道教石窟
最“草根”得神仙 最“中國(guó)”的石窟


文章出自:中國(guó)國(guó)家地理 2015年第09期 作者: 蕭易 

標(biāo)簽: 石窟   考古地理   

石窟是發(fā)源于印度的一種佛教建筑形式,在中國(guó)有很多著名的佛教石窟,如甘肅的敦煌莫高窟、山西大同的云岡石窟。當(dāng)人們沉迷于佛教石窟所帶來(lái)的外來(lái)佛教文化時(shí),卻很少有人知道,中國(guó)的道教也有諸多石窟,而且它呈現(xiàn)的是中國(guó)最本土的文化。道教深深扎根于民間,體現(xiàn)著百姓最樸素的信仰——衣食住行的每個(gè)訴求,都可以在道教神靈那里得以滿足。在中國(guó)道教石窟中,你依然能感受到道教在中國(guó)人日常生活中的重要。
安岳茗山寺的石刻造像因地處偏遠(yuǎn),保存完好,讓我們清晰地見到佛道造像共處一窟的現(xiàn)象。圖片中左邊的造像是毗盧佛,他是佛教始祖釋迦牟尼的法身像,全稱是毗盧遮那佛。毗盧佛的旁邊雕鑿了一尊道教的東岳大帝像,東岳大帝是泰山神的化身,為歷代帝王所尊崇,是掌管凡間一切生靈出生大權(quán)的神靈。攝影/袁蓉蓀

在我幼年時(shí),沒(méi)有太多的故事書可以看,《西游記》、《東游記》和《封神演義》是難得的讀物,里面的神話人物玉皇大帝、千里眼、順風(fēng)耳、元始天尊、太上老君等等,一度組成了我童年的神話世界?!段饔斡洝分械陌私涔倬犹炫钤獛?,后因調(diào)戲嫦娥仙子,被玉帝貶下凡塵,才變成豬的模樣,當(dāng)時(shí)我便想這天蓬元帥在天庭時(shí)該是何等威武呢?還有玉皇大帝,道教一直以“三清”——玉清元始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊(太上老君)為尊,玉皇大帝這位唐宋年間才出現(xiàn)的小字輩,為何逆襲成了天庭主宰?這些疑問(wèn)伴隨我走過(guò)童年生活,直到我無(wú)意間尋訪道教石窟時(shí),我的疑問(wèn)居然在石窟中得到了解答。

重慶大足石窟:一部刻在巖壁上的《西游記》

時(shí)至宋代,巴蜀道教石窟遍地開花的盛況終不復(fù)存在,唯有重慶大足區(qū)一息尚存。從大足出發(fā),東行約20公里,公路旁有個(gè)銹跡斑斑的指示牌:“石門山”,從這里走上一條機(jī)耕道,路的盡頭,竹林掩映著一個(gè)古樸的四合院就是石門山了。石門山雖是世界文化遺產(chǎn),卻終日鐵門緊鎖,沒(méi)什么游客,我來(lái)到這里時(shí),文管員蔣德才正在門口曬苞谷,他大聲呵斥著偷嘴的麻雀,風(fēng)吹竹林,他的聲音很快就湮沒(méi)在夏日蟬兒撕心裂肺的聒噪聲中。

責(zé)任編輯 / 劉乾坤 康靜  圖片編輯 / 王彤 

版權(quán)聲明

凡中國(guó)國(guó)家地理網(wǎng)刊登內(nèi)容,未經(jīng)授權(quán)許可,任何媒體和個(gè)人不得轉(zhuǎn)載、鏈接、轉(zhuǎn)貼或以其它方式使用。
已經(jīng)本網(wǎng)書面授權(quán)的,在使用時(shí)必須注明來(lái)源。違反上述聲明的,本網(wǎng)將追究其相關(guān)法律責(zé)任。

要評(píng)論?請(qǐng)先 登錄 或者 注冊(cè) ,您也可以快捷登錄: