一朝君子 一朝花


文章出自:中華遺產(chǎn) 2009年第11期 作者: 夏孜 

標(biāo)簽: 遺產(chǎn)風(fēng)景   古代生活   

華夏文明的歷史長(zhǎng)河有多長(zhǎng),花的淵源就有多遠(yuǎn)。在漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史之中,花成了一種品性,一種文化,一種氣質(zhì),一種夢(mèng)想的寄托。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的名花,雖然中國(guó)歷史上鮮有正式的國(guó)花冊(cè)封,但總有鮮花在各朝代擔(dān)當(dāng)了這樣的角色,成為當(dāng)朝的寵愛(ài)。這種種花卉,契合了當(dāng)時(shí)社會(huì)的審美心理,也蘊(yùn)含著時(shí)代的精神與風(fēng)骨。
宋代李嵩的《花籃圖》,以極其寫實(shí)的手法,精心描繪了堆滿花籃的各種花卉,牡丹、茶花、蜀葵、萱草等,不僅形似,而且極富生命力。供圖/故宮博物院

空谷幽蘭:春秋戰(zhàn)國(guó)的君子之花

在浙江省博物館內(nèi),陳列著一塊出土于河姆渡遺址、距今7000年的刻有盆栽圖案的陶器殘片,陶片上刻畫著有數(shù)圈圓環(huán)裝飾圖案的長(zhǎng)方形花盆,盆內(nèi)栽有一株如“萬(wàn)年青”狀的三葉紋植物。1993年,中國(guó)學(xué)者魯水良、俞宗英等人在一篇《盆栽養(yǎng)蘭起源于河姆渡的考證》之論文中分析說(shuō):“從三葉紋植物的葉脈、葉數(shù)和河姆渡所處生態(tài)環(huán)境來(lái)看,該植物不是萬(wàn)年青,而是箬蘭(蝦脊蘭)。”此結(jié)論一出,頓時(shí)石破驚天。它將中國(guó)人養(yǎng)蘭的歷史從之前一些學(xué)者所論證的提前了四千多年。

這個(gè)結(jié)論在學(xué)界當(dāng)然是引起了很大的爭(zhēng)議。中國(guó)古人到底什么時(shí)候開始養(yǎng)蘭這個(gè)十分復(fù)雜的問(wèn)題,肯定還會(huì)在相當(dāng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)繼續(xù)被學(xué)者們關(guān)注并考證。相對(duì)于這個(gè)懸而未決的大命題,中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘭花之“君子”形象起源于何時(shí),在歷史中則清晰可尋。

責(zé)任編輯 / 劉霞  圖片編輯 / 余榮培 

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