徒步高黎貢
在邊陲地理背影與中原文化守望中穿越
喜歡旅游、攝影、繪畫,所撰寫的游記發(fā)布于各大旅游網(wǎng)站均獲得熱評,目前是攜程旅游網(wǎng)旅行家、途牛旅行網(wǎng)大玩家等。曾擔任《中國西部》美編部主任、某傳媒公司視覺總監(jiān)、西部影像俱樂部秘書長;目前在某文化傳播公司擔任新媒體運營總監(jiān),主要負責旅游推廣的創(chuàng)意策劃、網(wǎng)絡推廣、達人包裝推廣等。
重慶市大足人。2012年涉足攝影,擅長拍攝風光和人文。 作品曾刊登在《中國國家地理》、《中國西部》、《旅行攝影》、《攝影之友》等刊物上。
8月26日 雨
途經(jīng):騰沖和順古鎮(zhèn)
1935年,地理學家胡煥庸將東北的璦琿和西南的騰沖相連,發(fā)現(xiàn)它就是我國的人口地理分界線。這條地面上無形的線從東北經(jīng)華北,擦過古都西安,縱貫成都平原,到騰沖跨越千山萬水,進入云南后還要翻越三座大山——云嶺、怒山、高黎貢山,其中,高黎貢山,是胡煥庸線向東北進發(fā)的第一個自然山脈的阻隔,這片跨越了五個緯度帶的山脈保存了地球上唯一從濕潤熱帶森林到溫帶森林過渡的完整區(qū)域。印度板塊和歐亞板塊相碰撞,使得處于板塊俯沖縫合線地帶的高黎貢山與胡煥庸線的分界線接近重合,因此,從人文地理的角度來看,高黎貢也起到了關鍵性的作用。我們此行將從騰沖出發(fā),翻越高黎貢山,用身體去感受山體兩側所反映出來的奇妙的胡線現(xiàn)象。
我們的第一站是騰沖和順古鎮(zhèn),這個小鎮(zhèn)坐落在幾座火山間的小平原上,依山傍水。居民的祖先是明初遠征大理的軍隊移民,這些人深受儒家思想的影響,雖背井離鄉(xiāng),屯田戍邊,但他們營造的純漢族古鎮(zhèn),無不浸潤和保存了中原漢族文化精髓。我們一行到達和順古鎮(zhèn)已是次日凌晨。穿過很多小巷,兩旁都是民居,沒有太多商業(yè)廣告牌,估計都是當?shù)厝俗约旱淖∷?,門口還擺放著老式的自行車,依稀有三兩行人。最后我們到達提前預定的客棧門口,在這個溫馨清靜的小院一宿酣眠,
責任編輯 / 劉乾坤 孟現(xiàn)莉 圖片編輯 / 吳敬
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