『藤壺殿』的西亞玻璃器

文章出自：中華遺產(chǎn) 2019年第11期 作者： 孟暉 

標(biāo)簽： 文化遺產(chǎn)   文化符號   古代生活   

日本古典文學(xué)中出現(xiàn)的『琉璃』究竟是什么？其實(shí)，只要留意一下正倉院的寶藏便會明白，琉璃就是玻璃。早在上千年前，玻璃器的華光繁影，便流淌在日本皇室與貴族的身側(cè)。

紫式部的《源氏物語》“寄木”一章，描寫了一場“藤花宴”，在二公主所住的藤壺殿，天皇率大臣在藤花下舉辦宴會，作為女主人，二公主負(fù)責(zé)提供酒肴和陳設(shè)。場面極其高檔：“有沉香木方案四只、紫檀高杯，染著深淺紫藤花的包布上繡著藤花枝。此外又有白銀容器、琉璃杯，酒瓶則為藍(lán)色琉璃制?！保治脑伦g本）正倉院藏品中恰有透明玻璃瓶、透明玻璃杯與藍(lán)玻璃杯，文物與文學(xué)彼此輝映，讓我們足以想象當(dāng)年那一場宮廷宴會的雅致與奢侈。

琉璃明澈剔透，清凈無塵，為佛家七寶之一，以此供佛可獲無量功德。法門寺地宮中，曾出土一批唐代皇家供奉佛祖的琉璃器，圖中的八瓣團(tuán)花紋藍(lán)色琉璃盤，即為其中之一。

正倉院藏的玻璃器均為舶來品，如果不是這批寶物幸存至今，我們可能很難想象，當(dāng)年羅馬、波斯的產(chǎn)品，經(jīng)由絲綢之路到達(dá)中國之后，接下來還能再走一程，登上海船，運(yùn)到日本。

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責(zé)任編輯 / 黃鑫 

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