《西游記》從大漠古道上幻化而來(lái)(1)


文章出自:中國(guó)國(guó)家地理 2006年第07期 作者: 蔡鐵鷹 

標(biāo)簽: 文化地理   哈密地區(qū)   和田地區(qū)   西安市   印度   

《西游記》之于中國(guó)的意義,就如同《希臘神話故事》之于希臘。在這部偉大的名著中可以找到中國(guó)人的原始記憶。其實(shí),我們耳熟能詳?shù)摹段饔斡洝分械娜〗?jīng)故事的源頭卻是唐朝僧人玄奘西行印度取經(jīng)經(jīng)歷,玄奘在這條世界上最艱險(xiǎn)的路上經(jīng)歷了除海洋波濤以外的幾乎所有自然氣候和地質(zhì)類型,面對(duì)了無(wú)數(shù)不能解釋的自然現(xiàn)象,后來(lái)這些都幻化為神秘的傳說(shuō),并最終百川歸海地成就了《西游記》。一千三百多年后,我們循著玄奘的足跡走進(jìn)西域,追溯《西游記》中取經(jīng)故事的原型,讓自然因素對(duì)神話故事的滲入過(guò)程慢慢地顯現(xiàn)出來(lái)。
這是目前國(guó)內(nèi)最早的唐僧取經(jīng)故事壁畫之一,現(xiàn)存于甘肅安西榆林窟內(nèi)。繪于西夏,早于明代小說(shuō)《西游記》數(shù)百年。

“十萬(wàn)八千里”有多遠(yuǎn)

公元644年的秋天,唐太宗李世民的案頭呈上了一封信。

這封斑駁之中透出風(fēng)塵的信是由駱駝商隊(duì)從西域于闐(今新疆和田)捎來(lái),是一位僧人寫的,說(shuō)他貞觀元年(公元627年)為了探求佛法求取真經(jīng),違反了朝廷當(dāng)時(shí)禁止百姓擅自西行的規(guī)定,從涼州(今甘肅武威)偷渡出關(guān),沿絲綢之路西行印度,刻苦求學(xué)十幾年,現(xiàn)已返回,只因馱經(jīng)的大象溺死無(wú)法前行而停留在于闐,希望朝廷能赦免以往,準(zhǔn)允回國(guó)……雖然李世民已經(jīng)想不起來(lái)他曾駁回過(guò)一個(gè)年輕僧人出關(guān)西行的申請(qǐng),但是他卻被這位僧人萬(wàn)里取經(jīng)的經(jīng)歷深深打動(dòng)了,當(dāng)即下令西域各地官員親自迎送。僧人回到長(zhǎng)安(今西安)的那天,受到了空前規(guī)模的歡迎,長(zhǎng)安城萬(wàn)人空巷。這位僧人法名玄奘,也就是后來(lái)《西游記》里取經(jīng)的唐僧的原型。

責(zé)任編輯 / 易水  圖片編輯 / 馬宏杰 

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