清代以來,由于實行民族隔離政策,宣南地區(qū)成為漢族官僚和富商的聚居區(qū)。比起滿族聚居的內城,外城的管理寬松許多。富人云集的會館區(qū),產生了龐大的消費需求,服務行業(yè)蓬勃發(fā)展。民國初年,中外大眾文化紛紛在宣南薈萃,天橋地區(qū)即為突出代表。宣南文化博物館制作了老天橋地區(qū)的微縮景觀,圖為好奇的小觀眾透過玻璃,與古人“對話”。
乾隆時期,為了編寫《四庫全書》,許多書商聚集在宣南地區(qū)的琉璃廠,刺激了琉璃廠圖書業(yè)的發(fā)展,并帶動了印刷業(yè)和文房四寶業(yè)的勃興,催生了很多流傳至今的老字號,比如榮寶齋、一得閣和博古齋等等。左圖為宣南博物館陳列的老字號匾額。在宣武門和琉璃廠之間,是北京師范大學附屬中學。它的前身是始建于1901年的五城學堂,是我國最早的公立中學,進步思想一直在這里傳播,右頁圖為魯迅在該中學演講。
上圖這個大四合院,就是本文的主角——宣南文化博物館,博物館的前身是明代萬歷皇帝為母親修建的長椿寺。照片中左上方那棟板樓是北京宣武醫(yī)院。宣武醫(yī)院其實是明代長椿寺的后院。照片中左下的路叫下斜街,它才是長椿寺山門前的主街。1949年后修建的長椿街,把古剎一分為二。如今的寺院,萎縮成一所精致的四合院,供人們免費參觀。左頁圖為院子的內景。
從春秋時代到金代,北京城大體位于今天的宣南地區(qū),直到元大都的興建,北京的中心才向東北轉移。從左頁的地圖中可以看到,宣南從遼至今是歷代首都的“交集”,所以這里文物古跡層層疊疊。上圖是清代宣武門城墻上的“匾額”,碩大雄渾,這塊匾一直使用到解放初期。
中國共產黨的創(chuàng)始人李大釗烈士,曾長期住在宣武門附近的石駙馬大街。1927年4月28日,李大釗被奉系軍閥處死,烈士的遺體被停放在長椿寺的后院,也就是現在宣武醫(yī)院的位置。左頁大圖為1933年公葬李大釗時,中國共產黨散發(fā)的傳單。小圖為當年警察廳盛放死刑判決書的信封。右圖為宣南文化博物館革命文物陳列館的內景。
一般來說,林火按照燃燒物和燃燒部位的不同可以分為三類:地下火、地表火和樹冠火,三種類型可以任意組合,形成連片火。世界范圍內的森林大火均以地表火為最多(約占90%),其次是樹冠火,最少是地下火。雖然樹冠火發(fā)生的次數不多,但它的燃燒溫度可以高達900攝氏度,火勢較大,蔓延速度也很快,還會產生大量暗灰色的煙霧。樹冠火一般是由地表火引燃梯狀可燃物(fuel ladder)而形成的,這樣的過程被一些林火專家形象地稱作“梯子效應”。繪圖/蘇超
“走輪廓”林芝米林縣徒步穿越路線圖 我們用繪圖的方式展示了“走輪廓”西藏段體驗小組的徒步路線。徒步從米林縣城開始,走到南迦巴瓦峰,再沿著雅魯藏布江上溯,從南伊珞巴民族鄉(xiāng)處向南進入南伊溝。結束了南伊溝的行程之后,體驗小組又從里龍鄉(xiāng)進入里龍溝探幽,最遠走到了離溝口約70公里的朗貢村。繪圖/蘇超
楚克潟湖主要沉船位置示意圖 繪圖/蘇超 位于西太平洋的楚克潟湖由一個近似三角形的環(huán)礁圍成,珊瑚環(huán)礁將洶涌的洋流阻擋在外,因此潟湖成為日本艦隊的天然避風港,也是二戰(zhàn)時期日本重要的海外軍事基地。在美軍摧枯拉朽的“冰雹行動”突擊之后,30多艘日本戰(zhàn)艦和多架飛機相繼墜入海底,如今這里成為了世界上最大的水下船只墓地。因為照片無法呈現這些巨大沉船的全貌,我們選取了四艘作者重點考察的沉船,繪制出了它們今天在潟湖里沉眠的姿態(tài)。
“蛟龍”號構造圖 繪圖/蘇超