接近“原版”的草裙舞在20世紀(jì)70年代后復(fù)興,歡迎世界各地的游客。
夏威夷人 太平洋統(tǒng)一之夢
△ 飼養(yǎng)員平時對江豚進(jìn)行“行為訓(xùn)練”,這不是為了表演,而是與它們建立足夠信任,方便平日喂食和體檢。
水中的“微笑天使” 探訪長江江豚保護(hù)基地
黑熊 本領(lǐng)高強(qiáng)的“黑瞎子”
夏威夷的一座基督教堂,混合了東亞、歐洲和夏威夷本土的建筑風(fēng)格,成為民族大熔爐的見證。
夏威夷人 太平洋統(tǒng)一之夢
“幼年期”
體色慢慢變淡,并出現(xiàn)少量斑點(diǎn)。
咸淡之間 出沒近海河口的鯨豚
“月熊”與“日熊”
亞洲有三種黑毛的熊,除了黑熊還有南亞的懶熊、東南亞的馬來熊(中國西南邊陲有少量分布)。區(qū)分它們,可以看體型、“發(fā)型”和胸口白斑。
黑熊體型中等,胸口有白色V形斑,如同一彎月牙,黑熊也因此有“月熊”的別名。每只黑熊的V形斑都獨(dú)一無二,如同身份證。V形斑站立時才會露出,既可威嚇其他猛獸,也能幫公熊吸引母熊。
懶熊體型與黑熊相當(dāng)或稍小,胸口也有V形白斑。但它耳朵上有亂蓬蓬的毛,嘴巴更尖,長相更喜感。
馬來熊是最小的熊,體重一般不到60公斤,一身短毛油光水滑。它們胸口的斑塊顏色偏黃,呈V形、圓形或點(diǎn)狀,像個小太陽,因此也有別稱“太陽熊”。
此外還有一種美洲黑熊,生活在北美洲。它體型較大(有的亞種可超過200公斤重),但缺少“招風(fēng)耳”和鬃毛,顯得腦袋小,胸口也沒有白斑。美洲黑熊不一定都黑,在北美西部常有棕色個體,甚至還有白色型。
黑熊 本領(lǐng)高強(qiáng)的“黑瞎子”
日期:2020/12/20
時間:17:05:15
地點(diǎn):河北懷來 桑園
天高地闊 ﹃尋飛貓﹄
長江江豚嘴角上揚(yáng),看起來好像在微笑,所以被稱為“微笑天使”。
水中的“微笑天使” 探訪長江江豚保護(hù)基地
體色變變變
白海豚常見的粉白色皮膚,是由于它們劇烈運(yùn)動后,皮下毛細(xì)血管充血導(dǎo)致的。
圖為 “嬰年期”
也就是剛出生時,體色為鉛灰色,體表有清晰可見的“胎褶”。
咸淡之間 出沒近海河口的鯨豚
黑熊 本領(lǐng)高強(qiáng)的“黑瞎子”
中華白海豚一般結(jié)成小群或單獨(dú)活動,也會臨時性結(jié)成數(shù)十只的大群出現(xiàn)。
咸淡之間 出沒近海河口的鯨豚
黑熊 本領(lǐng)高強(qiáng)的“黑瞎子”
△ 幼豚出生時先露出尾葉,整個出生過程長達(dá)一兩個小時。
水中的“微笑天使” 探訪長江江豚保護(hù)基地
凍梨表皮因氧化變黑,內(nèi)部的果肉卻還是金黃色。經(jīng)過冷凍“后熟”,果肉味道更甜。
冰爽偏宜隆冬嘗
“少年期”
斑點(diǎn)布滿全身,體色進(jìn)一步變淡。
咸淡之間 出沒近海河口的鯨豚
黑熊 本領(lǐng)高強(qiáng)的“黑瞎子”
黑熊 本領(lǐng)高強(qiáng)的“黑瞎子”
背上線條的整齊分割,讓黑眼瞼纖樹蛙仿佛穿上晚禮服一般,盡顯優(yōu)雅氣質(zhì)。
盛裝拇指姑娘
2001年,豚館科研人員與“淇淇”合影;左一為著名淡水豚專家陳佩薰教授。
“異父異母的親兄弟”
△ 四川唐家河保護(hù)區(qū),取食嫩樹葉的黑熊。
黑熊 本領(lǐng)高強(qiáng)的“黑瞎子”
江豚張嘴吃魚時,露出滿口小牙——不是海豚(寬吻海豚)那樣的圓錐形尖牙,而是比較扁平的,看著有點(diǎn)像人牙。
水中的“微笑天使” 探訪長江江豚保護(hù)基地
每年夏天,白鯨成群從北冰洋的哈德孫灣游進(jìn)加拿大丘吉爾河,納涼并蛻去身上的一層死皮。
咸淡之間 出沒近海河口的鯨豚
黑熊 本領(lǐng)高強(qiáng)的“黑瞎子”
土庫海豚和大洋里的海豚一樣活潑矯健,喜歡躍出水面。
“異父異母的親兄弟”
“老年期”
斑點(diǎn)全部消失或僅剩少數(shù)幾個,體色整體呈灰白色。
咸淡之間 出沒近海河口的鯨豚
在克什米爾地區(qū),一只黑熊占據(jù)鹿尸,
準(zhǔn)備美餐一頓。
黑熊 本領(lǐng)高強(qiáng)的“黑瞎子”
除了凍梨,凍山楂、凍柿子也很常見。現(xiàn)在有些餐館還將凍柿子做為甜品出售,在化了凍的柿子上插一根吸管,便能將果肉吸干凈。
冰爽偏宜隆冬嘗
“中年期”
斑點(diǎn)顯著減少,只集中分布在某些區(qū)域,體色大部分為灰白色。
咸淡之間 出沒近海河口的鯨豚
黑熊擅長爬樹,哪怕看起來很細(xì)的樹枝也能爬上去。在樹上既有食物,又能躲避敵害。
黑熊 本領(lǐng)高強(qiáng)的“黑瞎子”
北方多柿子樹,柿餅、柿霜糖、果子干兒、凍柿子都是秋冬常見的美食。
冰爽偏宜隆冬嘗
中華白海豚背鰭低矮,成年個體背鰭前端還有一塊隆起,露出海面時形狀像駝峰(但不如同屬的部分成員明顯),因此又名“印太駝海豚”。
咸淡之間 出沒近海河口的鯨豚
黑熊 本領(lǐng)高強(qiáng)的“黑瞎子”
看封識蟻
蟻封就像一張“地上名片”,看蟻封的特征,就能推知洞主的諸多信息。
一般來說,蟻封土粒的大小,和螞蟻的個頭成正比:顆粒越大,螞蟻體型越大。蟻封整體形制則不能一概而論。像常見的“大黑螞蟻”(日本弓背蟻)、“大紅螞蟻”(掘穴蟻)體型大、行動迅速,堆出的蟻封通常較為平坦,鋪開一大片;但“小黑螞蟻”(鋪道蟻、大頭蟻)這類體型小、動作稍慢的種類,蟻封通常范圍小,卻明顯高聳。
家門口壘大山
“青年期”
斑點(diǎn)開始減少,部分體色變成灰白色。
咸淡之間 出沒近海河口的鯨豚
黑熊 本領(lǐng)高強(qiáng)的“黑瞎子”
印度一種大頭蟻的巢穴,蟻封為土墻層層盤旋,就像一片迷宮。
家門口壘大山
經(jīng)典款果子干兒,以柿餅、杏干和鮮藕片為原料。也有加入其他干果、糖桂花,或?qū)⑴浩瑩Q成梨片的。
冰爽偏宜隆冬嘗
大翅鯨這樣的須鯨,有時也會游進(jìn)河口甚至淡水內(nèi)河。但它們在淡水中無法覓食,也容易感染疾病而死。
咸淡之間 出沒近海河口的鯨豚
黑熊 本領(lǐng)高強(qiáng)的“黑瞎子”
一個是在清晨迎風(fēng)凝露的黑色甲蟲,取材自非洲納米布沙漠里的細(xì)足甲;另一個原型為長耳跳鼠,我國西北荒漠就能見到,電影將其用于散熱的大耳朵加裝了凝水功能。
《沙丘》改變世界
圭亞那海豚(圭亞那土庫海豚)和亞馬孫河里的淡水海豚——土庫海豚是近親,生活在加勒比和南美沿岸近海,也常出沒于河口。
咸淡之間 出沒近海河口的鯨豚
黑熊 本領(lǐng)高強(qiáng)的“黑瞎子”
沙蟲之外,新版電影中還出現(xiàn)了兩種取材于地球的動物,用于暗示沙丘內(nèi)隱藏的生機(jī)。
《沙丘》改變世界
江豚的食物主要是餐條、鯽魚等小魚。每天喂食時間大約在:早8點(diǎn)、中午11點(diǎn)、下午4點(diǎn)和晚上8點(diǎn),共4次。每頭每天食量4公斤左右。
水中的“微笑天使” 探訪長江江豚保護(hù)基地
亞河豚喜歡棲息在棕紅色的酸性河水中,這種顏色是植物腐爛在水中形成的。它們的脖子、脊椎十分靈活,適合在雨季被淹沒的樹干之間穿行。
“異父異母的親兄弟”
19世紀(jì)夏威夷唐人街上的雜貨鋪。當(dāng)時的華人稱夏威夷為檀香山,直到今天“檀香山”仍是夏威夷首府“火奴魯魯”的中文別稱。
陳芳 我在夏威夷當(dāng)“駙馬”
黑熊 本領(lǐng)高強(qiáng)的“黑瞎子”
花樣蟻封
這種大頭蟻的生活環(huán)境土質(zhì)較為潮濕,土粒容易黏結(jié),蟻封形成陡直的高墻,洞口還被建成心形等多種造型。
家門口壘大山
敦煌古卷(P.3128)中的《曲子菩薩蠻》,是贊頌張議潮和歸義軍的歌謠:“敦煌古往出神將,感得諸蕃遙欽仰。效節(jié)望龍庭,麟臺早有名。只恨隔蕃部,情懇難申吐。早晚滅狼蕃,一齊拜圣顏!”
歸義軍 西北有孤忠
△ 恒河豚的頭骨,顱頂前方有兩片骨質(zhì)“聲吶罩”。這種結(jié)構(gòu)在現(xiàn)存鯨類中獨(dú)樹一幟,推測可能有加強(qiáng)聲波的作用,就像我們把雙手放在嘴邊當(dāng)“喇叭”一樣。它們嘴巴前半部的牙齒又長又尖,閉上嘴時還呲著牙。
“異父異母的親兄弟”
黑熊 本領(lǐng)高強(qiáng)的“黑瞎子”
蟻封四大功能
功能一:抗洪堤壩
首先,高筑蟻封能防止雨水灌入。尤其對于平地居住的螞蟻,蟻封如同一道堤壩。即便水量大沖破了堤壩,垮塌下來的泥沙隨即就能將洞口堵上。
功能二:防御堡壘
螞蟻社會常發(fā)生戰(zhàn)爭。讓大本營居高臨下,防守就有優(yōu)勢。更有蟻封筑成明顯環(huán)形,簡直就是一圈城墻。洞口尺寸也很講究,太大不便防守,太小又影響進(jìn)出交通,所以通常只比螞蟻體形略寬。若挖開蟻穴,會發(fā)現(xiàn)內(nèi)部通道比洞口更為寬敞——這里常有重兵把守,檢查來往過客。有的洞口附近,還設(shè)有警衛(wèi)室,駐扎著強(qiáng)悍兵蟻,時刻準(zhǔn)備迎敵。
功能三:氣味門牌
螞蟻是“嗅覺動物”,每個蟻群都有各自的獨(dú)特氣味,就像族群名片。那些從蟻巢運(yùn)出的土粒,也有明顯氣味標(biāo)記,堆在洞門口可充當(dāng)“嗅覺門牌”。就此我們可以檢驗一下:那些戰(zhàn)力強(qiáng)悍的蟻類,基本都在洞口高筑蟻封,這是在高調(diào)宣稱:“這是我的地盤!”而那些“戰(zhàn)五渣”蟻類就低調(diào)很多,蟻封往往低矮不明顯,以便減弱氣味。有些弱小蟻族,甚至還會撿來異類螞蟻的尸體堆在洞口——這并非懸尸示威,而是用別人的氣味改換“門牌”。
功能四:加熱暖氣
生活在寒冷地帶的螞蟻,會在洞口堆積枯葉、細(xì)枝和碎石粒,有的能堆成半米多高的“小山”。這是為了給蟻巢加熱:石料、木料比沙土升溫快,陽光下能更快變暖;堆疊植物枝葉就像農(nóng)民堆肥,能加速其腐爛,產(chǎn)生熱量。洞口裝“加熱器”后,蟻巢內(nèi)的室溫,一般能比室外高10℃左右。
家門口壘大山
甘肅敦煌的歸義軍節(jié)度府(現(xiàn)代復(fù)原建筑)。
歸義軍 西北有孤忠
黑熊 本領(lǐng)高強(qiáng)的“黑瞎子”
△ 敦煌古卷(P.3128)中的《曲子菩薩蠻》,是贊頌張議潮和歸義軍的歌謠:“敦煌古往出神將,感得諸蕃遙欽仰。效節(jié)望龍庭,麟臺早有名。只恨隔蕃部,情懇難申吐。早晚滅狼蕃,一齊拜圣顏!”
歸義軍 西北有孤忠
研究表明,在全人類大家族中,夏威夷人是波利尼西亞人的一支,而波利尼西亞人是南島人族群的東方支系(詳見本刊2021年7月號)。
夏威夷人 太平洋統(tǒng)一之夢
黑熊 本領(lǐng)高強(qiáng)的“黑瞎子”
編號P.3750的敦煌古卷,被認(rèn)為是張議潮寫給侄子張淮深的親筆信,提到自己正領(lǐng)兵在外,要求沙州征調(diào)兵馬和物資。學(xué)者們推測,這可能正是涼州大戰(zhàn)前夕,張議潮在安排戰(zhàn)備。
歸義軍 西北有孤忠
湖北長江天鵝洲白豚國家級自然保護(hù)區(qū)
水中的“微笑天使” 探訪長江江豚保護(hù)基地
庫克船隊畫師所繪:庫克首次到達(dá)時,夏威夷島民乘船來迎。所乘的“夏威夷長船”為雙體獨(dú)木舟,可容數(shù)十人,滿載食物和淡水最遠(yuǎn)能航行近5000公里。后來的夏威夷統(tǒng)一戰(zhàn)爭中,曾有1萬名士兵乘坐上千艘長船出征的記錄。
夏威夷人 太平洋統(tǒng)一之夢
白變的“小金狗”。盡管色素缺失全身發(fā)白,但它只是“白變”而非白化個體——看眼睛就知道,白化病患者眼睛是紅色的。攝影/李曉航
南喬治亞島 天涯海角訪奇境(上)
攝影 / 李曉航
2014年的瑪卡?;ㄟ^年)節(jié),原住民祭祀和平之神“羅諾”。
夏威夷人 太平洋統(tǒng)一之夢
黑熊 本領(lǐng)高強(qiáng)的“黑瞎子”
澳大利亞一種多刺蟻的蟻封,足有臉盆大小,高出地面一二十厘米。蟻封呈環(huán)形,內(nèi)側(cè)面為土質(zhì),外側(cè)和頂面有草屑包裹加固。這種多刺蟻生活的沙漠區(qū)域,雨季會有暴雨,洞口堤壩加裝草屑可防雨水沖蝕。
家門口壘大山
海邊停放著報廢的捕鯨船,船頭裝有捕鯨叉的發(fā)射槍,高高的桅桿用于吊起鯨魚尸體。
南喬治亞島 天涯海角訪奇境(上)
六角蓮是古代常見的“鬼臼”之一,生于我國華東至西南,葉片淺裂,花紫褐色。
鬼臼 獨(dú)搖羞怯冒寒生
一到喂食時間,江豚就熟練地游過來,從飼養(yǎng)員手里接魚吃。
水中的“微笑天使” 探訪長江江豚保護(hù)基地
土庫海豚生活在亞馬孫流域的淡水中,與亞河豚分布區(qū)重疊,但它們更喜歡在開闊的河道,基本不進(jìn)入洪溢林區(qū)。
亞馬孫遇豚記
黑熊的后腳掌。熊科動物和人類一樣,行走時整個后足著地,是“跖行”(掌行性)方式。加之熊時常直立,因此許多民族的傳說都認(rèn)為熊和人是親戚。
黑熊 本領(lǐng)高強(qiáng)的“黑瞎子”
西藏八角蓮生于青藏高原,花白色,與其他鬼臼屬植物的花色不同。
鬼臼 獨(dú)搖羞怯冒寒生
“歸義”與異邦
河西地區(qū)原本就雜居著諸多民族,被吐蕃占據(jù)六十多年,中原文明在這里的影響力減弱。連當(dāng)?shù)貪h人都在高壓統(tǒng)治下逐漸藏化,大多信仰藏傳佛教、使用藏名和藏文。包括張議潮本人,也有藏語名字“贊熱”,敦煌還出土了他年輕時的手抄藏語佛經(jīng)。
歸義軍光復(fù)河西后的重要舉措,就是興辦學(xué)校、恢復(fù)文教,讓河西百姓重新熟悉漢文化。上圖這張紙,就是歸義軍統(tǒng)治時期的一份“小學(xué)生作業(yè)”:當(dāng)?shù)睾⒆拥臐h字練習(xí),直接用了吐蕃時期的佛經(jīng)當(dāng)草稿紙。
但另一方面,唐朝對河西的態(tài)度,其實已經(jīng)體現(xiàn)在了“歸義軍”這個名號之中。中國歷史上,“歸義”通常只用來稱呼歸附中央王朝的異族勢力。比如右圖的漢代青銅印,銘文“漢歸義羌長”“漢匈奴歸義親漢長”,是給親附漢朝的羌人、匈奴人的封號。數(shù)十年隔絕之后,大唐對河西已然陌生,在中央王朝眼里,那里的百姓更多地是異族之人,而非自己的子民。
歸義軍 西北有孤忠
為了不讓江豚太無聊,豚館準(zhǔn)備了小球供其玩耍。
水中的“微笑天使” 探訪長江江豚保護(hù)基地
考察期間,我們借住在向?qū)О6偶依?,他家臨近河岸,船停靠岸邊,有天傍晚,兩只亞河豚出現(xiàn)在船側(cè)。
亞馬孫遇豚記
黑熊 本領(lǐng)高強(qiáng)的“黑瞎子”
編號P.3620的敦煌古卷,被認(rèn)為是張議潮17歲時所寫,由《封常清謝死表聞》等三篇詩文組成,末尾有落款“未年三月廿五日學(xué)生張議潮寫”。(也有學(xué)者認(rèn)為后兩篇才是張議潮親筆。)
歸義軍 西北有孤忠
嘴里的魚還沒吞下去,江豚又跑來跟飼養(yǎng)員要魚吃。
水中的“微笑天使” 探訪長江江豚保護(hù)基地
△ 水中的亞馬孫河豚。由于長期浸泡森林里的落葉和泥土,亞馬孫流域的一些河流水色昏暗,亞河豚聲吶系統(tǒng)發(fā)達(dá),擅長在能見度很低的河水中捕魚。
亞馬孫遇豚記
圖為1816年版畫。當(dāng)時夏威夷人不論男女都習(xí)慣赤裸上身,跳舞時只著腰裙。1830年后,王室一度應(yīng)傳教士要求禁止草裙舞。1874年熱愛傳統(tǒng)文藝的新王卡拉卡瓦繼位后,解除了舞禁,但要求服裝必須得體。
夏威夷人 太平洋統(tǒng)一之夢
黑熊 本領(lǐng)高強(qiáng)的“黑瞎子”
古利特維肯捕鯨站三面環(huán)山,藏在南喬治亞島東北岸的海灣內(nèi),是一處天然的避風(fēng)港,也曾是南喬治亞全島最大的人類聚居地。如今這里早已“人去樓空”。塔樓、發(fā)電廠、倉庫等建筑銹跡斑斑。
南喬治亞島 天涯海角訪奇境(上)
生活在保護(hù)區(qū)里的原住民埃杜劃著小船,載著我和巴西生物學(xué)家安東尼在森林中考察。
亞馬孫遇豚記
小海狗在登陸點(diǎn)玩耍,自助鞋刷是我們放在岸邊的,用于回船之前清潔靴子。
南喬治亞島 天涯海角訪奇境(上)
涼州大戰(zhàn)后,歸義軍將吐蕃勢力徹底驅(qū)逐出河西走廊,收復(fù)了淪陷百年的河西故地。為慶祝勝利,歸義軍修建了敦煌莫高窟第156窟,并于主室南壁繪制了著名的《張議潮統(tǒng)軍出行圖》。
歸義軍 西北有孤忠
在深色的河水中,淺色的亞河豚看起來顏色金黃,非常神秘。
亞馬孫遇豚記
澤哥坐在泥水中,把“老白”的頭枕在腿上,幫助它順暢呼吸。我在旁邊撐起遮陽傘,以免它的皮膚被曬傷。
泥灘救援白海豚
“前進(jìn)號”游輪停泊在捕鯨站所在海灣。島岸草地上兩頭南象海豹悠閑躺平,不遠(yuǎn)處趴著幾只南極海狗,旁邊散落著百年前留下的大塊鯨骨。
南喬治亞島 天涯海角訪奇境(上)
斑紋彩帶八角蓮是八角蓮的園藝品種,葉片帶有深色斑紋。
鬼臼 獨(dú)搖羞怯冒寒生
圖為夏威夷末代女王利留卡拉尼,1893年她曾試圖頒布新法收回王權(quán),結(jié)果反而加速了歐美裔叛亂。遜位被軟禁后,她筆錄了很多夏威夷傳說和民間詩歌,留下寶貴的文化遺產(chǎn)。她之前創(chuàng)作《夏威夷驪歌》,后來成為世界名曲廣為傳唱。
夏威夷人 太平洋統(tǒng)一之夢
陳芳在夏威夷的府邸,為與茱莉亞新婚時所建,后來又兼作清廷駐夏威夷領(lǐng)事館。院中植有陳芳從廣東帶來的榕樹,至今茁壯生長。
陳芳 我在夏威夷當(dāng)“駙馬”
歸義軍勢力鼎盛時,掌控伊、沙、瓜、肅、甘五州地界,后來又攻下涼州,徹底光復(fù)河西走廊、與唐土相接。
歸義軍 西北有孤忠
豚館主養(yǎng)廳和繁殖廳外觀,就像兩個大圓帳篷。
水中的“微笑天使” 探訪長江江豚保護(hù)基地
亞河豚不經(jīng)常跳出水面(如圖),通常它們只在水面“一拱”,露出高高的額?。ㄏ聢D)。
亞馬孫遇豚記
△ 江豚豢養(yǎng)網(wǎng)箱就在天鵝洲故道里。
整個網(wǎng)箱長、寬各15米,高7米,約為15米水深的一半。在四角掛上重重的鉛墜,網(wǎng)箱四面繃直,江豚撞上去馬上會被彈開,不會被網(wǎng)纏住。
水中的“微笑天使” 探訪長江江豚保護(hù)基地
大家往白海豚身上澆水時,澤哥會用手擋住它的呼吸孔以免嗆水。
泥灘救援白海豚
棧道兩側(cè)禾草被海狗們睡成了“地中?!睜睿褐醒肽ザd,周圍一圈也被壓得扁平。
南喬治亞島 天涯海角訪奇境(上)
著名的敦煌藏經(jīng)洞(本圖)留下了數(shù)量驚人的珍貴唐代文書,它的修建者洪辯和尚(下圖)其實是張議潮的熟人,也是河西光復(fù)時期的重要人物。張議潮雖是佛教徒,卻主張政教分離,他廢除了吐蕃政教合一的僧官制度,任命洪辯為“都僧統(tǒng)”,專門管理佛教事務(wù)。洪辯憑借崇高的宗教地位和威望穩(wěn)定人心,在河西光復(fù)事業(yè)中出力甚大。
歸義軍 西北有孤忠
每年雨季,亞馬孫地區(qū)河水暴漲,大水侵入森林,形成獨(dú)具特色的洪溢林。洪溢林區(qū)會保持?jǐn)?shù)月的淹沒狀態(tài),對植物是很大的考驗。
亞馬孫遇豚記
夏威夷王國首任國王卡美哈美哈(1740~1819)塑像,他向西方購買武備,統(tǒng)一了夏威夷群島,并立法保障民權(quán),被歐洲人稱為“太平洋的拿破侖”。
夏威夷人 太平洋統(tǒng)一之夢
幾個小伙子挖開一條水道,又在“老白”周圍挖出淺坑,讓它能浮在水面上。
泥灘救援白海豚
棄船前一周,沙克爾頓(最右)站在“堅忍號”上。此時冰層已經(jīng)壓碎了船殼,船堅持不了多久,即將面臨沉沒的命運(yùn)。
南喬治亞島 天涯海角訪奇境(上)
主養(yǎng)廳內(nèi)的大水池里,飼養(yǎng)著4頭江豚。
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1816年,剛統(tǒng)一夏威夷群島的卡美哈美哈國王接見到訪的俄羅斯海軍探險隊。
夏威夷人 太平洋統(tǒng)一之夢
潮水終于漲起,我們把“老白”固定在擔(dān)架布上,抬著它往水深處走去。
泥灘救援白海豚
歸義軍后傳
張議潮死后,歸義軍在其侄子張淮深領(lǐng)導(dǎo)下,一度重新收復(fù)河西。但之后張家陷入內(nèi)斗,領(lǐng)土便不斷丟失。唐朝衰亡后,歸義軍凝聚民心的旗號也沒了。張議潮的孫子干脆建國稱帝,自稱“白衣天子”,國號“西漢金山國”(西域阿爾金山的漢人之國)。結(jié)果對外擴(kuò)張失敗而民心盡失,被敦煌大族曹家奪權(quán),“張氏歸義軍”至此滅亡。曹家廢除國號、帝號,恢復(fù)歸義軍節(jié)度使之名,其目標(biāo)也從回歸中原,變?yōu)閬y世求存,史稱“曹氏歸義軍”。圖為曹氏歸義軍第四任節(jié)度使曹元忠夫婦的畫像。
歸義軍 西北有孤忠
△ 幼豚剛出生時方向感不太好,母豚會游在旁邊,防止它撞傷。
水中的“微笑天使” 探訪長江江豚保護(hù)基地
亞河豚的傳說:月夜化作美少年
在巴西民間,亞河豚是一種有“神性”的動物,有無數(shù)傳說。流傳最廣的是,它們會在月明之夜,化作英俊男子,到岸上找人類姑娘談戀愛。巴西姑娘如果未婚而孕,又不愿透露戀人是誰,就會說是亞河豚的孩子。
亞馬孫遇豚記
圖為1885年身穿西式服裝的草裙舞者,但仍赤腳跳舞。
夏威夷人 太平洋統(tǒng)一之夢
圖為使用日本傳統(tǒng)紋樣的早期夏威夷襯衫。
陳芳 我在夏威夷當(dāng)“駙馬”
路邊散落著大塊鯨骨。在捕鯨業(yè)興起之前,這里也曾是捕獵海豹、海狗的基地。
南喬治亞島 天涯海角訪奇境(上)
夏威夷王國軍官。其佩刀為海外進(jìn)口——夏威夷缺乏金屬礦藏,亦無冶金技術(shù)。但火山島盛產(chǎn)黑火藥原料:硫磺、硝石和木炭。掌握火藥配方后,軍隊的彈藥幾乎無限量供應(yīng)。
夏威夷人 太平洋統(tǒng)一之夢
一頭中華白海豚擱淺在海濱灘涂上,周圍都是泥灘,被困住無法動彈。
泥灘救援白海豚
南極英雄沙克爾頓
古利特維肯曾是一個完備的社區(qū),除了捕鯨專業(yè)設(shè)施,還有教堂、商店和公墓。公墓里埋葬的除了捕鯨工人與水手,還有一位英雄——愛爾蘭探險家歐內(nèi)斯特·沙克爾頓爵士(1874~1922年,左圖)。沙克爾頓青年時代就投身南極探險,曾將英國國旗插在距南極點(diǎn)僅180公里處,為此受封爵士。趕在他圓夢之前,1912年阿蒙森和斯科特?fù)屜鹊诌_(dá)南極點(diǎn),于是沙克爾頓將目標(biāo)改為:徒步經(jīng)南極點(diǎn)橫穿南極大陸。
1914年12月,他乘坐“堅忍號”從古利特維肯出發(fā)。但還未到達(dá)南極大陸,船就被浮冰困住。28人的探險隊轉(zhuǎn)移到浮冰上,堅持了一年多。此時沙克爾頓只有一個愿望:把所有人活著帶回去。1916年4月,浮冰碎裂,他們靠救生艇歷經(jīng)7晝夜,登上南極半島東北端的象島。象島荒無人煙,必須跨海求援。火地島和馬島距離近,但洋流和風(fēng)向不宜,1300公里外的南喬治亞是唯一選擇。沙克爾頓率5名船員,駕救生艇穿越狂風(fēng)巨浪,航行16天,幸運(yùn)抵達(dá)南喬治亞島南岸。接下來,他們翻過從未被探索過的高山,到達(dá)北岸的捕鯨站。5月23日,沙克爾頓帶領(lǐng)捕鯨船去解救剩下的同伴。直到8月30日,他們才穿過浮冰到達(dá)象島,22名隊友安然無恙。沙克爾頓沒能橫穿南極大陸,但這段生存救援故事,成為人類探險史上濃墨重彩的一筆。1922年初,沙克爾頓返回南喬治亞,準(zhǔn)備重啟南極探險之旅,但因心臟病發(fā)作去世,葬于古利特維肯公墓。我們登島的2月15日,正好是他的誕辰。
南喬治亞島 天涯海角訪奇境(上)
如果發(fā)現(xiàn)行為異常或懷孕的江豚,飼養(yǎng)員會為它們做B超檢查。
水中的“微笑天使” 探訪長江江豚保護(hù)基地
公主與女王
圖為1825年的夏威夷公主畫像。她手持“卡希利”權(quán)杖,杖柄傳統(tǒng)上用敵酋長的骨頭制成,上面綴滿猛禽羽毛。
夏威夷人 太平洋統(tǒng)一之夢
印太江豚、長江江豚和東亞江豚外表相仿,但背部形態(tài)不同。參考原圖:王丕烈(1992)
咸淡之間 出沒近海河口的鯨豚
1889年的一場王室宴會,照片正中為已無實權(quán)的國王卡拉卡瓦。此時夏威夷上層著裝已普遍西化,但用餐仍遵循傳統(tǒng)席地而坐。
夏威夷人 太平洋統(tǒng)一之夢
黑熊 本領(lǐng)高強(qiáng)的“黑瞎子”
率先趕到的同事澤哥和民警一起,把白海豚的頭從淤泥中抬起,以免它被泥水嗆到。
泥灘救援白海豚
夏威夷的日本移民
如果你看過日本動漫《七龍珠》,可能會記得龜仙人發(fā)大招時,會大喊“卡美哈美哈”——“神龜沖擊波”的日文咒語,也是夏威夷首任國王的大名。按照作者自述,發(fā)生這種巧合,是因為日本人對夏威夷太熟悉了。19世紀(jì)80年代,夏威夷政變后,華人移民中斷。而正在興起的種植園勞動力需求巨大,便改為大量引進(jìn)日本移民。1884年全夏威夷只有百余名日本人,1900年便已突破6萬人(同期當(dāng)?shù)厝A人降至約2.6萬)。到1920年,日裔成為夏威夷最大族群,占全夏威夷25.6萬人的43%。日本移民地位不高,多為普通勞工,和華人一樣被禁止參政,不過不怎么受排斥。與華人不同,日本移民多從國內(nèi)娶妻,較少與外族通婚。二戰(zhàn)期間,日軍偷襲位于夏威夷的珍珠港后,日裔地位一落千丈,此后其人口占比不斷縮小。但直到今天,日裔依然占全夏威夷人口的13.6%,遠(yuǎn)高于當(dāng)?shù)厝A人4%的比例。
圖為 《七龍珠》中的龜仙人,不僅發(fā)大招時高呼夏威夷開國皇帝大名,首次登場時也穿著標(biāo)志性的“夏威夷花襯衫”。此服飾并非原住民傳統(tǒng),而是由20世紀(jì)20年代的日本移民發(fā)明:相傳是日本裁縫用和服花布縫制西式襯衫而來。
陳芳 我在夏威夷當(dāng)“駙馬”
幼豚觸碰母豚乳裂,會刺激母豚分泌乳汁,幼豚把舌頭卷成錐形,利用真空吮吸乳汁。
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