智慧之光耀中華
中國大學(xué)的前世今生


文章出自:博物 2010年第05期 作者: 韓萌 

標(biāo)簽: 文化文明   

歷史造就了大學(xué),大學(xué)也改變了歷史。百多年來,中國與世界一同風(fēng)云變幻,地覆天翻,近現(xiàn)代的動(dòng)蕩中,中國大學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。無論源于教會(huì)創(chuàng)辦、國家公立還是私人投資,無論最終變?yōu)榱藝写髮W(xué)傳承至今,還是改頭換面、被歸并或者撤消,這些大學(xué)都在民族的危難之際,為中國培養(yǎng)出了一代代棟梁英才。

教會(huì)學(xué)校

時(shí)代先鋒

早在鴉片戰(zhàn)爭前,西方傳教士就開始在中國傳教。兩次鴉片戰(zhàn)爭后,教會(huì)得以依據(jù)戰(zhàn)后條約,大規(guī)模合法辦學(xué),西方列強(qiáng)也希望以此進(jìn)行文化擴(kuò)張。在此之前,中國是科舉教育的天下,教學(xué)內(nèi)容是儒學(xué)經(jīng)典,以培養(yǎng)政府官員為目標(biāo)。而在教會(huì)學(xué)校中,除了神學(xué)之外,還會(huì)重點(diǎn)傳授數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、地理、醫(yī)學(xué)和西方歷史文學(xué)等各類“西學(xué)”,可以培養(yǎng)各類技術(shù)、藝術(shù)人才。相比傳統(tǒng)的科舉教育,教會(huì)學(xué)校更注重學(xué)生的課外活動(dòng)和動(dòng)手能力,強(qiáng)調(diào)社會(huì)參與熱情,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”行不通了。

如今的復(fù)旦大學(xué),前身就是當(dāng)時(shí)的兩所教會(huì)學(xué)校:圣約翰大學(xué)和震旦大學(xué)。圣約翰大學(xué)創(chuàng)建于1879年,率先將西方教學(xué)風(fēng)格引入中國,它也是在華辦學(xué)時(shí)間最長的教會(huì)學(xué)校。辦學(xué)初期,學(xué)校設(shè)西學(xué)、國學(xué)和神學(xué)三門課程,1881年成為中國首個(gè)全英語授課的學(xué)校。除了重視英語,宗教、體育和課外活動(dòng)也必不可少,中國第一支足球隊(duì)就在這里誕生。1905年圣約翰大學(xué)在美國注冊,正式成為一所擁有文、理、醫(yī)、農(nóng)和神學(xué)院的綜合性教會(huì)大學(xué),當(dāng)時(shí)堪稱全中國最優(yōu)秀的大學(xué)。入讀者多是政商名流和富貴人家的子弟,并且擁有很濃的教會(huì)背景。宋子文、林語堂、貝聿銘、榮毅仁、鄒韜奮等都是這里的高材生。

責(zé)任編輯 / 王辰 

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