四海靈龜傳


文章出自:博物 2024年第05期 作者: 瑤華 

標(biāo)簽: 博物廣知   文化文明   

人類(lèi)初出茅廬之時(shí),對(duì)自然充滿(mǎn)敬畏,篤信萬(wàn)物有靈。那些或強(qiáng)猛、或機(jī)敏、或善于繁衍的動(dòng)物,都受人崇拜。龜類(lèi)并不具備這些屬性,卻有獨(dú)特的生存之道:脊椎動(dòng)物中,唯有它們自帶堅(jiān)殼,在危機(jī)四伏的自然界,自成一格、從容舒緩地生活著。這種特別的氣質(zhì),讓它們被人另眼相看。

天覆地載,龜殼宇宙

在有靈眾生之中,華夏先民對(duì)龜格外看重,甚至將它的身體構(gòu)造與天地對(duì)應(yīng)——隆起的背甲,恰如籠罩四野的天穹,背甲花紋便是玄奧的天象;平坦的腹甲,則代表廣袤大地,頭尾、四肢對(duì)應(yīng)著方位。創(chuàng)世傳說(shuō)里,天穹傾塌,女?huà)z斬?cái)嗑摭斨懔⒂谒臉O,將世界重新支撐穩(wěn)當(dāng)。

類(lèi)似的想象存在于世界許多人類(lèi)文明中。印度神話(huà)認(rèn)為,支撐腳下大地的,是巨象、巨龜和巨蛇的疊羅漢組合,象龜蛇只要有一方活動(dòng),便會(huì)引發(fā)地震(詳見(jiàn)本刊2023年5月號(hào)《哪個(gè)妖怪鬧地震》)。北美洲的印第安人則將海洋環(huán)繞的陸地直接稱(chēng)為“世界龜”。中南美洲的瑪雅人同樣將大龜視為世界基座,地神的形象之一就是人頭龜身。

責(zé)任編輯 / 林語(yǔ)塵 

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