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流轉的遷徙 河南博物館的遺緒
說到“文物南遷”,世人皆知故宮文物有此遭際,殊不知,當年在藏品規(guī)模上“堪居第二”的河南博物館,館藏古物也一度裝箱南下,其中的千余件,在兵馬倥傯之時,因緣際會運抵臺……
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內閣大庫 文書片紙重千斤
辛亥革命后,清王朝退出歷史舞臺,但存放在內閣大庫的行政文書,卻一波三折,最后備受關注,甚至大費周章地運到臺北。這些文書,為何如此重要?
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居延漢簡 西北明珠東南飛
1965年,一批在海外避難數(shù)十年的珍貴文物,終于回到中國臺灣??箲?zhàn)時期,被譽為20世紀初古文獻四大發(fā)現(xiàn)之一的居延漢簡,開始流浪之旅。但是,它的遷徙之路,格外漫長。
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殷墟甲骨 史語所的“龍骨夢”
從1928年至1937年,史語所對安陽殷墟進行了15次發(fā)掘,這是中國考古學史上劃時代的工作。殷墟甲骨,作為最為重要的出土文物,寄托了幾代學人的夢想。
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城子崖是序幕,也是華章
遠在海峽彼岸的龍山文化珍寶,牽動著一段光榮的歷史——看近代考古學的先驅者們,如何沖破“文化西來說”的困擾,順著兩類古陶、一道土墻,倒溯光陰、證源“中華”。
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臺北故宮博物院南院 從中國走向亞洲
通過陸上、海上絲綢之路,中華文化連接起亞洲各地文明。臺北故宮博物院新建南部院區(qū),定位為“亞洲藝術文化博物館”,意在記錄中國對外交流的大歷史。
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臺北故宮博物院建筑 清麗典雅中國情
故宮文物遷臺后幾經輾轉,終于在臺北外雙溪畔的臺北故宮博物院安了家。臺北故宮博物院宮殿式的建筑外觀,“器”字形的平面設計,中軸對稱的安排,無不彰顯著對中華文化的體認……