為了生活

 

 

 

 

 

 

 

 

耍猴在中國(guó)已有悠久的歷史，最遲于唐朝已出現(xiàn)，發(fā)源于河南省新野縣。古人把猴子視為馬的守護(hù)神，常于馬廄內(nèi)養(yǎng)猴子以留住馬匹，并讓猴子表演猴戲作為祭祀之用，因此猴子又有“馬留”的別稱，此名稱至今仍保留在粵語(yǔ)中。

明清時(shí)期,新野民間玩猴就已較為流行,那時(shí)玩猴者多半將其作為糊口的營(yíng)生,代代相傳。作為一種地方民間文化的“活化石”,新野猴戲在時(shí)代的快速發(fā)展中遭遇前所未有的困境。

猴戲藝人出門社會(huì)地位低,不受尊重,被打、被罵、被驅(qū)逐、被罰款,甚至猴子被沒(méi)收都是家常便飯。因此,在謀生手段越來(lái)越多的今天,愿意將猴戲藝人作為職業(yè)的年輕人越來(lái)越少,很多人寧可出去打工,也不去耍猴。

復(fù)雜的許可程序,是猴戲藝人的一塊心病。獼猴作為國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物,運(yùn)輸過(guò)程受到嚴(yán)格控制,帶猴出去表演需要有馴養(yǎng)繁育證、表演證和野生動(dòng)物運(yùn)輸證。復(fù)雜的行政審批程序讓猴戲藝人望而卻步,大部分人只有馴養(yǎng)繁育證和表演證。

一位老猴戲藝人告訴記者,家里世代以耍猴為業(yè),由于沒(méi)有運(yùn)輸證,近年來(lái)在外地經(jīng)常被驅(qū)趕。“不是我們故意要違法,這運(yùn)輸證實(shí)在太難辦了!我們這些耍猴的是趁著農(nóng)閑時(shí)出去的,哪有時(shí)間等,背著包、牽著猴就走了。”

即使運(yùn)輸證辦下來(lái)了,由于上面需要標(biāo)注表演城市地點(diǎn),猴戲藝人只能在該區(qū)域活動(dòng),若想去其他地方就得重新辦證。這對(duì)于“一個(gè)扁擔(dān)兩個(gè)箱,肩挑家當(dāng)把猴牽”的藝人們來(lái)說(shuō),根本就沒(méi)法兒操作。

2009年6月,“新野猴戲”項(xiàng)目被列入了“河南省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,新野縣還成立了獼猴藝術(shù)協(xié)會(huì),而這些似乎不能挽回猴藝逐漸走向衰落的命運(yùn)。

多位猴戲藝人表示,真正讓人擔(dān)心的,不是外出耍猴的辛苦和遭受的委屈,也不是運(yùn)輸證明難辦,而是這一行當(dāng)?shù)暮罄^乏人。目前新野縣猴戲藝人雖有300多人,但猴戲非遺傳承人僅一人。這幾年,猴戲藝人數(shù)量一直在下降。以前有些村85%的人都耍猴,現(xiàn)在只剩下不到五分之一了。