克孜爾千佛洞:佛陀進入中國的第一站
佛教篇


文章出自:中華遺產 2009年第10期 作者: 唐榮堯 

標簽: 古跡探秘   石窟   拜城縣   

如果說佛教石窟進入中國是一場詩意而久遠的旅途,那么,克孜爾石窟就是這場旅途的零公里界樁處,也是最古老、最初始的中國佛教文化宮殿。這里的石窟藝術既承接了來自印度石窟的原始風味,也帶有明顯的希臘化的佛教藝術痕跡,更是印度佛教石窟進入中國內地的『二傳手』??俗螤柷Х鸲?,是佛教石窟東漸的最早見證。
◎◎◎這是克孜爾千佛洞第80窟窟頂稀有的巨幅飛天像,這里的飛天是蓄著胡須、身材健壯的男性形象,而這正是印度佛教最早的菩薩形象。

1888年秋天,新疆的羅布泊一帶依舊炎熱,一個俄羅斯人提著當時很先進的武器,瞄準一匹奔馳的馬射擊,倒下的馬匹被這位俄羅斯人運回他的祖國并制成標本在圣彼得堡展出,這種以這個俄羅斯男人的名字命名的馬匹——“普熱瓦爾斯基馬”的標本在展出過程中,引起了英國探險家利特爾夫婦的高度興趣,他們決定前往羅布泊尋找這種“神馬”。在當?shù)鼐S吾爾人的帶領下,利特爾夫婦沿著塔克拉瑪干沙漠走進了古龜茲國的腹地——克孜爾石窟。壁畫、供養(yǎng)人像、佛教故事畫等向他們打開了一個豐富而神奇的佛教世界,他們也就成了19世紀晚期最早向西方世界介紹克孜爾石窟的西方探險家之一。在他們的眼里,這里的黑衣涅槃佛像和西方基督像很相似,苦行者大迦葉等畫像儼然就是基督的面孔,這里的佛教形象帶有明顯希臘化的犍陀羅雕塑風格,這里的壁畫中有很多印度式的菩薩。這些文化信息的背后,就是當初在僧人的傳播途中,神佛們駕風馭云、越過高遠神秘的帕米爾高原或白雪皚皚的蔥嶺后,進入中國時的最初情景。

專家評語

楊曾文 中國佛教文學研究所所長

作為中國最早開鑿的石窟群,克孜爾千佛洞融合了印度與龜茲特色。石窟造像形式多樣,造型姿態(tài)優(yōu)美,尤其是繪制的多種題材的佛本生故事壁畫,更是奪人眼目。仔細加以研究,可補佛教初傳時期文字史料的不足。

在佛教的宇宙結構論中,中國被稱為“東勝神洲”,那里富庶而淫逸,欲海茫茫,是印度僧侶夢寐以求的傳法之地。于是“白馬”馱著經像,順著“絲綢之路”走來了。

責任編輯 / 劉霞  圖片編輯 / 湯劍華 

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