沙溪古鎮(zhèn)太子會(huì)


發(fā)布時(shí)間:2016年03月22日 文章出自:用戶投稿 作者: 趙艷青 

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鼓樂齊鳴

丙申金猴年二月初八,無意撞見了千年古鎮(zhèn)沙溪,舉行盛大的民間宗教活動(dòng):“太子會(huì)”游四門。白族最為熱鬧最隆重的節(jié)日。

虔誠
游行寶寶
前導(dǎo)
花枝招展
法會(huì)

男女老幼穿著民族服裝,在街頭云集。寶寶穿戴奇異背上背御璽箱被披紅掛綠的自行車推著,女寶寶還要撐著顏色鮮亮的傘蓋,游行隊(duì)伍有穿文武百官戲服中青年,有手拿木魚邊走邊敲的白族婦人,有穿艷麗白族服裝的腰鼓隊(duì),有穿白藍(lán)相襯服裝藍(lán)頭巾包頭的腰鼓隊(duì),手擎高高花束的是年紀(jì)頗大的白族老婦人,再向前是手端供品的老人,樂器隊(duì)跟在端著香爐的老者后面,香爐老人被左右持紅旗子人護(hù)衛(wèi)著,兩位帶著髯口一白臉一黑臉的老先生,用紅木棍抬著銅盆盛放片片松葉,青葉下青煙逸出,陣陣松樹清香自煙中飄出來。隊(duì)伍最前方是左手提水桶,水上飄著綠色的松柏碎末,右手用松枝蘸水灑向街道的掌事老者,喻意凈水撒街。佛教長老持佛珠鈴鐺,道教師傅們舞雙劍在隊(duì)伍旁念經(jīng)做法,前前后后的舞蹈。

太后出巡百官侍
撒米

太后也是佛母被四人轎抬著,在文武百官跟百姓的簇?fù)硐掠涡?,被萬民敬仰。這日的主角太子爺是唐王李世民,表現(xiàn)馬上得天下武皇帝的背景,太子人偶騎在馬上跟著太后轎子,六位白族阿朋護(hù)衛(wèi)在旁,街道巷口飛馳而過,馬蹄聲聲脖領(lǐng)促響人聲鼎沸中,路旁人家準(zhǔn)備好的大米跟硬幣由家中婦人拋灑向太子跟太后,此時(shí)燃放鞭炮,沸騰的里巷中熱情澎湃。

門前期盼
巷口等待

古鎮(zhèn)家家門口燃著香燭,擺放鞭炮,燃燒松枝,待游四門的隊(duì)伍經(jīng)過時(shí),由隊(duì)伍中的人點(diǎn)燃爆竹,門戶中婦人盡可能多的向太后太子拋灑錢糧。鎮(zhèn)中老人告知此為祈求五谷豐登、平安祥和。只是作為旁觀者感覺是向太后太子送禮物的意味,希望他們好好工作富國強(qiáng)民。

木魚聲里白族調(diào)
質(zhì)樸笑容

游行到興教寺,太后在廟門前小憩,鑼鼓隊(duì)、洞經(jīng)樂隊(duì)、腰鼓隊(duì)輪番表演后,道長跟和尚各自排開道場,劍光閃閃、佛玲叮當(dāng),手持木魚的婦人們圍成半圈唱著美妙白族調(diào),一切佛事法事進(jìn)行完畢后,太子隆重登場了。

興教寺門前的文武百官
太子跟護(hù)衛(wèi)
腰鼓隊(duì)通過古戲臺(tái)

太子爺在青年衛(wèi)士的簇?fù)硐?,一次又一次打馬飛奔過廟門前戲臺(tái)前,沒人拋灑錢物,此刻香火旺盛、木魚整齊、法器叮咚、百姓息聲,現(xiàn)場肅穆中衛(wèi)士呼和馬踏聲碎石斷木,當(dāng)最后一次奔騰結(jié)束,鼓樂喧天歡呼雷動(dòng)。稍后在掌事老者的帶領(lǐng)下,游行隊(duì)伍通過寺登街最狹窄處,向著最后一游的東門出發(fā)了。游行結(jié)束后,扮成小太子跟小太子妃的寶寶們圍成一堆兒分糖吃。

古樸東門
南門內(nèi)

三座古樸的城門,黃泥壘砌上覆青瓦簡單至極致,與其他地方高大石砌城門甕城相比,簡陋、狹窄沒有防御攻擊性,平和撲拙如同粗布光腳的稚子。這日城門用針葉松枝,紅對聯(lián),五彩過門錢紙打扮著,比往昔多了些熱鬧。

玉津橋

東門外是黑惠江,潺潺流動(dòng)的江水上古石橋芳名玉津橋,橋上紅砂石被川流的馬幫踩踏的坑坑洼洼,述說茶馬古道上顯赫集市曾經(jīng)的繁榮。

劍川豐谷地

沙溪古鎮(zhèn)位于云南省大理白族自治州劍川縣西南部,與麗江接壤。大理市內(nèi)的白族人說起劍川白族滿是尊敬,認(rèn)為劍川才是真正大理州白族的發(fā)源地,那里的白族人是說正宗白族話、唱最美白族調(diào)、白族節(jié)慶過得講究。

沙溪在劍川大山的谷底,一個(gè)小小盆地,這里氣候宜人水土富饒。寺登四方街是沙溪的中心點(diǎn),據(jù)說是世外高人點(diǎn)就的風(fēng)水寶地。有寺廟,戲臺(tái),商鋪,馬店,紅砂石板街面,是目下茶馬古道上惟一幸存的千年古集市。

興教寺,恰如美人心頭的朱砂痣,護(hù)佑集市度過六百個(gè)春花秋月。古戲臺(tái)在寺廟的對過兒,以前節(jié)日時(shí)鎮(zhèn)中人們要登臺(tái)表演白族歌舞,到了現(xiàn)在由于要保護(hù)古文物,古戲臺(tái)是不允許上了,但是這可影響不到古鎮(zhèn)中白族兒女的天賦的歌舞才能,戲臺(tái)左右龍頭三弦悠揚(yáng)活躍,白族調(diào) 玉潤珠圓余音繚繞。最引人的一位阿朋跟前圍了密不透風(fēng)的人,觀者大笑微笑會(huì)心笑,喜順和樂。

民居
老巷

離開熱鬧的寺登四方街,一條條狹窄、深長的巷子悠然靜謐,兩邊泥土墻壁淳厚質(zhì)樸沉厚相對,偶有桃花梨花從黃泥墻探出一枝來,調(diào)皮的打量墻外風(fēng)景。

泥土夯成塊兒搭蓋起的房屋,外涂的一層白灰隨著風(fēng)雨,回歸大地,屋頂上覆青瓦,木質(zhì)門窗平鋪直敘沒裝飾,樸拙、樸實(shí)、樸陋,喧嘩浮躁華麗于寨門外止步,古鎮(zhèn)內(nèi)只有清簡、古雅、平靜、祥和,時(shí)光在鎮(zhèn)內(nèi)的腳步緩了又緩直至靜止。

大宅
歐陽家可見到鎮(zhèn)外景色

無意闖進(jìn)深巷盡頭一戶人家,檐下小憩打盹的老太太跟周圍物件極像一張老照片。此高門大戶原來是古鎮(zhèn)馬幫首領(lǐng)歐陽家,見到了茶馬古道上唯一的女鍋頭趙宜弟的遺像。檐下小憩的老人是女首領(lǐng)的兒媳婦。歐陽世家房屋建筑已經(jīng)一百零四年,典型白族式“三坊一照壁”格局。

老照片

富家大宅內(nèi)有故事,此事不關(guān)風(fēng)和月。夕陽余暉中離開,身后是曾經(jīng)簇新精美的高房大屋,已經(jīng)頹相顯現(xiàn),窗扇上花格破損,墻面白灰脫落,抑塞的是兄弟鬩墻有參商之虞。

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