“影像游戲”的背后


文章出自:中華遺產(chǎn) 2011年第06期 作者: 范亞昆 

標(biāo)簽: 博物館記   文化符號(hào)   

城市改造,產(chǎn)生大量的建筑垃圾,反映了歷史上的不斷發(fā)展與不斷破壞。這些想法,使《中國(guó)景觀》漸漸成型。

在采訪這期專題時(shí),一組系列攝影作品引起我的關(guān)注,它就是中央美術(shù)學(xué)院教師姚璐的《中國(guó)景觀》。這組作品使姚璐獲得了2008年巴黎攝影展的最高獎(jiǎng):寶馬攝影獎(jiǎng)。這個(gè)系列乍看意境空遠(yuǎn),青山綠水,亭臺(tái)樓閣,是中國(guó)古代文人山水畫的典型空間格局,然而細(xì)看卻令人觸目驚心:那山水,是由當(dāng)下城市中隨處可見的建筑垃圾堆積而成,連綠色元素也是來自建筑垃圾的綠色防塵布。甚至還有當(dāng)代建筑民工穿梭在青山綠水之間。美與丑的巨大反差,帶來了令人震撼與反思的視覺效果。

觀看這組作品的人,反應(yīng)不一。有人說這是對(duì)山水畫的丑化,有人說這是簡(jiǎn)單挪用了傳統(tǒng),更有不熟悉中國(guó)文化的外國(guó)人看了,認(rèn)為這表達(dá)了“中國(guó)畫就是垃圾”的意思。在有些觀看者眼中,傳統(tǒng)文化在這里被丑化、或是被抽空了意義。攝影評(píng)論家顧錚則這樣評(píng)價(jià)姚璐的《中國(guó)景觀》系列:“他的意義在于,發(fā)現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)重新建立聯(lián)系的可能性,居然在于傳統(tǒng)之中。當(dāng)代藝術(shù)為了什么目的而挪用?把玩甚至玩弄傳統(tǒng)當(dāng)然都是可以的,但如何通過傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)發(fā)生并建立起一種聯(lián)系,這是姚璐的實(shí)踐給我們的新啟示?!?/p>

責(zé)任編輯 / 范亞昆 

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