壬寅年到了?；⒛昕椿?，說起舞臺上的老虎，不得不提《武松打虎》。

作者： 琦玖   出自：2022年第02期

從南北朝開始，中國的年號制度逐漸向朝鮮半島、日本、越南等地輸出。這些國家在使用自身年號系統的同時，又必須顧念到中國皇帝的權威，于是，小心翼翼地關起門來做天子......

作者： 李晉平   出自：2022年第02期

在沒有數據查詢系統的古代，皇帝稍不留神，便會用到前代君主甚至是反賊的年號，由此鬧了笑話。不過，重復的年號，既是偶然之舉，也有刻意為之。年號的“撞車”，有著怎樣的尷……

作者： 李晉平   出自：2022年第02期

最風流、最懂藝術的北宋徽宗皇帝，在位期間，曾五改年號。用年號平衡臣僚關系，用新元彰顯皇權實力?；兆诿看胃脑际撬囊淮握涡?。

作者： 陳佳臻   出自：2022年第02期

點燃一枚燈，放在蓮花上，隨波而流。帶著對死者的悼念、生者的祝福，河燈漂泛遠方。中元時節(jié)放河燈，從佛教中產生，融合道儒，走向世俗，在中國遍地開“花”。

作者： 李粹之   出自：2022年第02期

“一堂歌舞一堂燈，燈有戲文戲有燈。庭前庭后燈弦調，滿座捧腹妙趣生。”有燈、有戲、有歌舞，一首清末《竹枝詞》寫盡了川北燈戲的迷人之處。

作者： 方麗娟   出自：2022年第02期

元宵節(jié)不僅有彩燈萬盞，還有詩林謎海。這些特為花燈而制的“燈謎”，因難見巧、化難為樂，成為中國獨有、雅俗共賞的佳節(jié)意趣。

作者： 周舒   出自：2022年第02期

照亮黑暗的燈籠，在孩童手中，是元宵節(jié)最合意的玩伴。歲首寒夜，誰能拒絕一盞溫暖又明亮的燈籠呢？

作者： 林遙   出自：2022年第02期

盞盞花燈亮花堂，祖宗保佑添丁郎。當先人將“燈”與“丁”劃上等號，便帶來一方百姓對“吊花燈”的執(zhí)迷與堅持，只因燈是光明，燈是希望。

作者： 李若瑄   出自：2022年第02期

一架北京宮燈，處處傳遞著皇家的雍容大氣。它那對稱均衡的造型，考究精良的用料，細致繁復的工藝流程，無不體現著北京宮燈的造物之美。

作者： 盎撒   出自：2022年第02期