鄂爾多斯蒙古人祭火


發(fā)布時(shí)間:2016年02月22日 文章出自:用戶投稿 作者: 曹振國(guó) 

標(biāo)簽: 風(fēng)土人情   

蒙古人崇拜火,視火為生命與興旺的象征。他們敬火為神,在草原上,火神是諸神中最受尊敬的神。臘月二十三,又稱“小年”,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中民間祭灶、掃塵、吃灶糖的日子,而蒙古族把這一天的祭火(灶)稱之為“年祭”。

傳說(shuō)農(nóng)歷臘月二十三,是火神密仁扎木勒哈降生的日子,崇拜火的蒙古民族最隆重的“祭火”儀式就在這一天舉行,屆時(shí)家家戶戶都在家里祭祀火神。舊時(shí),普通牧民的“祭火”一般都在農(nóng)歷臘月二十三,皇親貴族則在臘月二十四。崇拜火是蒙古民族的古老傳統(tǒng)。在蒙古人看來(lái),火是神圣的。一家一戶的祭火,有繼嗣之義,舉行婚娶大事、新年,都要祭火。圍繞火盆、爐灶,有著一系列祭禮和禁忌。

2016年2月1日(農(nóng)歷乙未年臘月廿三)11時(shí),鄂爾多斯烏審旗在察罕蘇力德游牧生態(tài)旅游區(qū)隆重舉行了嗣火祭祀。烏審旗各蘇木鎮(zhèn)的蒙古族牧民身著精美的民族服飾,帶著精心準(zhǔn)備好的白酒、牛奶、酥油、羊胸叉等祭祀品從四面八方趕來(lái),大家圍繞在灶火周圍,把各自的祭品放入火中,對(duì)著火焰向火神祈禱,祈求人丁興旺、平平安安,祈福來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、草場(chǎng)肥美、五畜昌盛。

蒙古人祭火活動(dòng)從點(diǎn)燃圣火儀式開(kāi)始,在祭典過(guò)程中,念誦祝禱詞、念“烏其格”最后進(jìn)行招福儀式(招福意為:祈愿來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、人民安康、衣食無(wú)憂、財(cái)富高漲)。

2016年臘月二十三小年這一天,鄂爾多斯烏審旗四面八方的農(nóng)牧民著盛裝,自發(fā)地聚集在一起參加祭火活動(dòng)。

蒙古人祭火是春節(jié)的前奏。在這個(gè)節(jié)日前,蒙古人還要掛出嶄新的風(fēng)馬旗,象征在新一年里全家人將意氣風(fēng)發(fā)、萬(wàn)事如意。

祭火前,方形小桌排成長(zhǎng)龍,上有胸骨、胸脯肉、綢緞布條、哈達(dá)、紅棗、磚茶和奶食品等。

蒙古人崇拜火,視火為生命與興旺的象征。他們敬火為神,在草原上,火神是諸神中最受尊敬的神。過(guò)去蒙古人吃飯前首先要用奶酒敬火;現(xiàn)在鄂爾多斯地區(qū)每年臘月二十三舉行祭火活動(dòng)。

祭火活動(dòng)開(kāi)始,身著蒙古民族服裝的男女,用古老的方式——鉆木取火,點(diǎn)燃火種。長(zhǎng)者手捧哈達(dá)和酥油用樹(shù)枝向火種拋灑,以蒙古語(yǔ)吟誦祭火祝辭。大意是祈求火神將上天賜給我的豐收與幸福悉數(shù)帶回來(lái)!

祭火結(jié)束后,組織者為參加活動(dòng)的人們,發(fā)放祭火飯。祭火飯是在煮胸骨的肉湯里加入紅棗、葡萄、奶豆腐等做成的,煮的時(shí)間比較長(zhǎng)所以味道特別鮮美可口。

投放完畢,由專人帶領(lǐng)大家向火神行三三九次叩拜禮后,圍火轉(zhuǎn)三圈。人們手捧供品行進(jìn)過(guò)程中,在組織者的帶領(lǐng)下,大家高呼呼列!呼列!

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