合乎想象 蒙古族傳統(tǒng)的加持者


文章出自:中國國家地理 2017年第01期 作者: 敖登托雅 烏拉 

標(biāo)簽: 地理人物   

老一輩的牧區(qū)人,無論從習(xí)俗還是根源文化,身上都有一種鮮明的烙印。這個烙印與傳統(tǒng)緊密相連,無論是生活習(xí)慣還是思維方式,都有一種令人肅然起敬的、安靜的、溫暖的力量。與現(xiàn)代可稱為“二代蒙古族人”略略不同,這些上了年歲的老人,對于世界的認(rèn)知仍保持固有的態(tài)度,對于生活習(xí)俗更是保持純粹的堅(jiān)守。他們大多漢語不好,對人沒有猜測與判斷,特別是蒙古族女性,身上具備的包容與寬厚,忍耐與堅(jiān)強(qiáng),更令人動容。

老人出生的草原,草有一人多高,每年的雨水有多充沛,草的勢頭就有多瘋狂。阿魯科爾沁旗的扎嘎斯臺鎮(zhèn),每年都會迎來很多新生的蒙古族嬰兒,嬰兒床是木頭做的,下面鋪滿了沙子,撒尿拉屎都在上面,那個時候不如現(xiàn)在,卻用自然中的一切讓孩子健康成長。斯其格老人小時候和所有草原上的小孩兒一樣,和牛羊成天混在一起,她是女孩子,在沒有學(xué)會獨(dú)自放羊之前,她的奶奶就開始為她做服裝,給她各種各樣的布料和線團(tuán)玩兒,讓她對這種生活中隨處可見的東西,有了一些小小的心動。

斯其格老人手工刺繡的鼻煙壺袋

她的奶奶動手能力極強(qiáng),極其喜愛這個姑娘,手把手地教給她,告訴她:蒙古族女人要學(xué)會做衣服。就和蒙古族男人必須會騎馬一樣,女性要能做衣服、會燒飯,懂得分擔(dān)家務(wù),這就是傳統(tǒng)意義上的蒙古族女人。到了七八歲,她已經(jīng)可以獨(dú)自外出放羊,和那個紀(jì)錄片《普潔》里的主人公一樣,那么一個小小的身影,卻也拿著樹枝瘋也似的跑了出去。羊跟著人走,不會走丟,人跟著羊走,能及時將迷路的羊群趕回來。

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