華亭曲子戲，只有正月里才唱的戲

華亭曲子戲，只有正月里才唱的戲

朱平  文圖

    從小就朦朦朧朧的記得，每年春節(jié)期間，甘肅省華亭縣農(nóng)村組建的曲子戲自樂班，走村串戶，自演自樂，活躍農(nóng)村文化生活。今年聽說全縣已有自樂班近百個，參與演出人員達(dá)八千多人。 

 

    華亭縣文化館的專家告訴我：華亭曲子戲起源較早，大致在公元10-14世紀(jì)的宋、元時期處于清唱劇形 式，后來隨著時代的發(fā)展，曲子戲藝人不斷吸收其它調(diào)牌、曲令、小調(diào)、民歌等音樂形式來豐富演唱內(nèi)容。由于清唱形式漸漸不能滿足人民群眾對藝術(shù)的觀感要求，于是一些民間藝人便根據(jù)元雜劇的風(fēng)格及套路，編寫了比較簡單的演唱劇本，設(shè)置了基本情節(jié)、人物，攜帶一些簡單短小道具，仍然使用清唱、說書時觀眾“圍圈而坐”的習(xí)慣。整個曲子戲大約成熟于14-20世紀(jì)的明、清兩代，盛行于20世紀(jì)初的清末和民國初年，一直流傳在華亭縣民間的一些固定鄉(xiāng)村，具有強(qiáng)烈的口頭傳承意識。

 

 

 

 
    華亭曲子戲唱腔屬聯(lián)腔體，由眾多的曲牌連綴而成。從內(nèi)容上分為正劇、喜劇 和悲劇。曲子以《前月調(diào)》、《后背宮》曲牌開頭，《月調(diào)尾》收場，在劇終唱詞中報(bào)劇名，一唱到底，唱詞的長短句式及宮調(diào)，具有元曲、宋詞遺風(fēng)。保留了曲藝向戲曲蛻變的痕跡。 　　 
    劇目全為短小折戲，情節(jié)簡單，演出時間上只在正月初五至二十三，平時婚喪及廟會時演出，有自演自樂性。做功主要在表情和行為動作上，無武打戲，表演無固定程式，旗作轎、鼓作磨、鞭作馬、帳子為床。行當(dāng)分為生、旦、丑。

 

 

　　 
    樂隊(duì)分文武：文樂隊(duì)以三弦為主，輔以板胡、二胡、笛子、低胡；武樂隊(duì)開場鑼鼓打場子，演唱以“四頁瓦”、水子（碰鈴）敲出節(jié)奏。以汭河為界，汭河以北區(qū)域仍保留曲子戲的老腔老調(diào)和表演模式；汭河以南區(qū)域則吸收了眉戶劇的某些特點(diǎn)，但從根本上還是以曲子戲調(diào)式及表演形式為主。 華亭曲子戲由當(dāng)?shù)厝罕娫诖汗?jié)期間自演自樂，沒有經(jīng)過文人的修飾改動，始終保護(hù)著濃烈的鄉(xiāng)土氣息，情調(diào)輕快流暢，語言風(fēng)趣詼諧，逗人發(fā)笑，招人喜愛。以華亭為主，其它縣（區(qū)）也有流傳。在曲子戲藝人的促進(jìn)和帶動下，各地曲子戲班社傳承有人，代代相接，使這一藝術(shù)之花在艱難中得以延續(xù)。