櫟樹(shù)
結(jié)得橡子度饑荒

樹(shù)神長(zhǎng)壽逞奇謀

遠(yuǎn)近聞名的大櫟樹(shù)果然氣勢(shì)不凡！它的樹(shù)冠伸展開(kāi)去，樹(shù)陰可以遮蔽千頭牛，樹(shù)干之粗需十余人才能合抱，樹(shù)梢之高可比肩山丘，就連側(cè)生的枝杈也足以制造十余艘小船了。這株生在齊國(guó)的大櫟樹(shù)，被人們尊為守護(hù)土地的神明。一群工匠遠(yuǎn)道而來(lái)，無(wú)不為如此壯美的木材而贊嘆，唯獨(dú)他們的師傅對(duì)這大櫟樹(shù)連正眼也不看上一眼。眾弟子甚為不解，老匠人答道：“此乃無(wú)用之木！以之做船定會(huì)沉沒(méi)，以之為棺槨定易腐朽，以之為器皿定易損壞，以之做房門定難合縫，以之作屋柱定遭蟲噬。櫟樹(shù)就是如此無(wú)用之物，所以才能長(zhǎng)到這般粗大，無(wú)人砍伐?！?/p>

當(dāng)日深夜，樹(shù)神在夢(mèng)中和老匠人言道：“你又何苦用那些所謂的‘有用之木’和我相提并論呢？你看看那些果樹(shù)，就因?yàn)榻Y(jié)了美味的果實(shí)，才為自身招來(lái)禍端—人們?yōu)榱舜蚵涔?，連樹(shù)枝樹(shù)杈都損傷了。我能夠頤養(yǎng)天年，難道不是最大的‘有用’嗎？”醒來(lái)之后，老匠人與眾弟子談到夢(mèng)中境遇，弟子問(wèn)曰：“樹(shù)神追求‘無(wú)用’之道，又何苦作為神明，保一方土地平安呢？”老匠人呵斥道：“汝等無(wú)知！它若不是神明，早就被人砍伐了?；順?shù)神，受人膜拜，這就是大櫟樹(shù)與眾不同的自保之法?！薄@則故事收錄于《莊子·人間世》之中。莊子雖推崇“無(wú)為無(wú)用”的處世之道，卻也并非鼓吹一味隱世遁形，而是以大櫟樹(shù)為例，主張找到最適宜自己的存活方式才好。