磬錘峰旅行

 

7月某日上午，晴天。天氣很熱，帶3位老師去棒槌山考察看能否作為學(xué)生實(shí)踐地，并拍攝資料。乘公交車沿武烈河?xùn)|岸公路向馨錘峰行。路東就是馨錘峰所在那列山崗；西邊是武烈河，隔河忽見山莊內(nèi)陸合塔直立與半環(huán)狀起伏的山崗呈現(xiàn)出垂直與曲折相配的美景，讓我突然想起大理三塔與周圍山崗形成的美景圖片，此時才體會到永佑寺和陸合塔建在山莊北的美學(xué)價(jià)值。

 

 

下車沿路向山上，到普樂寺門前，三個拱形門洞，紅墻內(nèi)外蒼松翠綠濃郁遮掩。廟東側(cè)，有一上山小路，兩側(cè)都是落葉闊葉樹及灌木叢：油松、刺槐居多，灌木多是山棗樹、荊條等，因封山育林，山棗樹長到1—2米高；走到山腰換成水泥路，有一木架門牌上寫“馨錘峰國家森林公園”站在這里看到漫山遍野都是松、槐及一些灌木，回首看到普樂寺內(nèi)兩層圓形寺廟建在方形地基上，圓頂嵌黃色琉璃瓦，在陽光下熠熠發(fā)光，此寺又稱圓亭子，是乾隆為統(tǒng)一西北穩(wěn)定新疆少數(shù)民族而建的喇嘛寺，寺內(nèi)蒼松虬勁，凸顯歷史積淀。向西北遙望，山坡下普陀宗乘之廟（又稱小布達(dá)拉宮）、班禪行宮、普寧寺、安遠(yuǎn)廟環(huán)繞在避暑山莊周圍，形成少數(shù)民族來朝的大一統(tǒng)江山。

 

沿小路上行有檢票口，過此口就是磬錘峰公園了。路又換成沿山脊上行的土路，隨著地勢的上升視野擴(kuò)大，磬錘峰和蛤蟆石形象也不同，我拿著相機(jī)在樹隙或山崗上尋找最佳角度。兩山呈灰白色，與周邊綠樹相映，磬錘峰如倒立的棒槌，其下還有一方形底座。北魏酈道稱其為“石挺”；遼代稱為“華林天柱”至清康熙才稱“磬錘峰”，嘉慶稱為“棒槌峰”，西方人稱為“上帝的拇指”不管什么稱呼都源于其形象；蛤蟆石是突出于山頂?shù)臍埛?，我調(diào)動焦距遠(yuǎn)景近景拍攝。大家邊走邊觀賞風(fēng)景，討論著康熙如何發(fā)現(xiàn)這里山水，如何建山莊，歷代皇帝來承德對山水之贊賞，及在承德發(fā)生的歷史事件………

走著走發(fā)現(xiàn)山崗旁側(cè)有一六角亭，雙檐結(jié)構(gòu)，其名“觀嵐亭”這是皇家觀磬錘峰的亭子，站在亭內(nèi)可觀磬錘峰全貌，我們在亭內(nèi)稍作休息便回到山崗上行。路邊露出的基石多為砂巖、礫巖，也有的是碎屑巖，忽見一標(biāo)識稱“觀蛤蟆石”，走上去，這是人工修筑的平臺正對著蛤蟆石。“蛤蟆頭”下有長長的身子延伸到谷底，灰白色水平沉積的巖石因風(fēng)化而裸露，頸部凹陷有一洞，其頭高昂遠(yuǎn)望，大嘴微張，眼睛呈一線狀；其“身體”兩側(cè)油松覆蓋，更凸顯蛤蟆高昂的外形。東部隔谷的幾列同向起伏的山崗與天相接，山崗上有殘峰、有陡崖，相對高度不大。回到山脊線北走一段東折便到蛤蟆石跟前。細(xì)看所說的“蛤蟆頭”是砂礫巖水平沉積的，微張的嘴是一層砂巖風(fēng)化層，其眼睛是凹陷處長些草，頸部有洞一人可匍匐而行到其頜下，人可坐在洞口，其口高約1.5米可容幾人同坐，觀看藍(lán)天白云及周圍的山。洞口下是陡峭的山崖，巖石裸露，正如蛤蟆大肚子。觀賞完景可從洞另一方向拱身爬出到蛤蟆石東側(cè)，在這里有句話“蛤蟆肚中走能活99”，出于安全，現(xiàn)在已禁行，蛤蟆石后較平緩，其高10余米。

 

走回山脊，北部隔谷即是聳立的馨錘峰，絕壁巉巖，如人的大拇指。一人說：“康熙1702年第一次來承德賜名‘馨錘峰’并賦詩‘縱目湖山千載留，白云枕澗報(bào)深秋。巉巖自有爭佳處，未若此峰景最幽。”“乾隆賦詩：一柱標(biāo)云漢，千峰最上層。亭亭明夕照，煜煜蔚霞蒸。”“雍正則有塞外開行殿，窗臨萬壑松。云封雙塔嶺，煙鎖磬錘峰。飄渺層巒接，盤回曲徑重。紅塵難到處，何事不從容！”咱們今天來此賞景更好體會一下“塞峰蒼翠天泬寥，潭清武列翻銀濤。俯仰間可會萬里，詎惟即景恣清遨”幾人邊走說。我觀望錘峰下裸巖因節(jié)理發(fā)育，分裂開，如地里長的幾個挨一起的地瓜，與其相連的是垂直的陡崖壁立，周圍是綠色植物。沿著山坡人工鋪就的水泥路下到谷底再上行到錘峰的臺基上。臺基寬約3米，基長約30米左右，兩側(cè)是幾百米的陡崖，崖下是深谷，人站在這里猶如站在航行在大海上的軍艦桅桿的甲板上，許多人因恐高而不能行。臺基邊緣有鐵鏈護(hù)著，但走到峰下也需有一定的膽量。在臺基上觀望：錘峰凈高38.5米，上部直徑1.50米，下部直徑10.7米，正如一倒插的棒槌，與下面的陡崖相連高約60米，實(shí)屬罕見。站在這里遙望四周：西部山崗緩斜向下延到武烈河岸，山莊掩映在林木中；東側(cè)山坡皺褶起伏茂密森林覆蓋。走下基石沿山崗前行，山崗裸露砂礫巖，能看到層狀沉積，若停留山崗與周圍山一起靜觀，如看到湖水慢慢退去，湖底沉積的沙壟慢慢浮出水面形成如今的山崗，山崗裸露的巖層明顯體現(xiàn)出沉積的特點(diǎn)，山崗上彰顯馨錘峰和蛤蟆石兩處石柱、殘峰，也許是丹霞地貌進(jìn)入老年期的緣故。

山崗北端砂巖壁上刻著康熙的詩，接著刻有神像，門楣書“寶山寺”，據(jù)說這是承德最早的佛像，轉(zhuǎn)下山崗到了正門，門聯(lián)：“千古精靈擎天一柱齊日月，億年神針定海萬頃轉(zhuǎn)乾坤”傳說：馨錘峰是定海神針，億萬年前承德大地是一片海洋，因蛤蟆作怪給人民生活帶來困苦，用神針定住大海，穩(wěn)住大地，承德至今還流傳著“棒槌山倒，蛤蟆石跑，廣仁嶺上掛苲草”，人們看完特殊山體后都要編一些神話傳說以增添其神秘感，像雙塔山、羅漢山、僧冠峰、蛤蟆石等莫如此。

   山門外有索道，但我們還是沿著山后小路下到山谷走到公路，回望錘峰及所在山崗如同靜靜停舶的軍艦。