應國 為周王室守控南土

文章出自：中華遺產(chǎn) 2023年第11期 作者： 朱立勛 

標簽： 歷史拾遺   文物故事   文化遺產(chǎn)   

平頂山應國墓地的發(fā)掘，掀開了應國歷史的面紗。應國在南北交通中處于節(jié)點的地位。西周初年，應國擔任“監(jiān)”，以鎮(zhèn)撫殷商南土舊國和周邊部族，成為西周在廣闊南土中嵌入的釘子。

降神用的圣物
邦交禮節(jié)的見證
圖為出土于M232墓的青銅人面具，整器作側視人面形。頭頂、鼻梁、下頜、腦后各有一對小穿孔，可能系于人面部或固定于某一位置，作為巫舞的道具。

圖為匍盉。器身作雁形，銅人與蓋鈕連鑄，呈執(zhí)壺之態(tài)。匍盉蓋內(nèi)有銘文，記述了應國使臣“匍”出訪邢國的場景，成為西周諸侯國邦交互訪的見證。

河南省平頂山市的西北郊，有一道起伏低緩的土嶺。它的南端瀕臨白龜山水庫，西側緊靠著古應河，猶如一條橫臥的土龍，得名為滍（zhì）陽嶺。滍陽嶺上土層深厚，人們常在這里取土燒磚。

1979年的一天，平頂山市文物管理委員會辦公室接到一個電話。寶豐縣的文保人員，從廢品收購站得到了一只西周晚期的青銅簋。簋是先秦的一種高等級禮器，器身上一般會有銘文。經(jīng)過清理和辨識，專家果然在青銅簋的腹內(nèi)發(fā)現(xiàn)了3行12字的銘文，內(nèi)容為“鄧公乍（作）、應嫚毗媵簋、其永寶用”。西周鄧國故址在今湖北襄陽一帶，這只鄧公簋為什么會出現(xiàn)在平頂山呢？

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責任編輯 / 杜聰  圖片編輯 / 朱浩 

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