古道悠悠 鹿鳴呦呦

       一個(gè)赤日炎炎的下午，我與朋友于零陵鄉(xiāng)村作田野考察，覓湘桂古道遺蹤殘跡，幸甚之至者，不期邂逅呦呦“鹿鳴”，遂與村人談古今，與朋友拂殘碑，歸后又搜索古籍、剔擇史料，于是援筆成文，略抒己意。

（一）鹿鳴呦呦：一個(gè)宗族的人文史

        鹿鳴塘，即零陵區(qū)梳子鋪鎮(zhèn)鹿鳴塘村。2016年，合村并鄉(xiāng)后，該村由原白竹塘、坪田、世豪和鹿鳴塘四村合并而成，村名保留原鹿鳴塘村之名。

為什么以原鹿鳴塘村命名新合并村，我好奇的探問。一般而言，命名之因，或依自然山水之勢或依姓氏家族之望或依物產(chǎn)聲譽(yù)之名，或依軍事交通之需，等等，“鹿鳴塘”之名究有何特別之處？該村研究村史族史的蔣崇武介紹說，“鹿鳴”二字出于《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》“呦呦鹿鳴，食野之蘋。”它描繪的是空曠原野上，一群糜鹿悠閑食草，呦呦鳴聲，此起彼應(yīng)、和諧悅耳的場景。“鹿鳴”也常用作古代宴會(huì)上的喜樂之歌。他告訴我們，鹿鳴塘之名，源于本村始祖鳳梧公之父伯泰公的堂號(hào)。族譜記載，伯泰公“燕都順天府宛平縣人”“有勇略善奇謀”“明永樂朝，職授留守衛(wèi)千戶，奉命征江西，閩賊聞風(fēng)遁走”“勅封武德將軍，移鎮(zhèn)建昌，愛其山川清秀，遂家焉”，伯泰公在江西撫溪建有將軍府鹿鳴堂公館，其公館也因他的聲望而成為當(dāng)?shù)匚娜宋涫烤蹠?huì)、宴飲、娛樂的場所。

         其次，也是因始祖鳳梧公對(duì)江西撫溪家鄉(xiāng)的紀(jì)念而定名。該村始祖“壬四郎，字鳳梧，號(hào)賜谷，原籍江西鵝公頸，明永樂年間筮仕粵東，歷任旋歸，性好游玩，道經(jīng)永經(jīng)愚溪，卜居新塘角，轉(zhuǎn)遷鹿鳴塘”。據(jù)說鳳梧公沿溪游玩時(shí)，發(fā)現(xiàn)大興山附近山峰極似家鄉(xiāng)筆架山而安家山下何家村旁，為紀(jì)念家鄉(xiāng)而將此地定名鹿鳴堂，并將屋前水井起名鹿鳴井，時(shí)井邊有魚塘。他說，鳳梧公遷居于此，歷600年繁衍，不斷開枝散葉、輻射周邊、遍布全國，形成一個(gè)呈網(wǎng)狀分布、數(shù)以萬計(jì)的蔣氏宗族。據(jù)族譜輩字考證，目前已知永州寧遠(yuǎn)、廣西全州、興安等縣許多村子的蔣姓亦由此遷往。可見“鹿鳴塘”地名史就是蔣氏遷居史。

      最重要的是，村名與蔣氏宗族一脈相承、源遠(yuǎn)流長的深厚文化內(nèi)涵和人文價(jià)值相契合。從始祖鳳梧公字、號(hào)、性格和經(jīng)歷來分析，字“鳳梧”，寓意情趣高雅、品行高潔；號(hào)“賜谷”寄托經(jīng)世濟(jì)用、齊家治國之志；“筮仕粵東”表明是個(gè)典型的“學(xué)而優(yōu)則仕”，學(xué)識(shí)素養(yǎng)不同一般；“性好游玩”，表明其向往林泉，喜歡寄情山水的田園生活。兩相對(duì)照，可見蔣氏始祖鳳梧公的精神特質(zhì)與地名所表達(dá)的人文內(nèi)涵是一致的。再從鳳梧公其后20余代的發(fā)展看，蔣氏宗族能人輩出，人才濟(jì)濟(jì)。查閱蔣氏族譜《縉紳錄》，關(guān)于“太學(xué)生”“登仕郎”“知縣”“山東主考”“經(jīng)歷”“驅(qū)粵匪有功、賞頂戴花翎”的記載非常豐富，可以說代代有不少為官之人，我們?cè)诖謇锟吹揭粚?duì)散落在田野間的拴馬樁，可作為旁證。村里老人說，以前村里有一把將軍刀，重100余斤，村里成年男性常作強(qiáng)身健體之用，可惜1958年獻(xiàn)出來煉鋼了。尤其是“太學(xué)生”“國學(xué)生”“邑癢生”屢見不鮮，表明“耕讀傳家、詩書濟(jì)世”之風(fēng)一脈相承，這個(gè)地名史就是蔣氏的人文史。

     由此看來，以“鹿鳴塘”命名新村，一方面因?yàn)樗鼩v史悠久，另一方面體現(xiàn)了深厚的文化內(nèi)涵，表達(dá)的一種人文價(jià)值和精神，對(duì)于我們現(xiàn)在傳承和弘揚(yáng)有現(xiàn)實(shí)而深刻的意義。

（散落村里的一對(duì)拴馬樁）

（二）古村風(fēng)貌：一方鄉(xiāng)野的歷史蛩音

       聽之入味，思維也天馬行空起來，蔣氏先祖鳳梧公先是“卜居新塘角”，他是怎么發(fā)現(xiàn)“鹿鳴塘”的，為何以此作為“轉(zhuǎn)遷”之地，“鹿鳴塘”究竟有何值得終生托付之處？

       1992年版《零陵縣志》載：愚溪“發(fā)源于梳子鋪大古源，流經(jīng)沈家鋪、排龍山、西塘觀、高林橋、雙濟(jì)橋、鈷鋂潭，于柳子街注入瀟水，流程41公里。”據(jù)驢友測算，從愚溪步行7個(gè)小時(shí)可至大古源。而大古源與鹿鳴塘則地理位置毗鄰，約1個(gè)小時(shí)路程。由此，在路程不遠(yuǎn)、或騎行或徒步用時(shí)不長的條件下，“性好游玩”“道經(jīng)愚溪”的鳳梧公沿溪而上，一路游玩，發(fā)現(xiàn)“鹿鳴塘”，便在情理之中了。仔細(xì)觀察該村地形，村前雙龍匯首，屋后大興朝天，左邊金雞覓食，右邊三多祝壽，整個(gè)像一只仙鵝安窩于田野之間，山峰呈仙鹿鳴叫、鶴鳳來儀之狀。村里介紹說，譜書上記載有“鹿鳴八景”：羅盤汩汩涌清泉，南乾靈峰佳話傳，千載神人參北斗，雙龍匯首步云天，石門化險(xiǎn)興白竹，奇洞幽深駐福仙，楚霸遺蹤今尚在，朝陽飛鳳舞翩躚。村內(nèi)兩水逶迤，地勢平坦，田野肥沃，四圍青山，確實(shí)是一派田園風(fēng)光。從“轉(zhuǎn)遷”來看，鳳梧公是因愛其山水而遷居，也證明鹿鳴塘是能慰藉其思鄉(xiāng)之情的山水形勝之地。

      沿村緩行，細(xì)細(xì)觀察全村風(fēng)貌，感覺古味猶存，古風(fēng)依舊，寧靜而自然。原鹿鳴塘自然村現(xiàn)存民居約建于清初期，大約有300多年歷史，為湘南民居建筑風(fēng)格，因?yàn)闅埰粕⒙?、不夠集中，難以顯出視覺上的沖擊感。