千年承載

    秦皇的鐵蹄曾踏到過這里，一深一淺的馬蹄印跡被千年萬年的江水沖刷，淹沒了。三國時(shí)期，這里是交州和荊州的界地。千年后這些“百越”的后人們實(shí)在想象不出，這里曾經(jīng)是怎樣的戰(zhàn)火頻仍與硝煙彌漫。“折戟沉沙鐵未銷”杜牧的腳步僅僅停留在長江赤壁的斷崖下。幾千年前的這位偉大詩人，若是再往西南多走幾步，奇峰林立，漓水悠悠或許會(huì)給他帶來更多的哲思與遐想，這里，就是名城桂林。

漓江——信義橋

    千年承載，承載千年。 瑰麗絢爛的民族色彩，高亢渾厚的桂戲悲歌，鼓蕩胸襟的文人吟詠。。。。如此種種交織交錯(cuò)，混合雜糅，最終被流淌過歷史的漓江煙雨一齊沒過，只有江上清風(fēng)，山間明月目睹著，見證著，訴說著。至今游走在漓江岸畔，時(shí)常能看到背包的童年游客揮臂高呼“li jiang , li jiang”,聲音如穿時(shí)空。

    這條水是這座古城的魂。

   漓江——日月雙塔

    《水經(jīng)注》記：“漓水亦出陽海山”，陽海山便是現(xiàn)今的越城嶺貓兒山。 漓江之初便是靈渠。歷史給予了它濃墨重彩的一筆——它是中華統(tǒng)一的功臣。公元前221年，一位將軍來到這里。他叫屠雎。史書記載他“南征百越，三年難進(jìn)”,于是秦始皇下令開鑿靈渠，溝通湘水和漓水，載運(yùn)糧草。不知道七年之后嶺南統(tǒng)一的時(shí)候，是誰率先攻到漓江邊的。這早已無從考證，但可以想象秦國大軍，順渠南下，旌旗蔽空，舳艫千里。而百越士兵固守江畔，披甲握弓，橫槊立刀，他們個(gè)個(gè)目光堅(jiān)定，神色凜然。滔滔不絕的漓江水目睹了那場戰(zhàn)役，但她沉默了，因?yàn)樗兄热诵愿雍唵蚊髁说木?。這種精明，得到了時(shí)間與歷史的認(rèn)可。天下大勢(shì)，終歸統(tǒng)一，相比于漓水，長江似乎擁有更多的，是蜀相諸葛亮式“知其不可為而為之”的無奈堅(jiān)毅品格。它從巴顏喀拉山流向東海。從原始社會(huì)起，九黎苗民曾遷徙到那里，東吳蜀漢曾偏安在那里，東晉南宋乃至明末遺民曾逃亡到那里，它做了他們的保護(hù)傘，給予了這些流亡群體“杏花春雨江南”式的滋護(hù)。而天數(shù)又豈是一灣江水所能左右的呢。天下終將太平，國家終會(huì)一統(tǒng)，民族必然融合。故而，漓水是沉默的，少有驚濤駭浪的怒號(hào)，它更愿歸于岑寂。戰(zhàn)前，她悉心哺育著土著的百越人民，戰(zhàn)后仍盡力滋養(yǎng)著雜居的人口。沒有”擎天巨臂的聞達(dá)，也有蔭庇一隅的坦蕩”。這是漓江的胸懷與信念?？上О僭绞勘c數(shù)十萬秦軍奮力廝殺，英勇搏斗的場景，只能到出土的秦朝竹簡中去尋覓蹤跡了。也不知道他們連戰(zhàn)了幾天幾夜，傷亡如何?？傊詈?，秦軍勝利了，珠江流域納入了中華的版圖。統(tǒng)一多民族的封建王朝建立了，文人士大夫踏足的時(shí)代開啟了。

兩江四湖

可查的，最初在詩賦當(dāng)中提到桂林山水的文人是張衡。他的《四愁詩》 是千古佳作 ，“我所思兮在桂林。欲往從之湘水深” 表達(dá)的是政治上的苦遇。雖是側(cè)面描寫，不過我們倒可以得知，早在張衡生活的漢代，桂林已是文人心中的向往之地了。

    公元822年，一個(gè)被貶謫的士人來到這里，他叫嚴(yán)謨。隨行帶來的是一摞詩稿。他駐足在漓江四顧，思緒還停留在數(shù)月前長安城的宴席上。白居易，韓愈，張繼都來為他賦詩送行，濁酒數(shù)杯，打馬啟程。他乘舟入桂，“江作青羅帶，山如碧玉簪”現(xiàn)今是親眼見了。此時(shí)正值清明，煙雨蒙蒙，濕霧凌江，水光接天。這顆憤憤失落的心迷失了，陶醉在萬頃的茫然里，光聽著身側(cè) 淅瀝淅瀝的雨聲，內(nèi)心的貶謫之情便被詩意填滿。就像余秋雨筆下那樣，此刻的嚴(yán)謨已感受到長安的喧嘩擁嚷頓然消逝。木橋流水，輕舟蕩漾，天上人間空余下被斜雨清風(fēng)裹挾的安謐，被氳氳水霧阻隔的寂寥。四面望不見世間凡物，只能隱隱看到山峰朦朧的青影。身處的周遭完全變成了想象，他的思緒很專注，投射得很遙遠(yuǎn)，但不是投向長安，是投向中國文人共同的靈魂彼岸。

    山水，中國的山水。是文人的精神家園與靈魂承載。不絕的江水訴說著無常，佇立的大山演繹著永恒，山水的博大組合映襯出那一個(gè)個(gè)微弱身軀的渺小。無常使人頓悟，永恒讓人向往，徘回于其間，千百年留下的是前人不盡的哲思與慨嘆。嚴(yán)謨，最終是留下來了，任桂管觀察使。留在了這個(gè)被中央政權(quán)視為“南荒”的地方，或許只有嚴(yán)謨自己知道，當(dāng)初是什么平息和俘獲了他柔弱的心靈。

漓江——解放橋

漓水悠悠，悠悠漓水。在這個(gè)崇尚功用的時(shí)代，文人情懷的山水，哺育蒼生的漓江是否將于大多數(shù)人的精神家園揮手作別，肯定或否定的答案也許都能找到太多的理由。不過可以肯定的是，對(duì)于從來都沒從生活在文化舞臺(tái)上退場的漓水清江，對(duì)它所有的寄托與期望，就在于它本身就無需和變化的人文情懷達(dá)成和解。而漓江作為千年承載的耕耘家園與文化支柱，承載的那一份從古至今屬于每個(gè)華南人，文人階級(jí)的魂魄與精神，依然在歷史的血液中汩汩流淌。