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文章出自:中華遺產(chǎn) 2017年第03期

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推廣古詩(shī)詞更重要的是讀解。

——?春節(jié)期間,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》刷爆朋友圈,古詩(shī)詞引發(fā)了人們廣泛關(guān)注。前三聯(lián)生活周刊主編朱偉2月11日則在微博發(fā)聲,詩(shī)詞大會(huì)對(duì)推廣古詩(shī)詞有好處,但更重要是讀解——理解詩(shī)詞意境,讀懂詩(shī)詞內(nèi)涵。詩(shī)情是不能光靠背培養(yǎng)出來(lái)的。機(jī)械性背出幾百首詩(shī),比的是最強(qiáng)大腦記憶力,與一個(gè)人的美學(xué)修養(yǎng)無(wú)關(guān)。

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》如一陣清風(fēng),將古典詩(shī)詞之美帶入人心。上圖為選手陳更在奮力攻擂,成功后露出燦爛的笑容。當(dāng)然,比起倒背如流,對(duì)古詩(shī)詞更重要的是讀解。(供圖/新華社)

儒家不會(huì)把人權(quán)和客觀程序絕對(duì)化。

——?近日,清華大學(xué)人文學(xué)院教授方朝暉談了他對(duì)儒家與西方個(gè)人主義差異的認(rèn)識(shí)。方教授認(rèn)為,儒家最高理想是萬(wàn)事萬(wàn)物能夠在“和而不同”的境界中完整地展開(kāi)自己,來(lái)樹(shù)立抽象的人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)。儒家會(huì)堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)人權(quán),但也絕不會(huì)把人權(quán)絕對(duì)化。

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