水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)——震澤

陽光透過紫藤的藤蔓枝葉，斑斑點(diǎn)點(diǎn)的在花石鋪地上、美人靠上說著故事。我放下重重?cái)z影包，身心放松依偎在五月水鄉(xiāng)不熱烈不冷漠的陽光里。

鉏經(jīng)園的美人靠

四面廳

鉏經(jīng)園

鉏經(jīng)園內(nèi)美人靠上獨(dú)坐，聽的見老藤液汁流動，鳥兒輕柔低唱似怕驚擾袖珍園林的安謐。水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)、微商大宅內(nèi)多美人靠。美人靠也叫“飛來椅”、“吳王靠”，學(xué)名“鵝頸椅”，制式下設(shè)條凳，上連靠欄的超長木椅，因向外探出的靠背彎曲似鵝頸，文震亨《長物志》第一章有描述。其優(yōu)雅曼妙的曲線設(shè)計(jì)合乎人體輪廓，腰背被托撐的十分舒適，是古人研究人體力學(xué)的器物表現(xiàn)。通常建于回廊或亭閣圍檻的臨水側(cè)，休憩之外，也是建筑外的美麗裝飾，那如同擦拭過的鏡面般河水倒影著慵懶嬌嗔的美人跟美人靠，會不會美呆河魚忘記游，艷羨的鳥兒不知拍翅膀。水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)廊下美人靠多閑情，徽商大宅天井美人靠多幽怨，鉏經(jīng)園的美人靠卻是敬老孝道的實(shí)物。

鉏經(jīng)園，是師儉堂主人送給母親的生日賀禮。四百平米的小園被譽(yù)為“江南園林中最精巧的一個”，鉏，即是鋤，“鉏經(jīng)”取自《漢書·兒寬傳》“帶經(jīng)而鉏”。兒寬常把經(jīng)籍掛在鋤鉤上，有空即讀，鋤禾兼鋤經(jīng)。

太湖石假山之上，半亭曰梅花亭，老干虬枝的梅樹在側(cè)，園中另有紫藤、枇杷和桂花樹，那桂樹，樹葉扶疏，樹身斑駁，據(jù)說是師儉堂主人徐永昭親手所植，百年樹齡。“梅花香自苦寒來，”“蟾宮折桂”梅花、桂樹隱喻著主人的讀書科舉出仕思想；“柯疊黃金丸”，枇杷果實(shí)如累累黃金丸，飽含財(cái)富和子嗣昌盛預(yù)兆；紫藤在綿綿吳中大地上根植由來已久，“紫氣東來”祥瑞降臨，早春串串玲瓏花淡淡清香，是姑蘇園林里常見景致。

小小鉏經(jīng)園，假山玲瓏、梅亭別致、樹木蔥郁、游廊逶迤，四面廳四方景不同，平實(shí)無飾的墻角光影透過葉兒在灰白老墻上繪畫，益壽軒漆雕格扇窗，裙板雕刻名家書畫身價不菲。江南古典園林中的重要元素，這里一樣不差少，只是設(shè)計(jì)者極盡心思安排以小見大，以巧取勝，講究的是“螺螄殼里做道場”的精細(xì)工夫。

徐家米行

鉏經(jīng)園在師儉堂第五進(jìn)院落東部。師儉堂共六進(jìn)院落。南一進(jìn)是河埠碼頭、接著是倉房、鋪面、寶塔街，以街為界南商北宅，三進(jìn)院落宅門門廳、進(jìn)而大廳、 樓廳、最北端深處是內(nèi)宅，建筑街中建宅，宅內(nèi)含街，中軸布局東西對應(yīng)規(guī)整，整個建筑群精美龐大，反映晚清水鄉(xiāng)工商紳士坐行經(jīng)商的時代特征，詮釋“庭院深深深幾許”的深邃神秘。于宅院中建有石板街，既有為自家商鋪前門泊舟后門行車的考量，也考慮到街坊四鄰出入方便，兩邊各有拱券門東為仁安坊，有求仁得仁、四季平安的隱喻；西為仁里坊，說著徐家睦鄰的善意跟溫良。

晨中仁里坊

微雨清晨的寶塔街，邑人買菜回家、上工上學(xué)。街盡頭的慈云寶塔在煙雨中迷離仙靈，亦真亦幻。慈云塔辟邪納福，震澤風(fēng)水寶地，寶地中的中心就是徐家。

碼頭

米行

徐家發(fā)達(dá)于清代中期。屆時江南地區(qū)資本主義萌芽，蘇州一帶桑、棉，糧開始興隆起來。震澤鄉(xiāng)下全是蠶桑專業(yè)戶，鎮(zhèn)上多的是絲經(jīng)行。恒懋昶絲經(jīng)行是徐家的主產(chǎn)業(yè)，可惜失落在時間的長河里。當(dāng)年位次稍遜的大順米行雖字跡剝落卻依然作為游船碼頭使用著。河埠厚重大方青石修砌，經(jīng)得起大宗米糧重物的傾軋，倉房內(nèi)青磚鋪地防潮，百年后的陽光灑在舊日的地面上，述說著光陰已過隙。倉房鋪面左右是眉毛天井，像是美人的兩彎峨眉。

三進(jìn)院落大門

臨寶塔街而建住宅門廳，木雕門樓闊四米，三根月梁雕刻精美，說著狀元及第、諸葛亮與劉備、福祿壽禧的故事。還大膽的雕刻了云龍圖案，不知道是不是得了皇帝的特許。

軒廊被毀壞的木雕

第四進(jìn)的主大廳。兩側(cè)經(jīng)軒廊通廂房，堂廳用料粗大，制作精細(xì)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是此組建筑群的精華所在。廳內(nèi)有匾額楷書“師儉堂”。軒廊上雕刻精美的人物頭面，皆盡被毀于文化大革命的浩劫中。

師儉堂堂名據(jù)說是教誨后代崇尚節(jié)儉，只是以我短淺目力能見的地方師儉堂跟儉字關(guān)系實(shí)在不大，內(nèi)宅使用大量的繁復(fù)精細(xì)雕飾，木雕、磨磚、泥塑、石刻、漆雕等都用上了，卻相宜得當(dāng)沒有絲微堆砌臃腫的感覺。雕刻技法采用了混雕、剔地雕、漏雕、線雕等多種形式，一個圖案中有時用幾種刻法，邊角、鋪墁極為考究，門窗雕刻紋飾力求盡善盡美，梁柱用料身世具為不凡極粗壯有力，門樓磚雕毫無雷同，就連木地板下的龍骨間也填滿了厚達(dá)一尺的蚌殼，據(jù)悉此等防潮處理為江南地區(qū)唯一，打磨整齊大塊條石錯縫砌筑墊腳鋪地。地勢高度從第一進(jìn)至第六進(jìn)緩緩抬升，前后高差約一尺半，六進(jìn)馬頭墻亦一堵高于一堵，順應(yīng)“步步高升”之古諺。栗色門窗、褐色家什、黑色梁柱、青色小磚、白色墻壁、黛色瓦當(dāng)極素極內(nèi)斂，卻擋不住富貴之氣絲絲泄露。

步步高升

徐家當(dāng)年有徐半鎮(zhèn)之稱，震澤鎮(zhèn)鋪面絲經(jīng)生意半數(shù)是徐家的。徐家日進(jìn)斗金同時廣施義舉、救苦扶貧。道光年間第一次鴉片戰(zhàn)爭后清政府打開了五個通商口岸，其中之一是距震澤不遠(yuǎn)的上海。震澤的絲綢再也不必遠(yuǎn)赴廣州出洋。吱呀幾聲搖去上海灘載滿絲綢的農(nóng)家小舟，卸下絲綢后載回的是一船船白花花的銀兩，徐氏的資本此刻更為急速的集聚。道光二十九年江南水患，應(yīng)了人禍天災(zāi)不分離定律，徐家十二代祖徐學(xué)健挺身賑災(zāi)，收斂埋葬千余具水害尸身，開倉施粥，收養(yǎng)孤兒。

頔塘河穿鎮(zhèn)而過

不知是頔塘河的闊朗造就徐氏的寬厚坦蕩，還是震澤邑人合力拓寬了頔塘河。震澤古鎮(zhèn)跟與其他江南水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)委婉柔麗的小橋流水頗為不同，頔塘河穿鎮(zhèn)而過，兩岸白壁墨瓦、青石素磚，撲面而來的是簡潔闊朗、大氣素雅。若說跟姑蘇水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)一般無二處，是那煙雨氤氳中古鎮(zhèn)皆無艷麗張致，暗雅飄渺猶如夢幻。頔塘河畔一塔一橋耀眼，塔橋同框是震澤古鎮(zhèn)的象征。

塔橋共影

禹跡橋高大優(yōu)美橫跨頔塘河兩岸，慈云塔亭亭玉立俯瞰眾生。位于慈云寺內(nèi)的慈云塔與師儉堂同為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。始建于三國金烏年間，距今一千七百多年的歷史了，傳說是劉備夫人、孫權(quán)妹妹孫尚香回娘家探望母親時，被吳帝強(qiáng)行扣留不得返回蜀國，孫尚香建塔望夫，后毀于兵燹。宋徽宗女兒慈云公主，南下避禍震澤，廢墟中重修寶塔祈禱被金兵擄去的父親平安南歸重整河山。邑人淡化了寶塔悲情意味，取望夫、望父的諧音旺父、旺夫，賦予慈云塔祥瑞吉慶的光輝。

靜靜頔塘

水畔

洞天

震澤別稱太湖，是江南古鎮(zhèn)中唯一與太湖同名的古鎮(zhèn)，有著兩千年悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，宛若一顆璀璨明珠于蘇嘉湖平原上熠熠生輝。