“獵鷹之鄉(xiāng)”和馴鷹人

藍天下，最機警、勇猛、強悍、聰慧的是雄鷹。這種品德就是柯爾克孜人的內在精神。所以，生活在高原上的英雄民族，以鷹為伴，獵鷹稱為柯爾克孜族牧民的家庭一員。新疆阿合奇縣蘇木塔什鄉(xiāng)被稱為中國“獵鷹之鄉(xiāng)”。全鄉(xiāng)400多戶牧民，幾乎都會訓鷹捕獵。自從鷹被列入國家二級保護動物后他們便為家里的獵鷹登記了“戶口”，政府還發(fā)放了100個馴養(yǎng)證，又專門挑選了10位至少是延續(xù)6代的訓鷹傳人，每月發(fā)放適當的津貼，由他們負責定期檢查訓鷹情況和獵鷹的生存環(huán)境。

生活在高原上的英雄民族，以鷹為伴，獵鷹稱為柯爾克孜族牧民的家庭一員。

藍天下，機警、勇猛、強悍、聰慧的雄鷹。

利用這一獨特的資源，馴鷹人向人們展示從遠處召喚獵鷹，從高處放鷹捕食等狩獵技能，讓外界了解馴鷹人的裝備、文化和柯爾克孜族的民俗民情。而今，農牧區(qū)經濟得以發(fā)展，農牧民生活逐漸走向富裕，隨之而來的是農牧民對文化藝術的需求的增長。阿合奇縣因勢利導，在蘇木塔什鄉(xiāng)舉辦獵鷹文化節(jié)旅游推介會，這時弘揚民族文化，創(chuàng)建柯爾克孜族文化品牌的一個舉措。

通過獵鷹文化節(jié)的舉辦，將進一步調動各族群眾參與文化活動的積極性，這對提升阿合奇縣的文化的軟實力，擴大阿合奇縣的社會影響力和知名度起到積極的拖動作用。

獵鷹文化節(jié)上，人們對神奇而神秘的馴鷹人有了一個生動而直觀的體驗。

柯爾克孜族牧民素有養(yǎng)鷹的傳統(tǒng)，從野外抓來的幼鷹進行馴養(yǎng)，他們通常只誘捕幼鷹，2到3歲最佳，否則馴化難度大，到鷹7到8歲時放歸。

馴鷹人必須與鷹有著默契的感情交流，要不斷地對鷹說話，讓主人的聲音印在它的腦子里。馴鷹人每日通過幾十遍地對鷹的撫摸，使鷹熟悉主人的氣味，等它長大后，鷹就能識別出主人并只聽主人的號令了。

馴鷹人必須與鷹有著默契的感情交流，要不斷地對鷹說話，讓主人的聲音印在它的腦子里。

訓鷹的第一步，是先用蘆葦管往鷹的嘴里灌水，灌飽后，再把蘆葦花打碎，用水和成團，塞進鷹的嘴里，給它洗胃，這樣重復多次，徹底把鷹胃里的野味洗干凈。

訓鷹的一個關鍵步驟，是“熬鷹”，以消除鷹的野性。方法是蒙上鷹眼，把它放在一根橫吊在空中的木棍上，來回晃動木棍，使鷹無法穩(wěn)定站立，如此連續(xù)5個晝夜至7個晝夜不睡覺，消損鷹的兇狂，根除它的野性。同時增進鷹與人之間的親近感，讓鷹逐漸適應馴鷹人，馴服于主人。

“熬鷹”過后還要“養(yǎng)鷹”。養(yǎng)鷹也有一套辦法，馴鷹人把鮮肉放在手臂的皮套上，讓鷹前來啄食。饑餓許久的鷹見到肉便不顧一切地撲過來，馴鷹人則一次次地把距離拉遠，而且每次都不給它吃飽，如此反復，逐漸恢復它的飛行能力。

與此同時，馴鷹人還要對鷹作“勒腰”即“瘦身”訓練，讓疲憊至極的鷹囫圇吞下用皮革裹著的肉。盡管鷹的消化功能極強，但也不能將皮革消化，轉天便會將食物吐出，同時帶出體內多余的脂肪，經過3至5次吞吐后，鷹的體重減少0.1千克至0.2千克時，室內訓鷹宣告結束。

接著室外調訓，先是在小范圍內活動，用栓在草地上的活兔或捆著肉的狐貍皮作獵物，讓它由空中俯沖叼食。之后，循序漸進，直到把這只鷹訓成真正的獵鷹。

訓練有素的獵鷹，象狐貍、兔子這些動物，可以輕松以獵捕。

訓練有素的獵鷹，象狐貍、兔子這些動物，可以輕松以獵捕。

眾所周知，鷹的本領除了它那一雙讓幾乎所有的飛鳥望成莫及的翅膀外，它的進攻性武器就是那張如利刃般的喙和一雙鋼筋鐵骨般的爪子。然而，尺有所短，寸有所長，雄鷹的喙和爪子長到一定程度就要老化，失去往日的風采。屆時，老鷹要飛到人跡罕至處，將自己的喙和爪子在堅硬的巖石上猛烈的磕擊，直到砸的血肉模糊，在褪去老喙和鷹爪的舊盔甲后，老鷹宛如鳳凰涅槃重新獲得新生，鋼牙鐵嘴和抓捕力極強的爪子重展雄風。

這就是鷹所以為空中王者的風范。

這也是柯爾克孜族不斷超越自我的精氣神。