五臺(tái)山,看得見(jiàn)的清涼


文章出自:中華遺產(chǎn) 2017年第08期

標(biāo)簽: 文化遺產(chǎn)   

五臺(tái)山是清涼山,更是佛國(guó)世界。千余年來(lái),從漢傳到藏傳,從皇家到平民,人們朝臺(tái)如拜文殊,崇佛更求清涼。山與佛,人與神,融合共洽,成就了五臺(tái)山非凡的佛教文化景觀。

夢(mèng)幻佛國(guó)
五臺(tái)山氣候獨(dú)特,即使炎炎夏日,仍舊十分涼爽,因而被視作“清涼山”。隆冬時(shí)分,黛螺頂上白雪皚皚,臺(tái)階、廟宇、樹木,神圣莊嚴(yán)又美妙夢(mèng)幻。好一座清涼山,好好一個(gè)佛國(guó)世界!
攝影/馬海明
五百羅漢朝文殊
五臺(tái)山有一座號(hào)稱擁有“神塑”的寺院——殊像寺。寺內(nèi)正殿三面的墻壁上,筑起一組氣勢(shì)恢宏的懸塑群,猶如山洞里倒垂的冰棱石筍,又似半空中倒嵌的斑斕仙山,更奇的是,在這些立體的青綠山水間,各種姿態(tài)的羅漢群像,他們或參禪打坐,或撼山探海,多達(dá)五百多尊,這些羅漢們?yōu)楹锡R聚于此?圖中懸塑下方,觀音菩薩面容嫻靜,面北打坐,這位一向居于正座的菩薩為何在此倒座?五臺(tái)山乃文殊道場(chǎng),五百位羅漢正是趕來(lái)朝拜五臺(tái)山主人,連觀音菩薩也居倒坐,以示尊重。
攝影/邵華
顯通,顯通,十萬(wàn)銅
在一片綠樹青瓦、朱墻粉壁之間,金碧輝煌的“一殿五塔”格外耀眼。五臺(tái)山歷史最悠久的寺廟是顯通寺,顯通寺里最?yuàn)Z目的則是萬(wàn)佛金殿。明萬(wàn)歷年間建造的這座鎏金的大銅殿,形制與紫禁城金鑾殿相仿,雕花鏤空、飛翼翹角,一絲不茍,殿內(nèi)四壁更供有萬(wàn)尊銅鑄小佛。相傳,在建造過(guò)程中為了取“萬(wàn)”字的吉利語(yǔ),從當(dāng)時(shí)的全國(guó)十三省集銅十萬(wàn)斤,從此流傳“顯通,顯通,十萬(wàn)銅”。銅殿前還矗立著五方組合式佛塔,它們暗喻五臺(tái)山的五座臺(tái)頂,象征文殊五智,與金殿相互映襯。磚銅異構(gòu)的顯通寺更顯超凡。
攝影/樊文珍
一畫一寺一傳奇
五百里五臺(tái)山寺廟如林,不僅臺(tái)內(nèi)廟宇壯觀殊勝,臺(tái)外的五臺(tái)山寺廟也是藏珍聚寶的所在。北臺(tái)之外,繁峙縣境內(nèi)有座公主寺,以技藝精湛、設(shè)色艷麗的水陸壁畫著稱于世。圖中為大雄寶殿西壁壁畫的局部,東方持國(guó)天王手托琵琶,風(fēng)采滿面,而南方增長(zhǎng)天王則揮舞寶劍,圓睜怒目,兩位天神仿佛全神貫注在為盛大的法會(huì)護(hù)法。在二天王身旁,則是道教神仙東岳大帝,被描繪成一位莊重肅穆的帝王。見(jiàn)微而知著,這堂明代壁畫共繪有三教神祇、民間信仰神及歷史人物九十多組、四百八十多位,浩浩蕩蕩,目不暇給。公主寺傳奇的不止壁畫,還有明代遺構(gòu),以及寺名背后那位命運(yùn)多艱、遁入五臺(tái)山的北魏公主。
攝影/曹立軍

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