安岳石窟 | 『富民』的佛國

時光的烙印
安岳縣縣城東南60公里處的虎頭山巔，依山取勢，傍崖建窟，造就環(huán)山佛像近百尊，原有唐代茗山寺一座，今寺毀像存。圖為8號窟觀音堂內(nèi)的觀音（左）、大勢至菩薩（右）立像，系唐宋時期所造，持續(xù)千載的風蝕作用，像是將流年刻入了肌骨，美得別具一格。

公元755年，安祿山叛唐，兵鋒直指長安。已是古稀之年的唐玄宗李隆基，倉皇逃亡四川。進入成都后，眼見街道平靜如昨，一位僧人正立于街頭，有條不紊地施粥濟眾。李隆基頓時百感交集，下詔為高僧建寺，賜名大慈寺。從此之后，無數(shù)高僧大德、文人墨客由北方南下，以成都為中心，讓大唐帝國的佛教藝術(shù)，在那里煥發(fā)出新的生機。

這不是第一次了。自魏晉以來，佛教的發(fā)展就屢受中原動蕩的波及。天下饑亂，四方多難，而“蜀中豐靜”、僧侶云集。成都于是開始取代長安、洛陽，成為新的佛教中心。在洛陽龍門石窟被迫中止開鑿時，中國石窟寺在蜀地，迎來了又一次發(fā)展高峰。