茫茫禹跡 中原尋夏

1923年，歷史學(xué)家顧頡剛在《與錢(qián)玄同先生論古史書(shū)》中，劃時(shí)代地提出了“層累地造成的中國(guó)古史”的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，如同一記驚雷，震動(dòng)了學(xué)界以及無(wú)數(shù)人的思想。

所謂“層累”，指的是時(shí)代愈后，傳說(shuō)的古史期越長(zhǎng)。顧頡剛注意到，“禹是西周時(shí)就有的，堯、舜是到春秋末年才起來(lái)的。越是起得后，越是排在前面。等到有了伏羲神農(nóng)之后，堯舜又成了晚輩，更不必說(shuō)禹了”。受到清代以來(lái)崔述等學(xué)者對(duì)古史記載的辯偽和西學(xué)東漸的影響，顧頡剛等人引領(lǐng)疑古思想，后來(lái)被稱(chēng)為“古史辨學(xué)派”，強(qiáng)烈沖擊了傳統(tǒng)的古史觀。人們開(kāi)始質(zhì)疑古書(shū)中那些頗具神話(huà)色彩的故事的真實(shí)性。