-
賜印 懷柔遠(yuǎn)人的掌中乾坤
小小的印章,仿佛具有某種“魔力”,能兵不血刃地安撫住“遠(yuǎn)人”。其指尖掂量的,是實(shí)力強(qiáng)弱、策略進(jìn)退的時(shí)事浮沉。在賜印與受印中,不露聲色地,將周邊政權(quán)統(tǒng)統(tǒng)引入自己的掌……
-
官印 權(quán)力的游戲
權(quán)力是男人的興奮劑,但在沒(méi)有身份證、電視機(jī),甚至出了朋友圈,一個(gè)人連長(zhǎng)相都不為外人所知的年代,怎么證明自己有權(quán)?何以見(jiàn)得此人是官?有一個(gè)辦法——亮出官印。
-
-
-
中國(guó)印的誕生
人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不興。人們將權(quán)力、信用、私約物質(zhì)化,遂形成印章,以印為憑,無(wú)印不信。這就是中國(guó)印的來(lái)由與使命。
-
近食就餐為即 餐畢離席為既
即與既是甲骨文中一對(duì)常見(jiàn)的字。 即,本義為靠近食物就餐。漢代《說(shuō)文解字》將“即”解釋為:“即,即食也。”也就是入席就餐之意。后世,就餐的意思流失,只剩下接近、靠近……
出自:2019年第10期
-
明代的命婦妝扮
作為帝制時(shí)代的最后一個(gè)漢人王朝,明代的妝飾文化進(jìn)入了集大成時(shí)期。種類繁多、工藝復(fù)雜的頭面首飾,是明代妝扮的一大特色。當(dāng)時(shí)的命婦,頭戴一種特制的編制“髻”,其上插戴……
作者: 揚(yáng)眉劍舞 出自:2019年第09期
-
海神:中國(guó)人的“人海經(jīng)”
人獸同體的《山海經(jīng)》海神、喜怒無(wú)常的海龍王、溫柔慈祥的媽祖……走近這些大大小小的海神,揭秘農(nóng)耕帝國(guó)的“海洋密碼”。
-
唐英“窯變釉”:一個(gè)人的巔峰
鈞窯『玫瑰翡翠』的秘密,歷經(jīng)千百次實(shí)驗(yàn),終被匠人用心參透。窯變,從此由『天工』成為『人巧』。窯變釉流淌的色彩,是一個(gè)時(shí)代最攝人心魄的美。而這一切,與景德鎮(zhèn)御窯廠的……
-
“神彩”:無(wú)窯不變
提到『窯變』,浮現(xiàn)在人們腦海中的瓷器,除了鈞瓷、建盞之外,還可以有他者嗎?答案是肯定的。畢竟窯變是不確定性的,瓷器燒制過(guò)程中,偶然因素卻是必然會(huì)發(fā)生的。但是,不同……