《女史箴圖》是早期中國(guó)畫具有教化作用的代表作，是一幅教授宮廷女子如何修身齊家的長(zhǎng)卷。經(jīng)過顧愷之的妙手，丹朱著色，游絲走線，平淡無(wú)奇的教喻故事畫變成了一件藝術(shù)品，歷……

作者： 陳少龍   出自：2022年第08期

“寫意”，明明是畫，卻稱“寫”意，書寫的是中國(guó)哲學(xué)的精神。寥寥數(shù)筆，不描摹，不雕琢，不似而似，卻含儒、參禪、藏道，心之所達(dá)即“寫意”。

作者： 嚴(yán)欒   出自：2022年第08期

如何用有限的畫卷，描繪無(wú)限的空間？中國(guó)畫大舉“留白”，用筆墨的減法，贏得天地妙境。而這種以無(wú)勝有的藝術(shù)，更走出畫外，成為中國(guó)人與世界的相處之道。

作者： 周舒   出自：2022年第08期

它誕生于安史之亂中的江南，大異于主流畫論者們所欣賞的那種端莊中正的畫風(fēng)。然而，作為一抹異色，它卻最終改變了中國(guó)藝術(shù)對(duì)美的界定。

作者： 陳藝婕   出自：2022年第08期

中國(guó)畫，獨(dú)立于世界畫林——獨(dú)家畫技、獨(dú)特視角、獨(dú)具氣韻。展卷、揮筆、舞墨，寫人物、造山水、描花鳥，皆充滿妙不可言的中國(guó)氣息?？粗袊?guó)畫，須讀畫中“意”：畫技里藏“道……

出自：2022年第08期

亡，本義為鋒芒，但它的本義很早就廢棄不用，而被假借為逃亡的“亡”，讀音wáng。又假借為“無(wú)”，是一個(gè)否定詞，表沒有、不，讀作wú。例如，甲骨文卜辭中有“貞：王亡不正？……

出自：2022年第08期

四面河光繞，中流塔影懸。與太湖同名的運(yùn)河小鎮(zhèn)震澤，乃吳頭越尾，古典水鄉(xiāng)，河畔寶塔，故事連連。

作者： 周舒   出自：2022年第07期

塔，本是崇佛敬佛的神圣場(chǎng)所，運(yùn)河之塔，卻身兼多職，鎮(zhèn)潮水、興文運(yùn)、當(dāng)導(dǎo)航、為地標(biāo)……多重身份的背后，是與運(yùn)河緊密相連的命運(yùn)軌跡。

作者： 吳風(fēng)   出自：2022年第07期

蘇州若是天堂，山塘就是天堂的代表。運(yùn)河“塑造”下的山塘，是一個(gè)自由開放的“非傳統(tǒng)”街區(qū)。

作者： 駱文   出自：2022年第07期

單單一個(gè)名稱，便足以引人遐想，無(wú)數(shù)詩(shī)詞涌上心頭。瓜洲渡，是古渡，也是詩(shī)渡。

作者： 吳冰   出自：2022年第07期