第39期心寧面對(duì)面


發(fā)布時(shí)間:2012年10月14日 文章出自:行天下 作者: 才華燁 加措活佛 

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心寧,本名才華燁,中國(guó)國(guó)家地理雜志社副出版人、中國(guó)國(guó)家地理新媒體CEO。曾經(jīng)行走阿爾金山、大西北、川藏線和青藏線,足跡遍及中國(guó)各地。
加措活佛,雅江扎噶寺活佛,慈愛基金的發(fā)起人之一。1980年9月9日出生于四川省甘孜州新龍縣,13歲到色達(dá)五明佛學(xué)院剃度出家,成為法王如意寶晉美彭措法王的弟子,開始在上師座前接受教法直至上師圓寂。2011年6月,共同發(fā)起成立非營(yíng)利性公募基金——慈愛基金,多年來一直致力于民族文化交流傳播、家鄉(xiāng)教育事業(yè)發(fā)展和各項(xiàng)社會(huì)公益事業(yè)。

心寧:很榮幸加措活佛能作客我們《行天下》電子雜志“心寧面對(duì)面”欄目,雖然與活佛是很好的朋友,但一直沒有與您深度交流人、自然與佛法的相互關(guān)系,而這次機(jī)會(huì)顯得尤其難得。作為仁波切,您如何看待我們身處的世界?以及人和自然的關(guān)系?

加措活佛:佛教提倡眾生平等,它不僅承認(rèn)人與人之間是平等的,而且表明了人與自然界的其它存在也是平等的。我們要平等地對(duì)待自然界的一切生命,維護(hù)彼此賴以生存的環(huán)境,學(xué)會(huì)與大自然和諧相處。

佛教更注重因果,而自然界的一切現(xiàn)象都處在相互依賴、相互制約的因果關(guān)系中,一切生命都是自然界的有機(jī)組成部分,離開了自然界,生命就不可能存在。因此,我們說:“天地同根,萬(wàn)物一體,法界同融。”同時(shí)我們常說的“依正不二”,也是將生命的主體與生存的環(huán)境視為了一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。花草樹木、飛禽走獸,皆有佛性,所以我們要保護(hù)他們,建造一個(gè)相互依存、和諧自由的自然環(huán)境。

心寧:是的,我們的生命與環(huán)境本是一體,人本身也是天地自然的一部分,但為什么人類卻會(huì)去污染自然環(huán)境?在這種工業(yè)化時(shí)代、電子時(shí)代,我們?cè)趺床拍茏屝撵`與自然保持和諧與統(tǒng)一呢?

加措活佛:大自然孕育了人類,過去我們總是將自然比作母親。尤其在人類生活的早期,萬(wàn)物有靈的思想曾經(jīng)盛行于世界各個(gè)民族,這也使自然生態(tài)得到了很好的保護(hù)。今天,隨著科學(xué)的發(fā)展,自然的奧秘被不斷地呈現(xiàn)在我們面前,人類開始變得狂妄。與此同時(shí),自然也開始失去了安寧。

但無(wú)論我們是以什么樣的態(tài)度對(duì)待自然,都無(wú)法改變?nèi)祟惻c自然的關(guān)系。畢竟,我們生于斯,長(zhǎng)于斯。我們建造了鋼筋水泥的城市,制造了現(xiàn)代科技的產(chǎn)品,但無(wú)論現(xiàn)在還是將來,我們的生活還是離不開腳下這片土地。現(xiàn)代化環(huán)境雖能為生活帶來諸多便利,但卻不能滋養(yǎng)我們的心靈。

只有回歸自然,才會(huì)使我們感到真正的放松,才會(huì)緩解緊張生活帶來的壓力。唯有喚醒與建立人類的集體意識(shí),才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一。因?yàn)槲覀儽臼且惑w,與光、與水、與空氣、與環(huán)境、與星球、與宇宙、與眾生、與朋友、與所有的一切,全是一體同源。如果我們破壞了這份平衡,最終受到懲罰的將是人類自己。所以,為了愛,為了幸福,為了和諧共存,讓我們常懷一顆感恩的心!

心寧:自然能滋養(yǎng)我們的心靈,那您是如何看待世間的美景的呢?我們又應(yīng)該怎樣去看待?

加措活佛:世間的美景都是大自然賜予我們的,生活在美好的環(huán)境里,會(huì)讓我們每個(gè)人感到愉悅與幸福。但世間的美景也不是恒久不變的,很多的自然景觀都在漸漸消逝,因?yàn)槭裁茨??因?yàn)槲覀兊挠罅?,我們?duì)地球的掠奪太肆意了,我們將祖祖輩輩積累下來的福報(bào)一下子就享用完了,給我們的后代留下了數(shù)不清的麻煩和危機(jī)。所以還是那句話,為了世間的美景能長(zhǎng)存于世,為了我們的后人不是只能在照片里欣賞這些曾經(jīng)的美景,讓我們愛護(hù)環(huán)境吧!

心寧:您知道我們這期電子雜志的主題是“淺水地帶”,也就是生態(tài)系統(tǒng)里面的重要一環(huán):濕地。那么您去過國(guó)內(nèi)外的江河、湖泊、沼澤這類濕地嗎?哪里給您留下的印象比較深刻?

加措活佛:去過一些。走過的這些地方中,印象最深刻的還是青藏高原。

心寧:青藏高原的自然環(huán)境壯美迤邐,您的寺院扎嘎寺所在地又是自然保護(hù)區(qū),松蘿密布。您認(rèn)為,藏傳佛教對(duì)那里的生態(tài)環(huán)境有哪些促進(jìn)作用?

加措活佛:佛教講求的是眾生平等,而在藏地,絕大多數(shù)的群眾都有信仰,所以大家很自然的就會(huì)去愛護(hù)其他的生靈。藏族人特別崇拜和信仰神山、圣湖,這種崇拜以其深邃的宗教內(nèi)涵、奧妙的宗教哲理和生動(dòng)的活動(dòng)形式數(shù)千年一貫。它是青藏高原獨(dú)特的文化積淀和人文景觀,它不僅從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了雪域圣地宗教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展歷史和藏民族對(duì)宗教的虔誠(chéng)信仰,也展現(xiàn)了人類追求向往人與自然、人與世間萬(wàn)物和睦相處的美好意愿,也是藏族人以崇高的信仰和虔誠(chéng)的心靈向自然萬(wàn)物傳達(dá)著的一種純真的情、一種真誠(chéng)的愛。

青藏高原這最后一塊凈土,生態(tài)環(huán)境能得到完美保存,正是得力于數(shù)千年來藏傳佛教信徒對(duì)這種神山、神湖的崇拜意識(shí),在這種意識(shí)指導(dǎo)下,人們不亂動(dòng)一草一木、不亂動(dòng)一沙一石、不亂傷無(wú)辜生靈,并因此而獲得自然萬(wàn)物的饋贈(zèng)。以山神、龍神為表征的雪域大地的守護(hù)神,并非神靈,而正是人類自己。

心寧:那就生態(tài)環(huán)保這個(gè)問題,您對(duì)普通人有什么期許或建議呢?

加措活佛:希望越來越多的朋友能夠吃素,吃素對(duì)環(huán)保的貢獻(xiàn)是極大的。并且,我們要珍愛生靈、節(jié)約資源、抵制污染、植樹護(hù)綠。人類只有好好地對(duì)待大自然,大自然才能無(wú)限地回報(bào)人類。

心寧:

我看著透明的杯子里

杯中的水很寧?kù)o的陪伴著我

本想一口就喝完它

那樣優(yōu)靜的水兒

永遠(yuǎn)那么清澈透明

我才發(fā)現(xiàn)它的一切的美

它也許在無(wú)數(shù)個(gè)波浪中度過一生

也許在無(wú)數(shù)個(gè)峽谷里行走一世

到了杯中依然靜悄悄的獻(xiàn)給我們

沒有任何埋怨也沒有痛恨

自然 多么的無(wú)私

此刻我的心除了感恩還是感恩……

您這首關(guān)于水的感悟的詩(shī),我很喜歡。自然界的濕地,本身就是因水而匯集形成,利澤萬(wàn)物。對(duì)于江河濕地、自然與人,您還有更詩(shī)意的體會(huì)與感悟與我們的讀者分享嗎?

加措活佛:自然是最微妙的景影,我熱愛大自然,所以我的許多詩(shī)歌都是寫給大自然的。比如還有:

我與自然

彼此聆聽

我聽見她的流水落花

她聽見我的逝水年華

我與自然

彼此相愛

我愛她的生滅變化

她愛我的靜若蓮花

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