武夷山深處的精靈,大安猴


發(fā)布時(shí)間:2014年08月15日 文章出自:用戶投稿 作者: 吳玉法 

標(biāo)簽: 武夷山市   動(dòng)物照片   動(dòng)物主題   

編輯的話:在作者的鏡頭下,大安猴猶如畫中靈,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn),那慈祥的老者、溫柔的母親、靈慧的智者、俏皮的孩童……叫人感嘆生命的生動(dòng)偉大。大安猴靈氣、人性的一面被作者捕捉得恰到好處,眼神、動(dòng)作間流露著情與愛,這不正是武夷山深處活靈活現(xiàn)的精靈嗎。
猴子,最接近人類的動(dòng)物之一,它們和人類一樣,活潑精靈,有家庭,有親情,有友誼,有溫暖,有歡樂,也有痛苦和憂傷……常常以其頑皮活潑的個(gè)性給人留下了深刻的印象。
臉譜 攝影/吳玉法

地處武夷山自然保護(hù)區(qū)的大安源景區(qū)內(nèi),有著這么一群被人們稱之為野猴的武夷大安猴,其實(shí)它們并不野,祖祖輩輩都生活在這里,大安源景區(qū)便是它們的根,它們的家。早在宋代,理學(xué)家朱熹便在武夷精舍著書立說時(shí)就飼養(yǎng)了一只猴子。據(jù)說這只猴子身高如筆桿,生性機(jī)靈,逗人喜愛。經(jīng)過朱熹的苦心馴化,喜聽主人使喚。因此后輩的大安猴們受此傳承,顯低調(diào)、具內(nèi)涵、有品味、有氣質(zhì)。因此,在武夷山也留下了一段關(guān)于猴子采茶的佳話。

家 攝影/吳玉法

相傳,大紅袍生長(zhǎng)在武夷山九龍窠深邃的峽谷內(nèi)一片陡峭的山崖上,古時(shí)只有兩株。此茶質(zhì)地優(yōu)異、藥效顯著,但是人們沒辦法上去采摘。后來,山民們掌握了猴子善于攀爬的習(xí)性,馴服猴子,令其上樹采摘。因馴猴身穿紅色坎肩,于是將此巖茶稱為“大紅袍”。

王者之風(fēng) 攝影/吳玉法

當(dāng)我們順棧道跨過河道走進(jìn)山林時(shí),幾十只大小不同的野猴呼嘯而來,有幾只壯實(shí)的公猴徑直闖到面前,直瞪瞪地望著我們,其余多數(shù)掛在樹梢上齜牙咧嘴,這些猴子是來向游客討食的,所以前往拍攝時(shí)可以帶點(diǎn)食物,以便與猴子培養(yǎng)起感情,便于后期的拍攝。這里的野猴品種并不單一,從它們的體態(tài)、毛色等特征上不難看出。它們形態(tài)各異、野性十足,既令人害怕,又惹人喜愛。

一家子 攝影/吳玉法
萌 攝影/吳玉法

個(gè)人認(rèn)為拍攝猴子,最大的技巧便是耐心與等待,靜候精彩瞬間的出現(xiàn),而精彩瞬間的出現(xiàn)又需要快速準(zhǔn)確的將其捕捉住,猶如獵人捕獵一般。因?yàn)楹镒由曰顫姾脛?dòng),對(duì)周圍發(fā)生的一切事情都感興趣,但注意力又不夠集中,興趣很快會(huì)轉(zhuǎn)移,就像天空的云彩,瞬息萬變,所以拍攝動(dòng)作一定要迅速。

思考 攝影/吳玉法

與動(dòng)作速度相比較耐心也尤為重要,許多時(shí)候我們都有積極行動(dòng)的勇氣,但卻往往缺乏等待勝利果實(shí)到來的耐心,拍攝猴子讓我切身體會(huì)與感悟到了這點(diǎn)的重要性。到達(dá)拍攝現(xiàn)場(chǎng)時(shí),不急于求成,多加觀察,熟悉環(huán)境,并讓被拍攝的猴子熟悉和適應(yīng)你的存在。當(dāng)精彩的瞬間出現(xiàn)時(shí),就需要迅速與快捷。

逍遙 攝影/吳玉法
呵護(hù) 攝影/吳玉法

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