哈尼族的“昂瑪突”
李克忠,哈尼族,云南省民族古籍辦公室研究部資深研究員,云南梯田學會常務副會長,長期從事民族古籍、民族文化、梯田文化等學科的研究,著有《寨神——哈尼族文化實證研究》、《形?聲?色——哈尼族文化三度共構(gòu)》等著作。
圖1
在“昂瑪突”最隆重的一天里共要舉行三場祭祀:上午,各家各戶在自家祭獻祖先(圖1);后面兩場祭祀則在寨神林里舉行,一場祭祀地神咪松,一場祭祀寨神昂瑪。作為寨神的神址,寨神林必須建在村寨的上方, 并且禁止寨神居處上方再有人家居住,平時不許人畜進入打擾,只有在進行祭祀時這里才會開啟,籠罩在神圣而熱烈的氛圍中(圖2)。攝影/陸江濤
在“昂瑪突”最隆重的一天里共要舉行三場祭祀:上午,各家各戶在自家祭獻祖先(圖1);后面兩場祭祀則在寨神林里舉行,一場祭祀地神咪松,一場祭祀寨神昂瑪。作為寨神的神址,寨神林必須建在村寨的上方, 并且禁止寨神居處上方再有人家居住,平時不許人畜進入打擾,只有在進行祭祀時這里才會開啟,籠罩在神圣而熱烈的氛圍中(圖2)。攝影/陸江濤
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