關(guān)卡 論過(guò)關(guān)的正確姿勢(shì)


文章出自:中華遺產(chǎn) 2018年第03期 作者: 蘇蘅 

標(biāo)簽: 歷史拾遺   

《西游記》里唐三藏師徒一行每到一個(gè)國(guó)家,首要事情就是倒換通關(guān)文牒。而在真實(shí)的歷史情境中,三藏法師卻是一個(gè)“偷渡客”。申請(qǐng)一份“通關(guān)文牒”,避免淪為偷渡客,正確過(guò)關(guān),至關(guān)重要。
通關(guān)文牒必須有
圖為莫高窟217窟南壁盛唐《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)變》壁畫(huà)局部,描述了《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》傳入中國(guó)的故事。畫(huà)面中央,有兩人騎馬而行,一位侍從前導(dǎo),他們的正前方便是一座城市,此刻真經(jīng)已經(jīng)取回了。但要想順利進(jìn)城,一份“通行證”是必不可少的證件。

“關(guān)”的本字是“關(guān)”,小篆寫(xiě)作“關(guān)”,這個(gè)字形很形象,看起來(lái)就像是一扇門(mén)里,兩個(gè)小人橫持木棍,把守著大門(mén)不讓通過(guò)。這就是關(guān)的本義,《說(shuō)文》寫(xiě)道:“關(guān),以木橫持門(mén)戶(hù)也?!?/p>

這里要講的“關(guān)”,又稱(chēng)關(guān)口、關(guān)卡,顧名思義,就是承擔(dān)出入要塞的作用。陸上設(shè)關(guān),水上設(shè)津。關(guān)的起源很早,可以追溯到周文王治理岐山之地的時(shí)候。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),因各國(guó)之間互相征伐,被視為國(guó)家安全的第一道防線(xiàn)的關(guān),普遍設(shè)置。據(jù)統(tǒng)計(jì),漢代及前代的關(guān)津合計(jì)90個(gè),到了唐代,這一數(shù)字為227。

責(zé)任編輯 / 安洋  圖片編輯 / 朱浩 

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