水墨西遞

西遞

西遞，安徽省黟縣的古村落，明清徽商府宅云集地，世界文化遺產(chǎn)名錄在冊。素有“桃花源里人家”的村莊終有一日為異國他鄉(xiāng)人們所熟知。

水墨

“前世不修今世修，蘇杭不生生徽州。十三四歲少年時，告別親人跑碼頭。”明清時徽州地區(qū)流傳的民謠,道出了徽州地面上，地少人多耕種難糊口的境況，衍生出徽州人江湖之上討生活，于是中華商界就有了徽商的縱橫。徽民生活在“以賈代耕、寄命于商”的商賈活躍之地，更是古來“十戶之村，不廢誦讀”的文風(fēng)昌盛之處。此風(fēng)氣下塑造出徽商的品格—儒商，以儒家文化來指導(dǎo)經(jīng)商，故徽商少了市儈，多了溫藹儒雅。

街道

西遞，唐代胡姓人在此筑屋生息，后一些旁姓下野官員、經(jīng)商致富的徽商們見此處田園風(fēng)光旖旎，胡氏富庶友愛，村舍道路齊整，渠溪橋梁臻美，適宜隱居安度余生，遂遷居于此。胡姓族人康熙時期經(jīng)商成功，轉(zhuǎn)向官場，期間大興土木，建府宅、修宗祠、鋪設(shè)青石板路，使得村莊更為宜居。邑人最得意的是，西遞清朝中期鼎盛時人口眾多，豪宅富麗，儼然城郭。今日之西遞亦低調(diào)奢華，那整齊的青石板路說著底蘊豐厚；幽深的街巷，高廈大屋錯門而開、向背而立，不事張揚意蘊悠長；市井喧嘩浮世薄涼被摒棄遠遠，有的恰是古意悠揚、寧靜安詳。

農(nóng)人路過大夫第

徽商文儒、士大夫矜式，皆盡體現(xiàn)在筑屋優(yōu)雅的徽派建筑中。村中山多地少，不論起屋人家是商賈巨鱷還是封侯拜相，明朝時起已有鄉(xiāng)規(guī)民約修束，即便財力雄厚、官威赫赫，房屋建筑也不得廣占土地。于是富商、官宦們往高處空間想轍，府宅具多二樓三樓建筑。宅內(nèi)的磚雕、木雕、石雕極盡精致華美；廊柱、斗拱、冬瓜梁，用料考究雅秀堅實；門樓、門罩、高門檻，彰顯屋主身份地位。西遞人家的一事一物，一草一花，一聯(lián)一字，屋瓦磚石皆默默述說著主人的抱負理想、生平過往。

瑞玉庭，西遞極普通的一處院落，原主人出身徽商世家，院名取瑞氣祥云、金玉滿堂的意思。庭中有聯(lián)：“快樂每從辛苦得，便宜多自吃虧來。”辛字多一橫，多一分辛勞；多字少那一點移到虧字上。是房主人的感悟跟人生真諦，希望后世子孫做人、經(jīng)商、為官時，享受快樂少一點，貪圖便宜少一點，甘心吃虧多一點。此既是胡氏族人的為人處世之道，又是西遞村人共同追求。

膺福堂磚雕

大夫第、膺福堂等高官宅邸，雀替倒趴獅，花窗冰梅紋，門墻三層五檐樓閣狀，門檻的高低每個細節(jié)每個角度，提醒著這里是官宦人家，不同于富商、百姓，等級制度密密麻麻的滲入生活各處。正是由于官員們的榮歸故里，其成就、德望為一村民眾所瞻仰，其學(xué)問、知識為一眾學(xué)子所欽慕，還鄉(xiāng)的他們作為成功的典范，激勵著鄉(xiāng)黨學(xué)子奮發(fā)向上，那規(guī)制高于平民的府宅建筑，作為體現(xiàn)寒窗苦讀的具體物象，熠熠生輝。

寫意徽州

最古老民居是明代尚德堂，大門使用黟縣青大理石裝飾，整個建筑迄今保存完好，深藏在九十九條高墻深巷中。巷中有東園、西園、桃李園、曠古齋、篤敬堂、仰高堂各種房。更有民居胡季興、金澤友、周春明、查建平、黃和生、陳旺明宅等無數(shù)。鼎盛時期華屋六百幢，而今雖威勢略減，但西遞村集中代表徽州民建的各種緊湊、細致、典雅、古樸?；帐焦琶窬蛹蟪傻匚鬟f村。

馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。西遞民居建筑密度較大，僅容一人通過的窄巷無數(shù)條。巷中尋古思幽可任由情愫泛濫，易跨越千年的孤獨，尋找到前世溫良，卻不利于防火。而高高的馬頭墻，不僅增添建筑的動感美，更是能在相鄰處發(fā)生火災(zāi)的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱為封火墻。馬頭墻名頭多樣，左右是顯示出主人對“讀書作官”這一理想的孜孜追求。

古徽州的黑瓦白墻，而今已是黛瓦灰墻了。白墻風(fēng)蝕的記憶，如潑墨淡彩，隱匿著過往的歲月；如摩爾斯密碼，暗記著有序又無序的雨霜；也如仙畫落塵，一直等著，等著有緣人讀出她，讀懂她。

朱熹手書

村中除了數(shù)不清的家居府宅，還有祠堂。敬愛堂體現(xiàn)了敬老尊老、兄弟互愛的孝悌思想。建筑裝飾古雅莊重，后廳有一斗大“孝”字，是南宋理學(xué)家朱熹所書。一個字寫的是字是畫，字中藏深意，畫中有禮教。頂部象一個仰面拱手、作揖跪地，敬孝長輩的后生，面目如生；而后面則是一個猴子的嘴臉，拳打腳踢猙獰可憎。喻意能敬孝長輩則為爭氣兒孫，反之就是返祖，退化成猴子。

胡文光刺史牌坊

村中儒家文化融入空氣日常中，履福堂中楹聯(lián)：“世事讓三分天寬地闊，心田存一點子種孫耕。”又有忍讓積福的佛理。佛儒雙修的村莊，文氣中有平和，空靈中有詩書，靜謐中有古遠，禪境中有俗世。

“前世不修，生在徽州，十三四歲，往外一丟。”丟在外的徽州人深藏心底最柔軟處是鄉(xiāng)愁。待到財富集聚到了可以自由安排人生時，他們選擇是回到魂牽夢系的家鄉(xiāng)，安慰自己余生，讓鄉(xiāng)愁在日后的光陰里，在雕花門扇、丹楹刻桷中漸行漸遠，在四水歸明堂的天井里，仰望星空，天人合一時忘卻前塵。   

桂花霧

村外山坡上可觀西遞全貌。晨曦微明中，田地里已有農(nóng)人勞作，不知是否夙夜不息鳴唱的蟲子還在呢噥，鳥兒輕啼此日第一嗓，夜未央、月尚明，房舍可見。待天際處有淡淡霞紅時， 本來一層薄霧依籠的村郭、田園、遠山，不知何時不歇涌來濃霧。那霧里似有人引領(lǐng)，先將遠山遮蔽，又在村莊周圍布置著，只留下村子中心一點粉壁濃瓦，最后恍若有仙家衣袖輕揮，整個村落被遮護的嚴嚴實實。世外之云蒸霞蔚里，是誰布下十里桂花霧，隱匿粉黛村舍溪流人家，只許凡人嗅得見，奇門遁甲陣中幽悠桂花香。

恍惚間，剛剛出現(xiàn)的屋舍、莊稼、曲彎路從來沒有過。也許是回籠覺時夢境，云霧迷蒙似真或假；也許西遞本就是一幀神仙畫就簡素水墨，畫軸隨時展開又卷起，游走化境與塵世之間。