綿竹年畫
巴蜀大地的千年藝術(shù)奇葩


文章出自:中國國家地理 2013年第11期 作者: 袁蓉蓀 程必倫 

標(biāo)簽: 文化地理   綿竹市   

“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符?!边@句古詩表現(xiàn)了華夏大地上歡度春節(jié)時,家家戶戶換上新的年畫,祈求新的一年吉祥安康。早在北宋時期,巴蜀大地上就已產(chǎn)生年畫,其中最著名的便是四川綿竹年畫。作為一個傳承了千年的古老民間藝術(shù),綿竹年畫依然蓬勃發(fā)展。它的足跡不只遍及國內(nèi),也曾遠(yuǎn)銷東南亞等地,并影響了其他國家的民間美術(shù)。
這幅《文武加官》的年畫取材于傳統(tǒng)戲曲中的“跳加官”。舊時傳統(tǒng)戲開場時,一人戴面具抱笏(古代大臣上朝拿著的手板),緩步而出,循臺三匝,不作一聲。此儀式稱作跳加官,寓意加官進(jìn)祿。圖中兩位神仙分別捧著武將盔和文官帽,故稱文武加官。這幅門畫是民國時期的綿竹年畫作品,近百年的時間過去了,色彩依然艷麗。
圖為綿竹年畫北派傳人李方福在展示老刻版,他旁邊的年畫便是由這些老刻版所印制。在常年的創(chuàng)作中,李方福練就了一種獨(dú)特的繪畫技法。他將印好輪廓的線版貼在墻上,手端顏色碗進(jìn)行勾畫,自幼練成的“懸腕功”使他上色時揮灑自如。攝影/袁蓉蓀
全國主要木版年畫分布圖
在中國,過傳統(tǒng)春節(jié)的地方,都有制作和張貼年畫的歷史。按照國內(nèi)美術(shù)史對中國民間木版年畫分布區(qū)域的劃分,北方年畫主要指北京、河北、天津、陜西、河南、山東、山西等地區(qū)。其中以天津楊柳青年畫、山東濰坊年畫、河北武強(qiáng)年畫、河南朱仙鎮(zhèn)年畫、陜西鳳翔年畫最為杰出。四川的綿竹年畫、夾江年畫和重慶梁平年畫等是西南地區(qū)民間木版年畫的代表,其中綿竹年畫最為典型。在題材上各地的年畫大體一致,主要分為鎮(zhèn)宅門神、兒童仕女、神話故事等,但表現(xiàn)卻各具風(fēng)格。
綿竹年畫的刻版分為陽刻和陰刻兩種。陽刻畫面以白為主調(diào),印出線版后手繪上色,稱為“紅貨”。陰刻版的線條凹陷入木,以黑為主調(diào),用黑色或朱砂捶成拓片,稱為“黑貨”。攝影/袁蓉蓀
一幅線稿印制好之后,需要輕輕揭起來,掛在竹竿上晾干。攝影/袁蓉蓀
線版的雕刻講究線條粗細(xì)均勻、流暢,最能體現(xiàn)藝人的技術(shù)水平??毯煤?,凸起的陽文線條平整且在同一個平面上,這樣的刻版才算好版。攝影/袁蓉蓀

1968年的冬季,一夜大雪過后的四川省綿竹縣,積雪覆蓋,顯得格外安靜祥和。在綿竹文化館里,西南送電公司安裝高壓線路的工人被安排在這里暫住,因大雪他們沒有出工。在館內(nèi)嬉鬧時,有人不小心撞壞了木板墻,無意間發(fā)現(xiàn)了藏于其中的140多塊綿竹年畫的木刻版。這是“文化大革命”期間,當(dāng)時的文化館館長侯世武和老館長黃宗厚,偷偷藏進(jìn)文化館夾墻中的清代木刻版。由于不懂年畫,工人們將木刻版取出來,劈開當(dāng)作薪柴生火取暖。當(dāng)綿竹文化館的工作人員聞訊趕到時,70多塊精美的清代年畫木刻版已被焚燒殆盡,僅剩74塊得以保存下來。從那時起,作為一個傳承了千年的古老民間藝術(shù),綿竹年畫的價(jià)值重新被各級政府重視起來。

因竹而興盛的民間工藝

綿竹市地處四川盆地的西北部,距離成都市83公里,屬于亞熱帶濕潤性季風(fēng)氣候區(qū),降水充沛,氣候溫和,適合竹類的生長,因盛產(chǎn)綿竹而得名。在《綿竹縣志》中記載:“古時綿竹盛產(chǎn)竹,品種20余,綿竹尤勝,葉細(xì)片多而不下垂,質(zhì)柔……”

責(zé)任編輯 / 劉乾坤 康靜  圖片編輯 / 王彤 

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