樹上的樹洞里,蹲著一只長尾林鸮,你能發(fā)現(xiàn)它嗎?
披著“樹皮”睡大覺
北京白云觀就是元代的“長春宮”,為丘處機(jī)晚年居所。如今在每年正月十九(丘處機(jī)誕辰),白云觀還會舉行盛大的慶典,稱為“燕九節(jié)”。
丘處機(jī)的西游記
宋明時(shí)期商業(yè)發(fā)展,出現(xiàn)了挑著擔(dān)子游走于城鄉(xiāng)之間、售賣日用品的行商。因而這一時(shí)期的古畫中,有“貨郎圖”這一特定題材,琳瑯滿目的貨擔(dān)、圍繞貨擔(dān)嬉戲的兒童,都成為畫家筆下的生動風(fēng)景。
貝部漢字——熙熙攘攘 利來利往
箬竹是一種葉片寬大的竹子,模式產(chǎn)地在中國,葉片常用來包粽子。
箬葉魚 真比目魚——鲆鰈鰨沙 真成比目
這是幽靈蛛在葉背的標(biāo)準(zhǔn)姿態(tài),它正叼著剛剛孵化、還抱成團(tuán)的幼蛛
夜訪幽靈蛛 慈母手中線 游子嘴里含
毒站散布,雪上加霜?
近年來,在北京近城區(qū)越冬的長耳鸮連年減少。除了人為干擾的因素,我也在思考,是不是和食物變少有關(guān)?這幾年我撿拾的食繭里,麻雀的比例越來越高,有的甚至達(dá)到一半。雖有資料顯示在個(gè)別地區(qū),長耳鸮的食物中會有大量鳥類,但放眼全球,畢竟鼠類才是它們的“傳統(tǒng)美食”,而北京的鼠類是越來越少了。
過去,市郊有不少荒地,常能見到黑線姬鼠活動,居民區(qū)附近也有家鼠出沒。但如今荒地變身高樓,居民區(qū)、街道上、公園里遍布鼠藥投放點(diǎn),甚至在森林公園中也能見到多處“毒站”。我隱隱擔(dān)憂:徹底把耗子整沒了,長耳鸮是不是也要餓肚子?被鼠藥毒死的老鼠,也容易引起長耳鸮取食后二次中毒。如果鼠藥的使用沒有這么普遍(比如森林公園里避免投放),冬天會不會有更多的長耳鸮留居在這里呢?
長耳鸮“最后”的晚餐
七福神中的惠比壽常以懷抱鯛魚的形象出現(xiàn),因?yàn)樗竟艿氖菨O業(yè),后來轉(zhuǎn)為商業(yè)、財(cái)富之神?!磅狋~”在日語中與“可喜可賀”諧音,因此被日本人視為吉利之物。東京地區(qū)有一種紅豆餡的小吃,面殼就做成鯛魚模樣,稱為“鯛魚燒”。
恭喜發(fā)財(cái),神仙到來
關(guān)于原始制革工藝的 實(shí)驗(yàn)報(bào)告
理查德·歐文
(1804~1892)
古生物學(xué)家,“恐龍”一詞發(fā)明者。
“上古三龍”變身記
食繭:鳥類進(jìn)食后,一些無法消化的成分,如皮毛、羽毛、骨骼之類,會形成一個(gè)丸狀從口中吐出。
長耳鸮“最后”的晚餐
北京白云觀老律堂原名七真殿,殿內(nèi)供奉全真七子,正中間是丘處機(jī)。
丘處機(jī)的西游記
常被古人當(dāng)成珠寶和貨幣的,是寶螺科的貝殼,其腹面的殼口有齒狀紋理,背部曲線圓潤。作為貨幣時(shí),常將其背部磨去一部分,以便攜帶?!柏悺钡墓盼淖志褪菍毬菘曝悮じ姑娴南笮巍?/p>
貝部漢字——熙熙攘攘 利來利往
紫葉李為李的近親,葉紫紅色,花淡粉色,全國各地常見栽種。
李花 一樹白花子嗣興
“白骨甸”是今天新疆的將軍戈壁,丘處機(jī)路過此地時(shí),同行者告訴他,此處自古是險(xiǎn)惡的戰(zhàn)場,當(dāng)年成吉思汗就在這里大破乃蠻部。
丘處機(jī)的西游記
市場上便宜的“龍脷魚”肉,其實(shí)都是東南亞的淡水鲇魚——巴沙魚或巴丁魚的肉。它們與龍脷魚肉的區(qū)別是:龍脷魚肉較平薄、肉整體發(fā)紅,巴沙(巴丁)魚肉較厚、肉整體發(fā)白或發(fā)黃。說是這么說,真辨認(rèn)的時(shí)候,這些招數(shù)未必好使。
箬葉魚 真比目魚——鲆鰈鰨沙 真成比目
除了充當(dāng)“避風(fēng)港”,樹洞還是長尾林鸮天然的窩。
披著“樹皮”睡大覺
李樹樹冠廣圓形,春季花先開放,至花開末期才會長出新葉。
李花 一樹白花子嗣興
花樣冰刀(花刀)
刀體厚、較短,刀形前弧后平,刀刃略微上凹,前端有鋸齒?;踊非罅鲿硟?yōu)美,滑起來能直能彎能旋轉(zhuǎn)、能跑能跳能空翻——冰刀相應(yīng)就要方圓兼顧,前端鋸齒摩擦力超強(qiáng),既可用作平滑的發(fā)力點(diǎn)和“急剎車”,也是跳躍、旋轉(zhuǎn)等高難動作的關(guān)鍵所在。
冰鞋 從“骨”到“金”
古羅馬式皮質(zhì)胸甲,由幾大塊皮革釘在一起。
皮革簡史
冰球冰刀(球刀)
刀體短、較厚;刀形有弧度、兩端圓,刀刃雙刃。冰球攻防轉(zhuǎn)換頻繁,需要密集地急停、轉(zhuǎn)彎、沖刺、擊球。短刀體、圓弧刃方便靈活變向。冰刀與冰面雙刃接觸,更有利于支撐發(fā)力。
冰鞋 從“骨”到“金”
在盛花期時(shí),李花的小枝先端幾乎可被花全部包裹。
李花 一樹白花子嗣興
冰鞋三大類——跑刀、球刀、花刀
速滑冰刀(跑刀)
刀體較長、較??;刀形平直,刀刃單刃。速滑追求速度快。長而平直的刀刃,不僅使方向更穩(wěn)定,而且能分散對冰面的壓力,冰刀不至于深陷冰中,滑起來才更順暢。
冰鞋 從“骨”到“金”
王重陽的“活死人墓”至今尚在,位于陜西西安市區(qū)西南40公里外的重陽成道宮中。
丘處機(jī)的西游記
摩洛哥傳統(tǒng)制革作坊中的去脂和染色工藝。
皮革是怎樣煉成的
北美因紐特人把釣上來的馬舌鰈風(fēng)干。馬舌鰈的頭部是中國餐館里“鴉片魚頭”的主要來源。
箬葉魚 真比目魚——鲆鰈鰨沙 真成比目
清朝末年,英國人里夫斯指導(dǎo)中國畫工繪制的幾種中國比目魚。中央最小的那條,是中國分布的唯一一種鳒:大口鳒。它的特點(diǎn)是嘴裂大,背鰭起點(diǎn)在頭后。
箬葉魚 真比目魚——鲆鰈鰨沙 真成比目
《明宣宗行樂圖卷》局部,描繪了明宣宗朱瞻基觀賞蹴鞠比賽的場面。
皮革簡史
“空首布”是春秋戰(zhàn)國時(shí)期周、晉、鄭、衛(wèi)等國鑄行的一種金屬貨幣,是我國最早的金屬鑄幣之一。
貝部漢字——熙熙攘攘 利來利往
全真教是道教主流教派之一,作為開山祖師,王重陽受到極高禮遇。著名的山西芮城永樂宮,是全真道教三大祖庭之一,圖為永樂宮內(nèi)供奉王重陽的“重陽殿”牌匾。
丘處機(jī)的西游記
摩托車競速比賽的皮革騎行服,發(fā)生事故時(shí)能防止摩擦地面產(chǎn)生的熱量融化衣物、燒傷車手。
皮革簡史
與商周時(shí)代平行的古蜀國、古滇國,也以海貝為貨幣。古滇國還有一種存錢罐“貯貝器”,專門用來存放貝幣。圖為云南昆明古滇國遺址出土的“八牛貯貝器”,群牛造型栩栩如生,十分精美,出土?xí)r其中確實(shí)裝有貝幣。
貝部漢字——熙熙攘攘 利來利往
羊皮筏子是黃河中上游的傳統(tǒng)渡河工具,由一個(gè)個(gè)密封的羊皮囊提供浮力。
皮革簡史
錫爾河流經(jīng)烏茲別克斯坦、哈薩克斯坦等國,當(dāng)年丘處機(jī)東歸之時(shí),在此河邊與成吉思汗分別。
丘處機(jī)的西游記
關(guān)于原始制革工藝的 實(shí)驗(yàn)報(bào)告
1221年9月中旬,丘處機(jī)來到新疆賽里木湖,雖是初秋天氣,湖畔山巒已白雪皚皚,“雪峰環(huán)之,倒影池中”,于是丘處機(jī)稱其為“天池”。
丘處機(jī)的西游記
關(guān)于原始制革工藝的 實(shí)驗(yàn)報(bào)告
飛行員皮夾克常常配上毛領(lǐng),以加強(qiáng)保暖。圖為法國獨(dú)眼飛行員弗朗索瓦·科利。
皮革簡史
烏茲別克斯坦的撒馬爾罕是中亞最古老城市之一。丘處機(jī)1221年底到達(dá)這里,停留過冬,次年春,他已經(jīng)跟當(dāng)?shù)毓賳T混熟,常在城郊園林聚會,吟詩品茶。
丘處機(jī)的西游記
關(guān)于原始制革工藝的 實(shí)驗(yàn)報(bào)告
納米比亞的埃托沙國家公園,黑犀們在夜色下的水塘邊聚會。
黑犀 “天煞孤星”真面目
由于羊皮紙獨(dú)特的質(zhì)地和美感,今天仍有少量制造,供人書寫。
皮革簡史
黑熊喜歡腐尸的味道,它如同吸毒一樣,興奮地在尸體附近打滾,把自己的氣味蹭到周邊的石頭、樹木上。對于腐尸,不同動物的反應(yīng)差別巨大。我們發(fā)現(xiàn),亞洲黑熊、野豬、大嘴烏鴉、果子貍、食蟲鳥類、嚙齒類、香鼬等動物會被尸體吸引,而金貓、豹貓、川金絲猴、藏酋猴、羚牛、小麂等則排斥接近尸體,特別是食草動物,幾乎會刻意繞道,避開尸體。
野豬秘聞錄 山林食尸王
拉力機(jī),用于測試皮革抗撕裂特性,取一小片皮革樣品,切開口并插在兩個(gè)彎鉤上,彎鉤分別向上下兩頭拉扯,測出皮革能抵抗的最大拉力。
皮革是怎樣煉成的
關(guān)于原始制革工藝的 實(shí)驗(yàn)報(bào)告
四川北部的唐家河自然保護(hù)區(qū),地處岷山東北麓,其間生活著大熊貓、羚牛等珍稀動物,當(dāng)然還有眾多的野豬。作者就在保護(hù)區(qū)內(nèi)的白熊坪保護(hù)站工作,每天與野生動植物為伴,簡單而充實(shí)。
野豬秘聞錄 山林食尸王
在佛教傳說中,老鼠與財(cái)富寶藏密切相關(guān),有一種說法是老鼠負(fù)責(zé)看守寶庫,因此抓住老鼠就等于抓到了發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會。圖中唐卡畫的是藏傳佛教中的“黃財(cái)神”,他的左手就按著一只“吐寶鼠”。
恭喜發(fā)財(cái),神仙到來
關(guān)于原始制革工藝的 實(shí)驗(yàn)報(bào)告
雄性黑犀之間常常為爭奪領(lǐng)地而打架,造成傷亡也不新鮮。
黑犀 “天煞孤星”真面目
克里特島上的“克諾索斯迷宮”,建于公元前2000年左右,一般認(rèn)為是彌諾斯人的王宮。彌諾斯人雖不如希臘人好戰(zhàn),但在希臘人崛起之前曾是東地中海的海上霸主,這也部分符合亞特蘭蒂斯的傳說。
“亞特蘭蒂斯”的前世今生
古有“行商坐賈”之說,明清500年間,山西晉商群體中的“駝幫”,就是行商的典型。他們在中國南方各省收購茶葉,加工成茶磚后,以駱駝運(yùn)載,千里迢迢銷往北邊的蒙古、俄羅斯等地。
貝部漢字——熙熙攘攘 利來利往
不同地域“送窮”的日子和方式也不盡相同,貴州榕江侗族人民就是在正月初五舉辦盛大的慶典,載歌載舞,送窮迎祥。
恭喜發(fā)財(cái),神仙到來
轉(zhuǎn)鼓,制革廠最重要的設(shè)備之一。但凡需要溶液浸泡的加工步驟,都要把皮子泡在這些“鼓”里旋轉(zhuǎn)攪拌。
皮革是怎樣煉成的
關(guān)于原始制革工藝的 實(shí)驗(yàn)報(bào)告
黑犀與白犀
如果你見過非洲的兩種犀牛,就會發(fā)現(xiàn)黑犀既不黑,白犀也不白,兩者的一身厚皮都是灰撲撲的。主要的鍋在白犀身上:19世紀(jì)英國殖民者來到非洲南部的時(shí)候,聽當(dāng)?shù)氐牟紶柸耍ê商m殖民者后裔)用“wijd”稱呼一種犀牛,誤以為是“白”(white)的意思,從此以訛傳訛叫它白犀……那么另一種,干脆就叫黑犀吧!
其實(shí)這是個(gè)翻譯烏龍,因?yàn)閣ijd的意思是“寬廣”,指白犀的嘴巴呈方形,像個(gè)寬寬的簸箕。而這也是它們除體型之外、和黑犀的最大區(qū)別:黑犀的嘴巴很尖,特別是上唇加長,形成“天包地”。這種差別來自食性差異,白犀的方嘴巴像割草機(jī)一樣,適合啃食地面的草;而黑犀靈活的上唇,則適合把樹葉、樹枝卷進(jìn)嘴里。圖為黑犀
黑犀 “天煞孤星”真面目
古希臘海神波塞冬,他的三叉戟在歐洲被視為統(tǒng)治海洋的象征,電影中的海王也以它為武器。
“亞特蘭蒂斯”的前世今生
關(guān)于原始制革工藝的 實(shí)驗(yàn)報(bào)告
三味線,三弦在日本的“變種”,共鳴箱用貓或狗皮制作。
皮革簡史
印度神話中的福運(yùn)和財(cái)富之神吉祥天女。
恭喜發(fā)財(cái),神仙到來
關(guān)于原始制革工藝的 實(shí)驗(yàn)報(bào)告
夜間,野豬一家三口在啃咬同類的尸體。野豬在白天和夜間都會活動、進(jìn)食。晝夜不停,再加上數(shù)量多,在我們保護(hù)區(qū)里,野豬是對尸體分解貢獻(xiàn)度最大的動物。
野豬秘聞錄 山林食尸王
有人從漢晉時(shí)期的神話傳說中考據(jù)趙公明的出身,推斷他的故里在陜西終南山一帶。圖為西安樓觀“趙公明故里”氣勢恢宏的財(cái)神廟牌坊。
恭喜發(fā)財(cái),神仙到來
關(guān)于原始制革工藝的 實(shí)驗(yàn)報(bào)告
禽龍的前足有5根“手指”,其中最內(nèi)側(cè)的第1指特化成尖刺,可作防御武器,而最外側(cè)的第5指有一定的抓握功能。
“上古三龍”變身記
根據(jù)現(xiàn)代遙感測量繪制的北大西洋洋底地圖,中間是地幔物質(zhì)涌出而成的大洋中脊,沒有“消失大陸”的位置。
“亞特蘭蒂斯”的前世今生
清朝末年,英國人里夫斯指導(dǎo)中國畫工繪制的幾種中國比目魚。中央最小的那條,是中國分布的唯一一種鳒:大口鳒。它的特點(diǎn)是嘴裂大,背鰭起點(diǎn)在頭后。
箬葉魚 真比目魚——鲆鰈鰨沙 真成比目
一頭野豬正在啃咬同類的尸體。我們監(jiān)測了一具野豬尸體,發(fā)現(xiàn)分解過程中,這具尸體上的蠅蛆數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過羚牛、斑羚等其他動物尸體。查了相關(guān)文獻(xiàn),前人也有類似發(fā)現(xiàn),這可能與豬的生化結(jié)構(gòu)有關(guān)。而且據(jù)說豬的生理指標(biāo)與人類最相近,也就是說如果人類拋尸山林,也會有遠(yuǎn)超其他動物的蠅蛆。
野豬秘聞錄 山林食尸王
寧波招寶山財(cái)神廟供奉的是招寶天尊蕭升——就是“封神榜”中趙公明的手下。
恭喜發(fā)財(cái),神仙到來
關(guān)于原始制革工藝的 實(shí)驗(yàn)報(bào)告
圣托里尼島是今天希臘著名的旅游勝地,古稱錫拉島,島上的潟湖下有一座 海底火山(下圖)。它3500年前曾劇烈噴發(fā),毀滅了彌諾斯文明,這可能是亞特蘭蒂斯傳說的來源。
“亞特蘭蒂斯”的前世今生
水下攝影師張帆在菲律賓拍到的舌鰨幼體。此時(shí)它的眼睛一左一右,長大后才會移到同一側(cè)。之前我知道,有些舌鰨的幼體,背鰭前端一些鰭條顯著較長。但看到此圖才知道,原來可以美得像孫悟空的鳳翅紫金冠。
箬葉魚 真比目魚——鲆鰈鰨沙 真成比目
被野豬拖進(jìn)山洞的斑羚尸體。野豬也有類似食肉動物拖動、藏匿獵物的行為,這讓我們很意外。黑熊也有拖動能力,但我們沒有記錄到黑熊這么做。
野豬秘聞錄 山林食尸王
中國過年也有“送窮”的傳統(tǒng)。有些地方是在正月二十九日掃灑門庭,將掃出的灰塵倒進(jìn)水里,寓意掃走“窮氣”。
恭喜發(fā)財(cái),神仙到來
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比目魚剛出生時(shí),體態(tài)與它魚無異。隨著生長,眼睛會逐漸移向一側(cè)。
箬葉魚 真比目魚——鲆鰈鰨沙 真成比目
△皮革的纖維走向(實(shí)線)與部位劃分(虛線)。
從皮膚到皮革
這頭野豬把紅外相機(jī)前的尸體拖走了,然后還回來留了張自拍,仿佛在嘲諷我們。
野豬秘聞錄 山林食尸王
關(guān)于原始制革工藝的 實(shí)驗(yàn)報(bào)告
100多年后才確認(rèn)它們平時(shí)四足行走,取食或張望時(shí)才抬起身子。
“上古三龍”變身記
比目魚的分類,可依據(jù)“左鲆右鰈,左舌鰨右鰨”來記憶。而鳒的頭朝左和朝右的比例各為50%。
箬葉魚 真比目魚——鲆鰈鰨沙 真成比目
為了觀察野生動物分解尸體,我們穿上偽裝服,蹲守在尸體附近。圓圈1中,是野豬藏匿尸體的巖洞。圈2是我們的工作人員,如果有人路過,也許會把我們當(dāng)成野人吧。
野豬秘聞錄 山林食尸王
關(guān)于原始制革工藝的 實(shí)驗(yàn)報(bào)告
假皮革。人造革面料的足球,容易表面破損。真皮雖分兩層,但粒面與肉面結(jié)合緊密,只會留下劃痕,不易破損。
從皮膚到皮革
舊時(shí)春節(jié),會有人拿著財(cái)神畫像,挨家挨戶去敲商鋪的門,吆喝:“送財(cái)神啦,財(cái)神到啦!”為了將財(cái)神接進(jìn)自己家,商戶們便得拿賞錢給這個(gè)人。圖為清代外銷畫上的“送財(cái)神”場景。
恭喜發(fā)財(cái),神仙到來
關(guān)于原始制革工藝的 實(shí)驗(yàn)報(bào)告
從19世紀(jì)后期開始,人們長期認(rèn)為禽龍是直立著身子走路。
“上古三龍”變身記
后人根據(jù)《對話錄》繪制的亞特蘭蒂斯地圖(圖中為上南下北)
“亞特蘭蒂斯”的前世今生
這幅諸神攪乳海的印度古畫中,右下角黑皮膚、手拿簸箕和笤帚的女子就是霉運(yùn)之神。
恭喜發(fā)財(cái),神仙到來
關(guān)于原始制革工藝的 實(shí)驗(yàn)報(bào)告
倫敦水晶宮公園里的禽龍(上圖)和巨齒龍(下圖)雕塑,如今它們已是代表維多利亞時(shí)代的文化元素之一。
“上古三龍”變身記
迪拜最豪華的酒店以“亞特蘭蒂斯”為名,里面還有一家亞特蘭蒂斯主題水族館。在21世紀(jì),這個(gè)名字已經(jīng)成了一個(gè)代表海洋的符號,寄托著人們對海底世界的浪漫想象。
“亞特蘭蒂斯”的前世今生
日本江戶時(shí)代《梅園魚譜》中的一種條鰨。作者畫出了此魚的正反兩面。鰨亞目的胸鰭大多退化或消失,條鰨的右胸鰭尚比較明顯,呈細(xì)絲狀。貼沙一面的左胸鰭幾乎消失殆盡。
箬葉魚 真比目魚——鲆鰈鰨沙 真成比目
中世紀(jì)手稿中的時(shí)運(yùn)女神與命運(yùn)之輪。
恭喜發(fā)財(cái),神仙到來
關(guān)于原始制革工藝的 實(shí)驗(yàn)報(bào)告
1853年底,英國古生物學(xué)家在禽龍模型里舉辦了“恐龍晚宴”。
“上古三龍”變身記
無紋牛皮,是用機(jī)器“熨”出來的,粒面更致密。
動物皮革大盤點(diǎn)
關(guān)于原始制革工藝的 實(shí)驗(yàn)報(bào)告
守宮眼睛視力排行:原色>日蝕眼>大理石眼>白化眼>日蝕白化眼>欲望黑眼
你說我說
關(guān)于原始制革工藝的 實(shí)驗(yàn)報(bào)告
在長耳鸮休息的樹下,能看到比較集中的白色糞便和食繭。
長耳鸮“最后”的晚餐
“寶船繪”是日本的傳統(tǒng)年畫,描繪七福神乘坐著裝滿奇珍異寶的龍船降臨人間的場景。
恭喜發(fā)財(cái),神仙到來
關(guān)于原始制革工藝的 實(shí)驗(yàn)報(bào)告
威廉·巴克蘭
(1784~1856)
地質(zhì)學(xué)家,巨齒龍的命名者。
“上古三龍”變身記
真蛇皮鱗片有1/3翹起,是辨別蛇皮真假的標(biāo)準(zhǔn)之一。
動物皮革大盤點(diǎn)
清嘉慶六年影宋本《爾雅音圖》中的比肩獸、比目魚、枳首蛇、比肩民、比翼鳥。
箬葉魚 真比目魚——鲆鰈鰨沙 真成比目
在貴州拍攝的一種幽靈蛛,正叼著還沒孵化的黃綠色卵團(tuán)。
夜訪幽靈蛛 慈母手中線 游子嘴里含
在闊葉樹上,保護(hù)色依然能發(fā)揮很好的作用。
長耳鸮“最后”的晚餐
幼蛛們撐開緊縮著的大長腿,準(zhǔn)備開始四散開去、獨(dú)立闖世界了。
夜訪幽靈蛛 慈母手中線 游子嘴里含
商周時(shí)期君主常以貝幣賞賜臣下,到了西漢則流行賜金子。圖為西漢?;韬钅钩鐾恋拇罅拷痫?、麟趾金、馬蹄金,都是皇帝給諸侯的賞賜,類似今天的“紀(jì)念幣”。
貝部漢字——熙熙攘攘 利來利往
比目魚還有個(gè)別名叫“王余(馀)魚”。傳說春秋時(shí)期,越王有一次吃魚時(shí)只吃了一面,把剩下的半邊魚扔進(jìn)水里,就化為了王余魚。這個(gè)名字日本人拿去用了。江戶時(shí)代的博物學(xué)家栗本丹洲畫了一本比目魚的圖鑒,就叫《王馀魚圖集》。
箬葉魚 真比目魚——鲆鰈鰨沙 真成比目
在爬動的時(shí)候,幽靈蛛媽媽也這樣拖家?guī)Э诘匦袆?,一個(gè)都不能少。
夜訪幽靈蛛 慈母手中線 游子嘴里含
時(shí)尚皮包,古已有之
如今皮包是女性的常備時(shí)尚單品,但你知道千年前就有類似的皮包嗎?敦煌莫高窟第17窟“藏經(jīng)洞”內(nèi),壁畫里的唐代女性將 挎包 掛在枝頭??纯姘男沃?,面料很可能是皮革,而款式放到今天也挺新潮。
當(dāng)時(shí)還流行一種皮革質(zhì)小號腰包,稱為“鞶囊”(鞶音“盤”)。鞶囊男女都用,平時(shí)佩在腰間,既可以當(dāng)錢包,放錢幣、印章等小物件,女性還會往里面放點(diǎn)香料,香囊錢包二合一。
皮革簡史
夜幕降臨,伴著天邊的余輝,長耳鸮紛紛出動,消無聲息地飛向覓食地。
長耳鸮“最后”的晚餐
長耳鸮的保護(hù)色非常有效,它喜歡藏身針葉樹上,即便站在明顯的枝頭,也能憑借身上的花紋,跟周圍枝葉融為一體。
長耳鸮“最后”的晚餐
描繪丘處機(jī)西行事跡的清代古畫《雪山應(yīng)聘圖》。
丘處機(jī)的西游記
吉迪恩·曼特爾(1790~1852)
醫(yī)生和博物學(xué)家,禽龍和林龍的命名者。
“上古三龍”變身記
一只斑頭舌鰨。它在我國分布于海南、廣西、廣東、福建沿海,在菲律賓,人們發(fā)現(xiàn)它會進(jìn)入淡水。
箬葉魚 真比目魚——鲆鰈鰨沙 真成比目
關(guān)于原始制革工藝的 實(shí)驗(yàn)報(bào)告
19世紀(jì)中期的禽龍(左、中)和林龍(右)復(fù)原圖。
“上古三龍”變身記
夕陽下,人們行色匆匆,估計(jì)都是著急回家吃飯吧。
攝影/韓函
2019 浮光掠影
兩位斯巴達(dá)士兵身穿亞麻胸甲,其中一位正給對方包扎傷口。
你說我說
坐車回家路上,偶然看到的日落。
攝影/李紀(jì)緣
2019 浮光掠影
鞣豬皮?烤豬皮?
其實(shí)我們一開始沒打竹鼠的主意,準(zhǔn)備鞣制的是一頭野化藏香豬的皮。但老鄉(xiāng)一聽就連連搖頭,說豬皮很難剝。事實(shí)證明,老鄉(xiāng)的話是經(jīng)驗(yàn)之談——豬皮可讓我們吃了不少苦頭。
豬的皮下脂肪極為豐厚,皮膚與肌肉筋膜之間是白花花的脂肪層,即使用最鋒利的手術(shù)刀片來分離皮肉,依然進(jìn)展緩慢,而且割沒多久,刀刃就明顯變鈍,必須重新打磨或更換新刀片。眾編輯輪番上陣,花了一上午,也就剝了不到半張皮。而且越靠近豬的腹部,脂肪越厚,剝皮也越困難。最后只得放棄剝?nèi)≌麖埰さ南敕?,僅取了脂肪較薄的豬臀部位皮膚。然而,剝下的豬臀皮仍然附有不少脂肪,我們用鹽水浸泡一晚,第二天又?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)刮了一整天的豬油,才開始用煙熏法進(jìn)行鞣制。
炭火濃煙熏了一整天,這塊折磨人的豬臀皮,終于成功變成了一塊焦黃油亮、外脆里嫩的……烤豬皮。原來豬皮要刮至看到黑色的毛囊,才算處理干凈,而我們這張皮還附有薄薄的一層脂肪,被炭火一烘就油水四溢、滿院飄香,令眾人哭笑不得。其實(shí)就算是刮干凈了也不成,因?yàn)樨i皮連真皮層中都含有大量油脂。傳統(tǒng)制革工藝很少生產(chǎn)豬革,就是因?yàn)槿狈Ω咝ブ姆椒?,手工處理難度大。而現(xiàn)代工藝中,憑著多道脫脂工序,才能制出結(jié)實(shí)耐用的豬革。
所以最終我們得出結(jié)論:假如原始人獵到一頭豬,還是別做皮革了,讓皮和肉一起成為食物,才是它最好的歸宿。
關(guān)于原始制革工藝的 實(shí)驗(yàn)報(bào)告
一朵云飄在樹叢上方,像是俊馬在草原上奔馳。
攝影/文天浩
2019 浮光掠影
初冬的太陽已然落下,余暉漸漸消散,只留下油畫一樣的天空。
攝影/李潤迪
用堿鞣法制成的小半張毛皮,最終被我們做成了一只手套的手背部分,手掌則用現(xiàn)成的鹿皮“補(bǔ)全”。
關(guān)于原始制革工藝的 實(shí)驗(yàn)報(bào)告
巨齒龍
第一種被定名的恐龍,但直到近200年后仍未發(fā)現(xiàn)它的完整化石。巨齒龍生活在中侏羅世的歐洲,體長7~9米,是典型的早期肉食恐龍。相比后來發(fā)現(xiàn)的霸王龍、異特龍等明星,巨齒龍或許不夠強(qiáng)大,但它首次向人類展示了恐龍時(shí)代的弱肉強(qiáng)食。(上圖)
禽龍
早白堊世最成功的植食恐龍,體長可達(dá)10米。有“雙足行走”和“四足行走”兩種模式切換,為數(shù)眾多的足跡化石表明它們會成群活動。禽龍拉丁文學(xué)名的原義其實(shí)和“禽”沒關(guān)系,而是“鬣蜥的牙齒”,因?yàn)樗鼈兊难例X形態(tài)和現(xiàn)代鬣蜥很像。(中圖)
林龍
最早被定名3種恐龍中最低調(diào)的,是這種早白堊世的小型甲龍。其體長只有4~6米,體側(cè)的兩排“骨刺”和背部的甲片,都是由骨化皮膚形成。(下圖)
“上古三龍”變身記