• 破譯 四大名繡

    以蘇繡、蜀繡、粵繡、湘繡為代表的『四大名繡』,堪稱最經(jīng)典的中國(guó)刺繡流派。不同的穿針引線,繡出中國(guó)審美的多種面相:蘇繡的清秀、蜀繡的平整、粵繡的富麗、湘繡的寫實(shí)…………

    作者: 馬賽屏   出自:2020年第06期

  • 生活需要“錦上添花”

    商周時(shí)期,刺繡誕生,從此華麗了三千多年。繡是什么,是技藝?是裝飾?是藝術(shù)?回歸到古人的日常里,繡更是一種生活方式。

    作者: 梁石   出自:2020年第06期

  • 中國(guó)美繡 專輯

    以針引線,繡出五彩。中國(guó)刺繡的歷史,至少有三千多年。從其起源到發(fā)展,如同一部細(xì)化的服飾史、社會(huì)史、文化史?;臃倍嗟睦C法、針法、材質(zhì),勾勒、點(diǎn)染、鋪陳出最中國(guó)的審……

    出自:2020年第06期

  • 錦上何故再添花

    刺繡起初主要用于裝飾服飾,學(xué)者稱其為實(shí)用性刺繡。后來,又出現(xiàn)了觀賞性刺繡。何謂觀賞性刺繡?即相當(dāng)于美術(shù)作品。比如魏晉南北朝及唐時(shí)的繡佛像,宋時(shí)以文人畫為底稿的繡畫……

    作者: 黃秀芳   出自:2020年第06期

  • 千捶萬擊的美食

    春天對(duì)人也不薄,生出脆嫩的春筍、香嫩的春雞、齊刷刷的春韭,讓人們過上“一口嫩”“一口鮮”的日子。然而,也有一些菜,不勝在“鮮”上,比如我很喜歡的一道古法菜——“捶……

    作者: 韓韜   出自:2020年第05期

  • 南詔德化碑 功過是非憑誰問?

    一千多年前,大理是南詔國(guó)的都城所在。盛唐帝國(guó)的軍事慘敗,西南王國(guó)的驕矜反復(fù),都被鐫刻在一通矗立于此的巨碑上,令人遐想不已。

    作者: 李粹之   出自:2020年第05期

  • 穿耳:女子“自殘”為哪般?

    最疼的妝飾,不止是為了美。

    作者: 彥杰   出自:2020年第05期

  • 文身: “體無完膚”的魅力

    文身有怎樣的魅力,讓古往今來的無數(shù)人,為之甘受刀割針扎之苦?文身,僅僅是為了妝飾身體嗎?個(gè)性的彰顯,族群的文化認(rèn)同,也盡在其中。

    作者: 梁石   出自:2020年第05期

  • 頭頂風(fēng)云:去留有意

    對(duì)于古人來說,頭發(fā)雖不具感官,卻承載著人的靈魂,頗為神圣。而頭發(fā)的去留長(zhǎng)短、發(fā)型如何,更是關(guān)乎身份認(rèn)同、君子德行,乃至政治立場(chǎng)的﹃頭﹄等大事。

    作者: 駱文   出自:2020年第05期

  • 染發(fā):巧將皓首換青絲

    染發(fā),是現(xiàn)代人諳熟之事。古人是否也有機(jī)會(huì)改變發(fā)色?他們用什么做染發(fā)劑?

    作者: 瑜韻   出自:2020年第05期