藏歷新年

藏族最早起源于雅魯藏布江流域中部地區(qū)的一個(gè)農(nóng)業(yè)部落，其很早就有了天文歷法。唐朝文成公主入藏，帶去了中原文化，使藏歷更加完善。夏歷的正月初一，恰逢藏歷十一月，因而藏歷以十一月算作新年的開始。春節(jié)時(shí)，藏歷的新年也要來臨了，這是藏族人最重要、最盛大、最悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。

春節(jié)時(shí)，藏歷的新年也要來臨了，這是藏族人最重要、最盛大、最悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。

藏區(qū)幅員遼闊，占據(jù)了中國版圖的四分之一。川、滇、甘、青、藏，藏歷新年和漢族春節(jié)不差幾天。新年到來前一周，藏族家家都忙著準(zhǔn)備年貨，殺牛宰羊，提前做好了一周的酸奶、糌粑；男人忙著打酥油荼，釀青稞酒，炸酥油果子；婦女們忙著做新衣服；老人們細(xì)心地準(zhǔn)備“竹素其瑪”，“竹素其瑪”形狀像米斗，里面滿盛著節(jié)日食品，如糌粑、紅豆、人參果等，上面插上青稞穗和小麥青苗，擺上用酥油花塑的羊頭、牛頭等；不管是住帳篷還是已經(jīng)定居磚瓦房，牧民們家家戶戶掛起五彩（藍(lán)、白、紅、綠、黃）風(fēng)幡，敬天、敬地、敬神；門前供奉盛滿五谷的“切瑪盒”，祝福來年五谷豐登；年輕的媳婦們趕做豐盛的“古突”，除夕之夜全家一起共享年夜飯，圍著火塘喝酒吃肉通宵達(dá)旦。

初一凌晨，將“竹素其瑪”放在醒目的桌上，象征一年的收成。家庭主婦要到水井或泉里背回第一桶潔凈的水，讓全家洗漱，讓牲畜飲用；人們相見都要熱情地互道“吉祥如意”，更親近的還要獻(xiàn)哈達(dá)，祝愿愉快幸福。藏歷新年初三親戚互相拜年，相互請(qǐng)客，有時(shí)全家約上親友一同到園林游玩野餐；青年男女則聚在一起彈唱祝福歌，跳弦子舞，有的借此尋找終身伴侶。城市鄉(xiāng)村都上演各種藏戲傳統(tǒng)節(jié)目；有的地方舉行跑馬射箭比賽；有的摔跤比武。賽牦牛也是藏族過年特有的活動(dòng)。這些一般能延續(xù)一個(gè)星期，在牧區(qū)，家境好點(diǎn)的，送禮一般送整只羊，普通的則拿油餅子、酥油、易拉罐飲料等。

在一些知名度高的景點(diǎn)，藏歷新年期間，賽馬、賽牦牛、跳鍋莊、跳情舞、對(duì)山歌、看藏戲等娛樂活動(dòng)吸引著大量的內(nèi)地游客游覽、攝影，觀看藏族春節(jié)給漢族人帶了的新奇與喜悅。

正月十三至十五，只要是比較知名的寺院，都會(huì)舉行大法會(huì)、曬佛祭祀。甘南的拉卜楞寺、郎木寺的曬大佛在世界都很有知名度。藏歷新年中，甘肅合作一帶演藏戲，拉卜楞一帶各村表演“則柔”。其實(shí)“年”最早的文化含義是原始崇拜，鬼神。據(jù)說年神最怕火光，人們就點(diǎn)燃火堆，將它趕走。

正月十三至十五，只要是在藏區(qū)有比較知名的寺院，都會(huì)舉行大法會(huì)、曬佛，甘南的拉卜楞寺、郎木寺的曬大佛在世界都很有知名度。

藏族男女特別講究飾物，飾品的質(zhì)地有金、銀、珍珠、瑪瑙、玉、翡翠、珊瑚、琥珀、天珠、象牙等等，再加以巧奪天工的制作，從頭飾、發(fā)飾、耳環(huán)、項(xiàng)鏈到腰飾、背飾和戒指，式樣品種以千計(jì)。藏族同胞在過藏歷新年的時(shí)候，不論男女老少，都會(huì)穿起節(jié)日的盛裝，一些有錢的婦女，身上的一套行頭能價(jià)值幾十萬。

藏族同胞在過藏歷新年的時(shí)候，不論男女老少，都會(huì)穿起節(jié)日的盛裝，一些有錢的婦女，身上的一套行頭能價(jià)值幾十萬。