北京古官道之西大道的歷史與現(xiàn)狀

           北京古官道之西大道的歷史與現(xiàn)狀

曾經(jīng)流傳著一首很廣的老北京民謠：“前門樓子修得高，菜市口人多鬧吵吵，彰儀門（廣安門）外石頭道，大井小井盧溝橋，盧溝橋有十一孔，東頭獅子西頭象，長辛店街五里長，二十五里到良鄉(xiāng)，良鄉(xiāng)塔、半山坡，過了竇店琉璃河，琉璃河一道溝，三十五里到涿州。”這首舊時婦幼皆知的民謠，描述的就是從北京的中心出發(fā)，出皇城，經(jīng)過盧溝橋南下，到達(dá)良鄉(xiāng)、涿州的情形。

這是一條從京城南下，通往南方各省的古官道。舊時，京城為全國的中心，輻輳之地。東南方向有各省至京城的驛道，即聞名全國的“九省御道”。“九省御道”連接北直隸、山東、江南及浙、贛、閩、楚等九省，俗稱“東大道”。東北方向有出古北口，到達(dá)東北遼寧、吉林、黑龍江各省的古官道。西北方向有出南口，到達(dá)山西、內(nèi)蒙古、甘肅、新疆等方向的古官道。西南方向即是過盧溝橋，南下到達(dá)河北、河南、湖廣以至南方各省的此官道，俗稱“西大道”。“天下十八省所以朝覲、謁選、計偕、工賈來者，莫不遵路于茲。”

這條古官道，從京城出發(fā)南下，沿路要經(jīng)過盧溝橋、長辛店、良鄉(xiāng)、竇店、琉璃河、涿州、高碑店、定興、徐水、保定、望都、定州、正定、石家莊、邢臺、邯鄲，再往南至河南省的安陽、鄭州，以致南方的各省。后來修建的京漢鐵路以及107國道、京石高速，大致就是沿著這條古官道的路線修建的。

先說廣安門。廣安門為外城唯一向西開的門，與廣渠門相對。城樓形制一如內(nèi)城，重檐歇山三滴水樓閣式建筑，灰筒瓦綠琉璃瓦剪邊頂，面闊三間通寬13.8米;進(jìn)深一間，通進(jìn)深6米;高17.6米;樓連城臺通高26米。甕城呈方形，兩外角為圓弧形，東西長34米，南北寬39米，甕城墻基寬7米、頂寬6米。

 

插圖：廣安門

歷史上，廣安門大街是西南方向從陸路出入京城的唯一通道，天下十八省所隸官員朝覲，工賈來者莫不遵路于此。明清兩朝南方學(xué)子參加科舉考試，皆從廣安門大街進(jìn)京。所以古時廣安門地區(qū)的熱鬧景象不難想象。

廣安門又有“京師咽喉”之稱，設(shè)有關(guān)卡，古時外地大官進(jìn)京朝覲、述職、應(yīng)召，京官被派往外地當(dāng)官，赴任就職都由這里過。

舊時的廣安門大街熱鬧嘈雜，是販夫走卒的聚居地，匯集著三教九流，各色人等。馬路兩邊的臨街房鋪戶多住戶少，還夾著寺廟、會館、教堂、學(xué)校，商業(yè)、服務(wù)業(yè)十分發(fā)達(dá)。

 

                  插圖：廣安門大街

從菜市口往西，道路兩側(cè)店鋪林立，門類多貨色全。店鋪市場交易興旺。這里有定期開的集市，諸如教子胡同北口糧食市場，農(nóng)歷一、三、六、八開市；土地廟，農(nóng)歷逢三廟會。集市上百貨齊全，餐飲具備，還有洋片雜耍，唱戲說書，購物、餐飲、娛樂兼?zhèn)?。右安門、廣安門外的農(nóng)民，四九城市民，都往這兒聚。還有常年開的市場，最有名的是廣安市場，賣蔬菜、魚肉禽蛋、副食調(diào)料，臺灣作家林海音（《城南舊事》作者）在回憶文章里，多次寫廣安市場。廣安門的菜市，自明朝到解放后，幾百年延續(xù)不斷。所以有菜市口這個地名。此外，還有廣安胡同的“曉市”，天不亮開市，太陽一出就散，這里什么都有，舊衣舊鞋舊家具，舊書古玩老字畫，假貨不少，甚至還有銷贓的。胡同兩邊擺滿攤子，來的人早先是打燈籠，后來拿手電筒。

這條繁華的商業(yè)街是當(dāng)年窮人最喜歡的去處，這里沒高檔商店，各色小鋪居多，“下館子”也是百姓茶飯，草根口味。從雞毛小店到大車店，都是干店（不供飯食），只有通鋪和光炕席，被褥另外租賃，和衣而臥，就只收店錢。街面還有露天工場，織葦席、編荊笆、紡大繩、打草苫。鐵工廠門前化鐵爐，火花四濺，極富生活氣息。

清代，當(dāng)雍正皇帝決定在河北修建皇陵后，便下令修筑從廣安門到宛平城的石板路。對于當(dāng)時耗費巨資鋪設(shè)的石路，北京人用“一尺道路五兩三”來形容。那時僅從廣安門到小井村長1500丈的路段就花費了白銀八萬兩，平均每修一尺長的道路就要花去白銀五兩三錢三分。路修好了，交通的便利也為外城增添了生機(jī)和活力。那時廣安門外最常看見的景象，就是“拉駱駝跑城兒”。

這條石路東起廣安門，經(jīng)關(guān)廂、太平橋、六里橋、小井、大井、五里店到盧溝橋。雍正八年修廣安門至小井村石道，長1500丈，寬2丈，填洼為高，砌以巨石，石塊規(guī)格長3尺，寬1.5尺，厚0.8尺，用帑金8萬兩。乾隆二十二年對雍正朝修建的這段石路進(jìn)行了重修，并從小井往西又續(xù)修到大井村，長度477丈，用帑金13.81萬兩。在小井村、大井村之路北側(cè)分別建有雍正皇帝石道碑亭和乾隆皇帝重修石道碑亭。乾隆二十二年修石道時在大井村西頭路當(dāng)中建木牌坊一座，乾隆四十年又改建成石牌坊，頂部為屋脊式建筑，有3個門洞，中間大，兩邊稍小，可通行車輛，東西兩面恭鐫御書額，東側(cè)題曰：“經(jīng)環(huán)同軌”，西曰“蕩平歸極”。

 

                插圖：大井村石牌坊

廣安門至盧溝橋全長9700多米。1935年后曾多次對此路進(jìn)行改建：1935年、1937年兩次修成簡易公路，1939年鋪3米寬混凝土和瀝青路面。1940年建設(shè)總署所編《建設(shè)旬刊》記載：“由廣安門至盧溝橋之東端，在昔有石路可通，石為黃白色之石碴石板，亦名西山豆碴石，每塊長可六七尺，寬約四尺，厚可尺余，龐然大物，運輸不易，工程艱巨……石料系采自太行山之脊脈，征民工以搬運……此路既久遠(yuǎn)輪轂?zāi)ノg現(xiàn)已呈坎坷不平之狀，建設(shè)總署爰就原有路基改筑洋灰混凝土路面一段及瀝青碎石路面一段，舊石料悉數(shù)起置路旁，由市公署保管。行人過道上尚可緬憶當(dāng)年筑路之偉大狀況也。”豐臺區(qū)離休干部張霖同志回憶說，“上個世紀(jì)三十年代后期，御路改成瀝青路后，將一部分路石挖出來，運到盧溝橋砂石廠鍛成20厘米見方的小塊石，在盧溝橋東門外鋪設(shè)了約500米長的一段公路。”1951年將路面展寬為6米，1955年始建京周（北京至周口店）公路，起點為廣安門。1965年建成三層式組合結(jié)構(gòu)道路。1987年建成京石（北京至石家莊）高速公路，京石高速公路六里橋至盧溝橋段基本上是沿清代御路線建設(shè)的，古之御路在改革開放年代建成了現(xiàn)代化全立交、全封閉式的高速公路。

 

                 插圖：京石高速公路

盧溝橋，亦稱蘆溝橋，在北京市西南約15公里處，豐臺區(qū)永定河上。因橫跨盧溝河(即永定河)而得名，是北京市現(xiàn)存最古老的石造聯(lián)拱橋。橋身結(jié)構(gòu)堅固，造型美觀，具有極高的橋梁工程技術(shù)和藝術(shù)水平，充分體現(xiàn)了古代漢族勞動人民的聰明才智和橋梁建造的輝煌成就。

 

              插圖：盧溝橋

早在13世紀(jì)，盧溝橋就聞名世界。那時候有一個意大利人馬可·波羅來過中國，他的游記里，十分推崇這座橋，說它“是世界上獨一無二的”。并且特別欣賞橋欄柱上刻的獅子，說它們“共同構(gòu)成美麗的奇觀”。

盧溝橋是舊時南方十八省進(jìn)京的重要通道，其重要性不言而喻。是什么原因決定了它的重要的地理位置的呢？我國著名的地理歷史學(xué)家侯仁之先生提出：三千多年以前，在北京小平原和華北大平原之間，水網(wǎng)密布，湖泊沼澤散布其間，成為南北交通的嚴(yán)重障礙。只有沿太行山東麓的山前臺地上渡過永定河，才最易通行進(jìn)入北京小平原。而渡過永定河的最好地點就是后來興建盧溝橋的古渡口。因為古渡口上游岸高流急，不便越渡，下游河床逐漸開闊，極易泛濫成災(zāi)，渡口極易受到洪水泛濫的威脅，選在現(xiàn)在盧溝橋的位置，最適宜。在金中都建成之前，永定河古渡口上一直都有浮橋或木橋連接華北大平原和北京小平原。公元1192年，盧溝石橋建成。盧溝橋使太行山東麓的南北大道最容易中斷的地方通行無阻，深刻影響了北京城后來的發(fā)展。

 

 插圖：侯仁之手稿：《盧溝橋與北京城》

 

插圖：侯仁之手稿：《盧溝橋與北京城》

盧溝橋的建成，成為溝通南北交通的重要樞紐。而過橋渡河的前一站，就是長辛店。

長辛店位于北京市豐臺區(qū)永定河西岸，盧溝橋畔，是距京城西南最近的古鎮(zhèn)，也是西南進(jìn)京的必經(jīng)之路。長辛店的五里長街，是一條具有近千年歷史的老街，俗稱“九省御路”，現(xiàn)存有很多古跡遺址和與“二七”大罷工有關(guān)的歷史遺跡。

 

  插圖：長辛店的街道

元明清時期，這里曾是進(jìn)出北京西大道的門戶，也是距離北京城最近的古驛站。那時，街上商賈旅客云集，店鋪酒肆林立。無論打店歇腳的商客，還是進(jìn)京趕考的儒生，或是窮困潦倒的乞丐，三教九流，五行八作混雜其間，人來人往，車馬聲嘯，熱鬧非凡。

 

                插圖：長辛店街道

史料記載，長辛店由長店和新店兩個小村落組成，隨著南北交流逐漸連成一片，后衍化為“長辛店”，寓意商旅長途跋涉，一路艱辛之意。另一種傳說即“常新店”，因為很多大官居在此經(jīng)過、留宿于此，此地居民天天用凈水潑街，稱為“常新”。

“長辛店五里長，哩哩啦啦到良鄉(xiāng)。”這首長辛店的童謠，說出了古鎮(zhèn)大街有多長。長辛店古鎮(zhèn)以胡同多出名，而每一條縱橫交錯的胡同，都通向這條店鋪林立的古鎮(zhèn)大街——長辛店大街。若不是因為路邊商店門牌太過于鮮艷，長辛店大街看上去還會是舊時的模樣：躲藏在綠葉中的石鼓和磨盤、斑駁木門上的鋪環(huán)、灰褐的墻磚。位于長辛店的一家副食店，店主還沿用老法兒，用竹提子、漏斗打醬油和醋。

 

                 插圖：長辛店醬油鋪

在從長辛店到良鄉(xiāng)的路上，還有一座石橋，至今還在，這就是位于豐臺區(qū)南崗?fù)荽宓哪蠉復(fù)莨艠?，?990年修建京石高速公路時被出土發(fā)現(xiàn)。古橋的橋面、橋欄桿及橋孔已損壞，但橋的整體構(gòu)造仍基本完好。

 

                          插圖：南崗?fù)輼?/p>

良鄉(xiāng)位于北京西南20公里，是首都的西南門戶。自秦朝建縣以來，因“人物俱良”而得名，自古就是商賈云集之地。1958年良鄉(xiāng)縣與房山縣合并，良鄉(xiāng)縣由縣改鎮(zhèn)?，F(xiàn)在，良鄉(xiāng)是房山區(qū)人民政府所在地。

良鄉(xiāng)文化底蘊豐厚，有文廟、昊天塔、樂毅墓、清行宮等眾多歷史文物古跡。

童謠中的良鄉(xiāng)塔指的是古官道路東邊的昊天塔。昊天塔又稱多寶佛塔。位于房山區(qū)良鄉(xiāng)東北1公里燎石崗上。昊天塔相傳建于隋朝，現(xiàn)存塔是遼代建筑。為五層樓閣空心式。磚木結(jié)構(gòu)。通高47.05米，平面呈八角形。須彌座塔基上刻磚雕花卉，壺門內(nèi)雕有站、坐佛像。壺門上雕有獅子。塔身各層?xùn)|、南、西、北設(shè)有券門，券門里設(shè)有佛龕。其余四面開直欞假窗。各層檐下飾有仿木結(jié)構(gòu)的斗拱。每層內(nèi)有回廊。自一層有階梯繞塔心直通塔頂，并可繞塔剎環(huán)行。每層回廊內(nèi)有自里向外的鐐望孔。據(jù)傳宋遼交戰(zhàn)時，曾經(jīng)起過軍事作用。

 

            插圖：昊天塔

在民間傳說中，昊天塔還和楊家將有一段傳奇故事，即“孟良盜骨”傳說。據(jù)北京出版社1999年版《北京市房山區(qū)志》載：“宋遼交戰(zhàn)。宋主帥潘仁美指揮失誤，大將楊業(yè)陷于今山西朔縣陳家谷傷重被俘。楊業(yè)絕食而亡，其靈柩停放于幽州昊天塔。”“澶淵之盟”后，遼、宋罷戰(zhàn)，宋派邊關(guān)大將孟良去昊天洞盜取楊業(yè)尸骨。孟良到達(dá)良鄉(xiāng)城后，因置買棺槨延誤了時間，而追隨孟良去盜骨的另一員大將焦贊卻先一步進(jìn)入昊天洞中。孟良后入洞中，見有人盜竊尸骨，立即手起斧落，將人殺死。待他將此人尸體拖出洞外，方知誤殺了焦贊。孟良深悔莫及，派人將楊業(yè)尸骨運回宋營后自刎而亡。孟良隨身佩掛的寶葫蘆摔碎在昊天洞外的燎石崗上，引起大火燃燒，將土石燒成了紅色。至今，昊天塔下燎石崗上的土石依然是紅色。在昊天公園內(nèi)，有孟良焦贊墓。

 

                插圖：孟良焦贊墓

郊勞臺位于良鄉(xiāng)大南關(guān)村，俗稱接將臺。是清乾隆皇帝郊迎犒賞出征凱旋將士舉行盛典之所。乾隆二十五年(1760)，將軍兆惠、富德等平定準(zhǔn)噶爾回部凱旋，乾隆帝攜文武百官出城到此勞師。乾隆四十一年(1776)，將軍阿桂等平定大小金川凱旋，乾隆帝再次駕臨郊勞臺勞師。郊勞臺原建有圓形石臺和碑亭，外筑圍墻，并建有寺廟。1860年遭英法聯(lián)軍燒毀，僅存御碑亭的內(nèi)外各八根漢白玉八棱石柱框架和御碑，仍巍然屹立了140多年。近年當(dāng)?shù)匚奈锊块T已在石柱上復(fù)建了黃琉璃瓦亭頂，計劃逐步恢復(fù)舊時風(fēng)貌。

 

                 插圖：郊勞臺

樂毅墓與郊勞臺隔京廣鐵路東西相望，位于富莊村北，良鄉(xiāng)工業(yè)開發(fā)區(qū)內(nèi)。樂毅是戰(zhàn)國時代名將，燕昭王二十八年(公元前284年)，樂毅率燕、趙、秦、韓、魏五國軍隊討伐齊國，連克70余城，攻下齊國首都臨淄，聲名大振。三國時諸葛亮曾自比管仲、樂毅。因樂毅號望諸君，所以樂毅墓名望諸君墓。該墓占地近2400平方米，為高約10米土臺，上面長滿樹木和荒草。墓區(qū)原祭祠和石坊等建筑早已無存，現(xiàn)存墓碑高3米，寬近1米，在墓冢西側(cè)，正面向京廣鐵路。碑旁地上散臥有漢白玉石柱長聯(lián)，內(nèi)容如記:偏師下七十城曠世奇勛往跡空嗟曇影幻;崇祠亙?nèi)лd而今遺愛此邦獨系棗花深。

 

                 插圖：樂毅墓

明代的袁中道在他的《游居柿錄》里比較詳細(xì)地記錄了從“西大道”南下，回老家湖北省公安縣的一路行程。袁公此次進(jìn)京，于萬歷三十七年冬季，從另一條路，即“南大道”而來，因與此篇無干，略去不敘。因科場失意，于萬歷三十八年初和兄長袁宏道一起南歸回公安。為了敘事清晰，特對袁中道的行程按時間節(jié)點進(jìn)行了分段。由良鄉(xiāng)往下行經(jīng)至新鄭的地點、路況按照《游居柿錄》里的記錄展開，以接上從廣安門到良鄉(xiāng)的官道。

第一天：“隨中郎南歸，辰出春明門……至盧溝橋，水涓涓流，即古桑干水也。輿中望西山一帶，猶露雪痕……晚抵良鄉(xiāng)，風(fēng)大作，有寒色。”

此處的春明門，古代指唐代長安城的東正門，這里似應(yīng)指明代的廣安門，因為廣安門是各省陸路進(jìn)京的必經(jīng)之路。輿”點明了是陸路。

第二天：“雪大作，報人不至，隧行。至琉璃橋，白石砌成，可三里許，極為壯麗。其下即古所云圣水也，水出上谷，東徑玉石山，過良鄉(xiāng)縣，徑羊頭阜，合于涿水、桃水、至河間入海。晚至涿州。”

從良鄉(xiāng)到琉璃河，要經(jīng)過竇店。

竇店鎮(zhèn)位于房山區(qū)東南部。地處永定河及大石河之間的沖積平原。北與閻村鎮(zhèn)為鄰;東至小清河岸邊;南鄰琉璃河鎮(zhèn);西至大石河。南省客商、士子、官員進(jìn)出京城，必經(jīng)竇店過。

在竇店的西邊，有一座土城。城作長方形，分為內(nèi)外兩層，內(nèi)城為夯土打造，外郭是堆積的土圍。內(nèi)城東西長1100米，南北寬860米，外郭東西長約1200米，南北寬約960米。城與郭之間距離約20米。西南轉(zhuǎn)角尚保存有高達(dá)8米的城墻，頂部寬約2.5米，底部寬約17米，夯土層次明顯。從地表散布的碎陶片和城墻夯土中包含的篦紋和繩紋灰陶的情況來看，城垣的建筑年代初步斷定為戰(zhàn)國末期到西漢。

 

          插圖：竇店土城

琉璃河石橋，建于明朝嘉靖年間，呈南北向，橫跨在北京市房山區(qū)琉璃河鎮(zhèn)的京石公路上。全長165.5米，寬10.3米，高8米，為11孔聯(lián)拱石橋。中間三孔東西兩側(cè)拱券頂部各雕有一精美鎮(zhèn)水獸頭，橋體用巨大石塊砌筑，橋面兩側(cè)條石用“鐵錠”連接。橋面東西兩側(cè)有實心欄板和望柱，東側(cè)有欄板97塊、望柱96個，西側(cè)有欄板98塊、望柱97個。琉璃河石橋“為朝宗孔道”、“京南要隘”，對南北交通起到了重要作用。

琉璃河橋，至今仍在，當(dāng)?shù)卮迕窠凶霭资瘶?，極雄偉壯觀。新修了107國道和京港澳高速之后，原橋廢棄，成為一處旅游景觀。

 

       插圖：琉璃河橋一

 

             插圖：琉璃河橋二

涿州是行程中的一處重要樞紐。涿州市地處華北平原西北部，北京西南部，京畿南大門。東臨固安，西接淶水，北通北京，南到高碑店。涿州市著名人物有劉備，張飛，趙匡胤，酈道元等。

 

               插圖：張飛故里

清·乾隆《新泰縣志》卷六《驛站》記載：“自天啟末年，徐州驛路受黃河水決而加沖，國朝定鼎，始于涿州城南分東西兩路……”這應(yīng)該就是“西大道”和“南大道”的分道點。“西大道”由此往南，依次經(jīng)過高碑店、定興、徐水、保定、望都、定州、正定、石家莊、邢臺、邯鄲，再往南至河南省的安陽、鄭州，以致南方的各省。“南大道”由此往南，依次經(jīng)過雄縣、任丘、獻(xiàn)縣，在德州與“東大道”匯合，再往南依次是茌平、東阿、兗州、鄒縣、徐州、高郵、揚州，再下至東南各省。袁公北上，走的就是“南大道”。“東大道”不經(jīng)過涿州，而是出北京，從廊坊到楊柳青、滄州、德州、濟(jì)南、新泰、臨沂、沐陽、寶應(yīng)、揚州。凡出北京南下的各省客商，一般都要在涿州住一晚上，第二天再上路。以上觀點是筆者的推斷，因為資料闕如，無法確證。

從良鄉(xiāng)到涿州，除了琉璃河橋，還有兩處重要的橋梁，不得不提。

一個是涿州永濟(jì)橋，位于河北省涿州市城北1.5公里，南北橫跨于拒馬河之上。該橋始建于明萬歷二年(1574)，名曰“巨馬河橋”，萬歷十六年(1588)重修，天啟六年(1626)橋毀又重建。后因河道南移，橋亦塌毀，于清乾隆二十五年(1760)在舊橋南建九孔新橋。清帝乾隆為其賜名為“永濟(jì)”。

 

          插圖：永濟(jì)橋

 

    插圖：永濟(jì)橋面

據(jù)《日下舊聞考》及清同治版《涿州志》載:“涿州北有河二。自西山諸泉來者曰胡良河，距城七里;自紫荊關(guān)外鐵崖巢入者曰巨馬河，距城二里。每伏秋水發(fā)，洶涌暴至，行旅走避不及，歲漂溺常數(shù)百人。”

該橋歷史上為十八省通衢之必經(jīng)，古御道之沖要，也是京南形勝之所在。其規(guī)模宏大，造型優(yōu)美，遠(yuǎn)望恰似一條彩虹橫跨兩岸。故被譽為涿州八景之一，素有“拒馬長虹”之美譽。

另一處是下胡良橋。下胡良橋位于涿州市城北4公里的東仙坡鎮(zhèn)下胡良村南的胡良河上，距永濟(jì)橋北約2公里，始建于明萬歷二年(1574)，歷史上無重修記載。橋為單路五孔石拱橋，長69米，寬9.14米，橋面兩側(cè)有欄板、望柱，兩端抱鼓石已不存，是京保公路必經(jīng)之路，1987年新辟路改道，此橋作為文物保護(hù)起來。

 

          插圖：下胡良橋

第三天：“安肅道中，雪晴。山城數(shù)里，見流水一曲，西望遠(yuǎn)山，甚秀冶。……過石橋，流水清碧。午抵保定府清苑縣。”

安肅，古州名，1914年改名徐水。安肅道中，即河北徐水縣的古官道。這條古官道，應(yīng)該就是今天的107國道一帶。此道沿途風(fēng)景秀麗，游人賞心悅目。清朝嚴(yán)遂成有一首《安肅道中》，生動再現(xiàn)了此道風(fēng)景：水粼粼淥菜畦香，塔影如龍臥夕陽。高柳亂蟬風(fēng)不住，殘聲曳過浣衣塘。

定興縣境內(nèi)有三條河流：拒馬河、北易水、中易水。徐水境內(nèi)有瀑河、漕河、萍河等河流。文中的石橋，不知是指的哪座橋，至今皆堙沒無存。

一天的行程，即從涿州坐轎到了清苑，全程約110公里，夠快的。

第四天：“從慶都發(fā)，過清風(fēng)店，涉唐河，至定州州學(xué)，觀子瞻雪浪石……午后，過劉禹錫陋室，光武雞鳴城。從新樂發(fā)，過伏羲生身處，憩伏城驛。日暮，抵真定府。”

慶都，即望都縣。該縣固定村的《固定村志》，對這條古官道有記載：“望都縣境地處太行山東麓山前平原，地形平緩，利于耕種，適合人群在這里居住繁衍生息。從望都縣城往固店村方向走，分別有七里鋪、十五里鋪、二十里鋪等小村……固定村東的“大道”，在古代是一條自京城通往南方各省的官道。固店村東的古代大道，在戰(zhàn)國時期就有，歷經(jīng)秦漢至隋唐時期，已形成了官道網(wǎng)絡(luò)，道邊五里一墩（墩鋪），十里一臺（烽火臺），大道兩側(cè)還有官府設(shè)置的驛站。這條古驛道，在古代是官兵南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)、皇帝私訪、客商往來、災(zāi)民逃荒必經(jīng)之道。白天成群結(jié)隊，夜間燈籠火把，車鈴叮當(dāng)，川流不息。幾千年來行走車馬，古大道低于兩側(cè)地面2米深，自然形成泄洪渠道，所以村里人也稱為“大道槽”。因近代新修鐵路和公路，古大道逐漸廢棄。”現(xiàn)在，原來的古大道已成為耕地，但尚存低洼舊貌。

清風(fēng)店鎮(zhèn)位于定州市、唐縣、望都三縣市交界處，西臨107國道，京廣鐵路、東側(cè)京珠高速公路穿境而過。國產(chǎn)老電影《清風(fēng)店戰(zhàn)役》即是此地。

 

                插圖：清風(fēng)店戰(zhàn)役

唐河，古稱滹沱、唐水等，《大清一統(tǒng)志》載：因流經(jīng)唐縣后水流增大，而得名。海河流域大清河上源或支流。發(fā)源于山西省渾源縣南部的翠屏山，歷史上稱唐河為大清河的正源。經(jīng)山西省靈丘縣，河北省保定市的淶源縣、唐縣、順平縣、定州市、望都縣、清苑縣、安新縣，在安新境內(nèi)匯入北方內(nèi)陸名湖白洋淀，后入大清河。

 

                 插圖：唐河

光武雞鳴城，在今河北定州市東南三十里?！斗捷浖o(jì)要》卷14定州：雞鳴臺，“《圖經(jīng)》：光武自薊而南，舍宿于此。雞鳴馳去，因名”。

真定府，即今的正定縣。

第五天：“從真定府早發(fā)，過蘇味道故里、寧武子舊封、漢蒲棘侯柴武臺。宿欒城。”

欒城，位于石家莊市東南，現(xiàn)在成為該市的一個區(qū)。境內(nèi)地勢平坦，土沃水豐，自古有“形勝之地”之美譽。欒城區(qū)位優(yōu)越，京廣鐵路、107國道從區(qū)域西部穿過，京深高速公路貫穿南北。春秋時期，晉國中軍元帥、正卿欒書即采食于此，建為欒邑，欒城因此而得名。漢代名將柴武、唐代宰相蘇味道、元代數(shù)學(xué)家李冶、紅巾軍起義領(lǐng)袖韓山童、韓林兒父子均為欒城人。

 

          插圖：欒城

寧武子就是孔子稱贊的衛(wèi)國大夫?qū)幱?。子曰?ldquo;寧武子邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也。”（《論語·公冶長》）

這一天，袁中道接連游覽了蘇味道故居、寧武子舊封、漢蒲棘侯柴武臺，只從正定走到了石家莊，行程不遠(yuǎn)。

第六天：“從柏鄉(xiāng)至內(nèi)丘，一路多風(fēng)沙。中有臨城縣界立石，即子瞻所云‘南遷必返，從臨城道中望西山，草木可數(shù)’者也。今日沙霧，不見太行。晚宿內(nèi)丘。”

臨城，即今的臨城縣，也是107國道的沿線。西山，即是太行山了。當(dāng)時是正月，有沙霧，說明北方在當(dāng)時就有每到春天刮黃沙的氣候，有些類似于現(xiàn)在的霧霾了。

第七天：“大風(fēng)，沙石皆飛。欲游太子巖，不果。過宋璟墓。午過沙河，積沙如雪，可十里許。是日始見柳條，含萼桃李。晚度洺水，宿于關(guān)。”

太子巖位于邢臺市內(nèi)丘縣城西部30公里處扁鵲廟之上，險峰千仞，峻巖百層，草木豐茂，松柏秀榮。自周代以來，相繼建有諸多廟宇，是一個自然景觀與人文景觀相融相匯的風(fēng)景勝地。相傳虢國太子曾在此居住，并與扁鵲一起采藥。

 

   插圖：邢臺太子巖

宋璟(663年-737年)，河北邢臺市南和縣閻里鄉(xiāng)宋臺人。宋璟歷仕武后、唐中宗、唐睿宗、殤帝、唐玄宗五朝，一生為振興大唐勵精圖治，與姚崇同心協(xié)力，輔佐唐玄宗開創(chuàng)開元盛世。與房玄齡、杜如晦、姚崇并稱唐朝四大賢相。宋璟碑，今位于邢臺市南郊五公里處的東戶鄉(xiāng)中學(xué)校園內(nèi)。

沙河，即今天的沙河市。

洺河，亦稱洺水，古稱寢水、千步水、南易水。洺河上游有南洺河、北洺河兩條主要支流，分別發(fā)源于武安市西北部的深山區(qū)摩天嶺兩側(cè)，向東南流經(jīng)武安市的絕大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，于康二城鎮(zhèn)的永合村相匯，南、北洺河匯合后稱洺河。向南流經(jīng)河北武安、永年、雞澤、曲周等地。干流在永年縣(古稱洺州)，永年的縣城臨洺關(guān)，即依河得名。

這個不起眼的臨洺關(guān)，在古時的交通上十分重要。

在古代經(jīng)河北到北京，共有三條道:一，即運河道;二，京德(州)古御道;三，便是西路了。它由邯鄲北上，經(jīng)臨洺關(guān)，過邢臺、正定、保定達(dá)北京。所以史稱臨洺鎮(zhèn)“實為畿輔，北通燕涿，南達(dá)鄭衛(wèi)，東連齊魯，西接秦晉”，為一都會之所。因此，它不僅屏蔽河北，更重要的還是“神畿下達(dá)滇黔楚豫”的南北沖衢之地。

 

                插圖：臨洺關(guān)

臨洺關(guān)雖非關(guān)山險阻之地，但也不失為一沖要之所，且自古號為用武之地。它西靠太行，有黃腰岑、聰明山、婁山(即駐驊山)等，東則為諸河時常泛濫所形成的復(fù)雜地形，在明清及以前根本無復(fù)道路可言。

因此，它便起著屏蔽河北的重要作用。到明朝嘉靖時，為了屏蔽北京的緣故，曾動員數(shù)千人在舊有遺址上擴(kuò)建臨洺鎮(zhèn)，以備不虞，并設(shè)通判駐守。從此臨洺鎮(zhèn)初具規(guī)模，也大約從此時起，臨洺鎮(zhèn)也開始稱臨洺關(guān)了。太平天國北伐時的臨洺關(guān)之戰(zhàn)即源于此。

現(xiàn)在的臨洺關(guān)，則是京廣鐵路的必經(jīng)之地，仍然是南北交通的咽喉所在，仍在起著至關(guān)重要的作用。

第八天：“臨洺道中，日清和，見游女攀楊柳采其苗者甚多，蓋儉歲為蔬故也。至黃梁祠……從邯鄲過河，是為中州交界處，頗有岡巒，楊柳垂絲，桃杏盛開。晚宿于磁州。”

臨洺道中，應(yīng)該是洺河一帶的河堤邊上的道路。古時，洺河兩岸楊柳千垂，每至春暖花開之際，層層綠蔭勝似隋堤之境(隋堤，隋煬帝時筑，在今楊州，渠兩堤遍植楊柳，得名)。北河春柳為洺州十景之一，北河指北洺河。那么，袁中道見的游女摘柳，即為此地了。

 

 

 

 

 

                    插圖：河邊春柳

黃粱祠，即黃粱夢呂仙祠，位于河北邯鄲市北10公里處的黃粱夢鎮(zhèn)，始建于宋代，明、清時代及1984年均有大規(guī)模修復(fù)。黃粱夢典出唐代《枕中記》：“開元七年，有盧生名英，字萃之。於邯鄲逆旅，遇道者呂翁，生言下甚自嘆困窮，翁乃取囊中枕授之。曰：‘子枕吾此枕，當(dāng)令子榮顯適意！’時主人方蒸黍，生俛首就之，夢入枕中，遂至其家，數(shù)月，娶清河崔氏女為妻，女容甚麗，生資愈厚，生大悅！於是旋舉進(jìn)士，累官舍人，遷節(jié)度使，大破戎虜，為相十余年，子五人皆仕宦，孫十余人，其姻媾皆天下望族，年逾八十而卒。及醒，蒸黍尚未熟。怪曰：‘豈其夢耶？翁笑曰：‘人生之適，亦如是耳！’生撫然良久，稽首拜謝而去。”經(jīng)此黃粱一夢，盧生大澈大悟，不思上京赴考，反入山修道去也。

“從邯鄲過河”，指的應(yīng)該是邯鄲的滏河。滏河是引用滏水用以溝通洺州城的溝濠。至元五年十月，洺磁路言：“洺州城中，井泉咸苦，居民食用，多作疾，且死者眾。請疏滌舊渠，置壩閘，引滏水分灌洺州城濠，以濟(jì)民用。計會河渠東西長九百步，闊六尺，深三尺，二尺為工，役工四百七十五，民自備用器，歲二次放閘，且不妨漕事。”中書省準(zhǔn)其言，隧成其事。袁公沿途見到的“楊柳垂絲，桃杏盛開”應(yīng)該就是溝渠兩岸的風(fēng)景。

第九天：“磁州道中多崇阜，相傳魏武疑冢也。過漳河，飯于豐樂鎮(zhèn)，風(fēng)大作。晚宿彰德府。”

磁縣古稱磁州，隸屬河北省邯鄲市，是著名的中國磁州窯文化的發(fā)祥地。自南向北有漳河、滏陽河、邙牛河三條大河境內(nèi)流過，潤育了磁州文明。

在漳河北岸講武城一帶廣闊的原野上，有許多大小不一的古墓，大者封土高隆，巍峨壯觀，小者封土略存，近乎平地。這些墓冢便是被稱為魏齊遺跡的磁縣北朝墓群。

 

插圖：曹操疑冢

這些曠野中的荒冢，經(jīng)過一千多年的歷史風(fēng)雨洗禮之后，蒙上了一層層神秘的面紗，影響最廣的便是“曹操七十二疑冢”之說。《三國演義》第七十八回寫道:“(曹操)遺命于彰德府講武城外，設(shè)立疑冢七十二，‘勿令后人知吾葬處，恐為人所發(fā)掘故也。’囑畢，長嘆一聲，淚如雨下，須臾氣絕而死，壽六十六歲。”

2009年12月27日，經(jīng)中國考古學(xué)界一致確認(rèn)，國家文物局最終認(rèn)定，經(jīng)考古發(fā)掘位于河南省安陽市安豐鄉(xiāng)西高穴村南的高陵墓主為曹操。這在歷史上懸疑了上千年的曹操墓，終于被發(fā)掘了出來。

 

                 插圖：曹操墓

清朝由北京至開封的官馬大道經(jīng)過磁州，設(shè)有滏陽驛，北行７０里至叢臺驛，南行２０里渡漳河出境至河南豐樂鎮(zhèn)。彰德府就是今天的安陽市。豐樂鎮(zhèn)是安陽市境內(nèi)的一個古鎮(zhèn)。

第十天：“寒食，從淇縣發(fā)，見輿人采青葉而食之，乃榆葉也。過斮（zhuo）脛（jing）河，飯于板野。過比干廟。夜宿衛(wèi)輝府。”

天亮起來，怎么突然就從安陽到了淇縣？《游居柿錄》里沒有具體日期記載，故暫且定為第十天了。

寒食節(jié)，清明節(jié)前一二日。是日也，春日融融，桃李芳菲，麥秀盈疇。榆樹長出了榆錢，可以食用，舊時人們常用來充饑。

 

            插圖：榆錢

斮脛河，就是現(xiàn)在淇縣的折脛河，是流淌在朝歌境內(nèi)的一條小河。它發(fā)源于古朝歌城西三里之遙的肥泉，往東注入衛(wèi)水，全長約三十里。

斮脛河原是一條無名小河。傳說，在一個初冬的早晨，殷紂王和妲己攜手登上摘星樓，舉目西望，一條小河從林中穿過。妲己望見兩個樵夫在涉水過河。那個壯年樵夫坦然涉過河去，那個少年樵夫卻懼怕寒冷，幾次將腳伸進(jìn)水里，又縮回去。妲己好奇地問紂王為啥壯年不怕冷少年怕冷。紂王說：“壯年精血充沛，所以不怕寒冷；少年精血不足所以怕寒冷。”妲己故意說不信。紂王就吩咐身邊衛(wèi)士將那兩個樵夫的股脛斬斷來證實他的話。后人為了紀(jì)念這兩個無辜受害的樵夫，就將這條小河取名“斮脛河”。

衛(wèi)輝市，位于黃河北部、太行東麓、衛(wèi)水之濱，殷商時為畿內(nèi)牧野地，是牧野大戰(zhàn)發(fā)生地。周武王滅紂，封邶、墉、衛(wèi)三國，此地屬墉。成王平武庚叛亂后，邶、墉并于衛(wèi)，此地屬衛(wèi)。境內(nèi)有比干廟、望京樓、香泉寺等為代表的人文景觀。

 

插圖：比干廟

第十一天：“清明，迂道往輝縣，游百泉。”

這一天，袁公兄弟倆不是趕路回家，是專門游玩一天，路線在“西大道”的西邊支線上，略過不提。

第十二天：“渡黃河，見廣武山。鄭州途次，有流水，云即賈魯河也。從鄭州發(fā)，飯于郭店。近店有謝花城，不知何以名……晚過黃水，其水流至縣城東北七里入于洧（wei）。夜宿新鄭。”

從衛(wèi)輝市南下，渡過黃河，就是鄭州了。

廣武山，位于河南滎（xing）陽城東北,鄭州西北，至今還留有兩座遙遙相對的古城遺址，西邊的叫漢王城，東邊的叫霸王城，是當(dāng)年劉邦、項羽所筑。兩城中間有一條寬約300米的大溝，稱為鴻溝。這就是著名的楚河漢界。該地北臨黃河，西依邙山，東連平原，南接嵩山，是歷代兵家興師動眾的戰(zhàn)場。2200多年前，楚霸王項羽和漢王劉邦以滎陽為主戰(zhàn)場，展開了長達(dá)4年的攻伐激戰(zhàn)，并以滎陽的鴻溝為界，中分天下，成為中國歷史長河中最為精彩的片段之一。

 

               插圖：鴻溝

賈魯河發(fā)源于新密市，向東北流經(jīng)鄭州市，至市區(qū)北郊折向東流，經(jīng)中牟，入開封，過尉氏縣，后至周口市入沙潁河，最后流入淮河。古時的賈魯河水量充沛，可通舟楫，還時常有洪水泛濫，因此，古人又將它稱為小黃河。今天的賈魯河雖然淺可見底，但它仍是河南省境內(nèi)除黃河以外最長、流域面積最廣的河流。

 

            插圖：賈魯河

洧水是中國最古老的河流之一。源出今河南省登封縣陽城山，自長葛縣以下故道原經(jīng)鄢陵﹑扶溝兩縣南至西華縣西入潁水。《詩經(jīng)•溱洧》“溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉蕳兮。女曰觀乎?士曰既且。且往觀乎?洧之外，洵吁且樂。維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。” 它生動描繪了男女在河岸水邊歡樂聚會、自由表達(dá)愛情的快樂情境。

 

          插圖：洧水

第十三天：“過溱（qin）、洧（wei），始見油菜黃花郁然。此地路若深溪，兩岸壁立，皆千古人跡蹄輪所蝕而成，積雨注焉。……至禹州城外，為穎水，石梁整潔可愛，晚宿官署中。”

此段話透露出了古官道的地貌特征。千年古道，由于人力車軸往來不絕，造成古官道地面沉陷，低于旁邊的兩壁，像深溪一樣。這段話也和《固定村志》相印證。

 

             插圖：古官道

“西大道”的主路從新鄭往南應(yīng)該是許昌、漯河、駐馬店、信陽至湖北。此時，袁氏兩兄弟從新鄭開始，分道朝西南，走的是另外一條道，即新鄭、禹州、葉縣、南陽、襄陽進(jìn)入湖北，故再此略過。