從佛教中走來的老牛一家，最終卻成了“一腔儒血”的模范家庭。作為沒有仙佛背景的妖怪家族，這一家三口也最終得以進入“編制”，修成正果，締造了妖怪世界的勵志傳奇。

作者： 董曉君   出自：2023年第06期

西行路上，妖魔攔道。千般鬼魅，皆由心生：它們是迷人的表象，是軟弱的情欲，是游離的二心……魔幻世界，實為人間：它們是失控的權力，是通神的金錢，是惑人的輿論……漫漫取……

出自：2023年第06期

作為中國古代神魔小說開山之作，明代百回本《西游記》為唐僧師徒取經之路上遭遇的一眾妖邪，賦予了濃墨重彩。降妖伏魔是修行，百鬼眾魅皆歷練。光怪陸離的群妖背后，是貫穿全……

出自：2023年第06期

《西游記》還可稱《西游釋厄傳》，“釋厄”二字，匹配西行路上“九九八十一難”，唐僧師徒對陣形色千秋的妖魔、險障，由此生出一個個故事，不亦樂乎。文豪魯迅與現(xiàn)代思想家胡……

作者： 劉睿   出自：2023年第06期

唐僧西行的通關文牒上，鈐蓋著十個國家的印，諸如寶象國、烏雞國、車遲國、滅法國等，無一是真，但為何卻成為西行必經之地？

作者： 褚宜   出自：2023年第05期

穿梭佛教時空，盤點天下地理，能否解讀小說里的西游世界？東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲，“四大部洲”從何而來，又是何種存在？

作者： 樓學   出自：2023年第05期

各路神仙妖精推出了五花八門的“長生大法”：吃蟠桃、人參果，最急功近利的是吃唐僧肉。腦洞大開的不死藥，揭示出古人有趣的長生思想和巫術觀念。

作者： 筱笛   出自：2023年第05期

神佛妖魔，各顯神通，由此進行了一場場花式斗法，讓奇幻的《西游記》更加神奇。但法術并不是萬能的。

作者： 楊睿   出自：2023年第05期

數(shù)千年中國人對死后世界的認知，構建起《西游記》的地府世界。在這里，沒有一地無說法，沒有一物無淵源，沒有一神無來歷?？此脐幧植?，其實充滿人情味。

作者： 陶襄   出自：2023年第05期

他們強大，司云布雨，是取經團隊的重要助力；他們又卑微，對天庭唯唯諾諾，對取經團隊的召喚隨叫隨到。矛盾的形象背后，是復雜的身份背景與艱辛的“跨國履職”經歷。

作者： 駱文   出自：2023年第05期