圖1

攝影/毛蟲

威尼斯：地中海的貿易中心 早在公元5世紀，就已經有小船穿梭于此處的淤泥與水道上，從10世紀開始繁榮，到13世紀，威尼斯作為獨立城邦正在走向自己的全盛期。那時候，這個亞得里亞海西岸美麗的“水上城市”，匯集了全歐洲最強大的人脈、財力與權勢。

圖2

唯我獨尊天狼星 天狼星——獵戶之翼，弧矢所指，“扎眼”的天狼星在夜空中盡顯王者氣質，圖中描繪的是一張“中西合璧”的星空：左下的弧矢星實際是船尾座和大犬座各一部分組合而成；中間是大犬座，也是中國古代稱為“軍市”的一組星；右上方是獵戶座，也是中國古代“參宿”的主要部分。

北京雨燕：福娃原型 盡管福娃妮妮并未明確指明為北京雨燕，但無論是從沙燕風箏的造型由來，還是就京城本身的燕子而言，北京雨燕無疑是最具代表性的種類。京城中保留的古建筑已成為了北京雨燕的集中棲息場所，飛檐吊角、碧瓦紅墻與漫天飛舞的雨燕，已成為了相得益彰的風景。攝影/毛蟲

割漆 高大的漆樹，是一種落葉闊葉喬木，生長在亞洲溫暖濕潤的亞熱帶地區(qū)。割漆的過程就像割橡膠，這從“漆”字的古代寫法“”上就能看出來，木，代表漆樹，水，代表分泌滴下的汁液，中間的一撇一捺，象征的是插進樹干的竹片或貝殼。由于采割不易，每棵漆樹的生漆產量很低，有“百里千刀一斤漆”之說。

常栽在路旁、小區(qū)中的合歡樹（供圖/fotoe）

熒光小精靈 螢火蟲是鞘翅目螢科昆蟲的總稱，在夜晚會發(fā)出黃綠色的熒光，吸引異性的注意。螢火蟲的發(fā)光器在尾部，構造類似于汽車的車燈，發(fā)光細胞猶如車燈的燈泡，而發(fā)光器的反射層細胞就有如車燈的燈罩，會將發(fā)光細胞所發(fā)出的熒光集中反射出去。雖然只是小小的光芒，在黑暗中卻讓人覺得相當明亮。供圖/全景

永樂大帝的雄心 除了興建北京城，與朱棣的名字聯系在一起的是一系列氣吞山河的大手筆：鄭和下西洋、編《永樂大典》、征漠北、浚通大運河……他無愧是中國歷史上最為雄才大略的帝王之一。

圖3 “小宇宙”與“擴音石” 朵朵堆疊的斗拱層，圍成了祈年殿頂部的龍鳳藻井，仿佛天穹般高聳（圖3）。圜丘壇中心的“天心石”更為神奇（圖4）——當年皇帝與天神交流時，就是站在這塊圓石上。在這里說話時，聲音就會增大，因為聲波被周圍的欄桿反射回來，形成了回音。

供圖/全景

征服“世界屋脊” “最后，我們到達一座大山頂巔，”馬可·波羅回憶道，“只見四周崇山峻嶺高接云天，使人確信我們已登上世界最高的地方……”他們一行人經過的是世界最高的地方——帕米爾高原，在塔吉克語中，它的意思是“世界屋脊”。

圖3 輪與空氣的賽跑 物體前進方向上的截面積越大、運動速度越快，所受空氣阻力就越大，所以偏重于競技而不是代步性質的自行車，為了減少空氣阻力，設計的時候會盡可能減少其輪上的輻條（圖1，2）。健兒在一整塊的封閉輪上風馳電掣，也是賽場上的常見一景（圖3）。

籠中鳥榜上有名 最新的保護動物名錄中，寵物鳥畫眉、八哥、鷯哥、紅嘴相思鳥、銀耳相思鳥、絲光椋鳥、紅梅花雀首次進入名單。盡管八哥等外來鳥類，近年來常有逃出鳥籠，成為“野鳥”的現象，并有可能造成生物入侵，但把這些寵物鳥列入名單中，卻使執(zhí)法人員在處理非法寵物交易時有法可依。同樣因為貿易的原因，植物中呼聲甚高的金蓮花最終落選，因為一旦列入保護名單，對于金蓮花的采摘和交易，就會變得極其嚴格。供圖/fotoe

過濾生漆 為了追求“平”的效果，漆要盡量沒有雜質。過濾出的棕褐色生漆，加入鐵粉，經過氧化反應，就成了“漆黑”的黑漆。

合歡如毛球一樣的花在傍晚開，上午凋謝，因此要想仔細觀賞，入夜時分是最佳的時間。

非一般日光燈 與圓形鎢絲燈泡不同的是，細細長長的日光燈管發(fā)出的是白光。日光燈的光不含紅外線，所以很溫和又不傷眼睛。在管壁上涂上不同熒光粉，就會發(fā)出不同顏色的熒光，涂上鎢酸鎂的的燈管發(fā)藍白色光，涂上硼酸鎘的發(fā)淡綠色光。供圖/全景

中世紀歐洲人眼中的忽必烈 15世紀的歐洲畫師，根據馬可·波羅的描述，畫下了那位想象中的中國統(tǒng)治者：這位“萬王之王”一副波斯國王的裝扮，畫面中，他正把金牌賜予威尼斯商人尼古拉與馬飛阿兄弟。據說，持有這面金牌的人在大汗的領土上旅行，會被處處待為上賓。

圖4

華北落葉松林 作為華北地區(qū)的特產樹種，原生的華北落葉松在北京地界已無太多存留，如今所見多為林場栽培。作為木材而言，華北落葉松材質堅重，可作枕木、橋梁；而在京郊山區(qū)的針葉林，華北落葉松也是最為常見的物種之一。

漆刷 漆刷刷頭由沒有染燙過的少女頭發(fā)制成，柔韌細膩。使用前后要用植物油清洗，收藏時為了保濕還要裹上保鮮膜，就像給頭發(fā)做個油。

來自美洲的金合歡在我國南部多有栽培或野生，因其分泌物能影響其他植物生長，因此金合歡被歸為有害的外來入侵植物。

礦洞要安全 在礦下作業(yè)實在是個危險的工作，充滿瓦斯的礦洞里，見不得半點明火，為了安全，礦燈都采用不會產生熱量的冷光源。熒光燈正是這種最合適的冷光源，亮度合適又不會引起礦洞內瓦斯爆炸，這種安全燈的發(fā)明，讓礦工們再也不用提心吊膽地在礦下工作。供圖/全景

圖4

700年前的大都會 當年繁榮一時的元朝陪都——上都，而今已經湮沒在內蒙古金蓮川的荒煙蔓草之中，再難重現詩中“年年萬國會衣冠”的盛景。1274年，就在這座金碧輝煌的城市中，年輕的馬可·波羅第一次見到了元世祖忽必烈。攝影/唐志遠

圖5 遨游天地間 每年7月舉行的環(huán)法自行車比賽（圖4），累計總長度超過3000公里，途經法國、西班牙等國優(yōu)美的山川河流，是世界上最重要的公路自行車賽事。雖然并不是每個自行車愛好者都能參與環(huán)法這樣的盛事，但是騎著愛車來一次或短或長的旅行，享受運動和自然的美，這是每一個人很容易都能體會到的樂趣，必要的安全防護措施可以幫助你更淋漓盡致地感受到這項運動的魅力（圖5）。

大花杓蘭：京郊之最 作為京郊花朵最大的野生蘭花，大花杓蘭被列為北京市一級保護可謂實至名歸。近些年來由于保護得力，大花杓蘭的種群數量穩(wěn)步上升。由于杓蘭的種子萌發(fā)與真菌有關，人工栽培時難以模擬野生環(huán)境，因此就地保護對于杓蘭而言顯得尤為重要。

蔭房 這里看起來有點像桑拿房，漆藝作品躺在里面，在恒溫恒濕中慢慢地陰干。

朱纓花，又名美蕊花，合歡的表親，是我國南方常見的灌木。

演唱會的夜精靈 在黑漆漆的演唱會現場，如何才能表現自己對歌手的狂熱和喜愛呢，晃動手中的打火機還是手機？或許散發(fā)著幽幽光亮的熒光棒才是最佳選擇！瘋狂揮舞的熒光棒，就如同黑夜中舞動的精靈，讓整個演唱會的激情一浪高過一浪。供圖/IC

象征青天的攢尖大殿 天壇祈年殿華美的三重攢尖頂，從前可不是現在這種顏色。當年它最上層的屋頂鋪的是藍瓦，象征“天”；中層鋪黃瓦，象征“地”；下層用綠瓦，象征“萬物”。乾隆年間，才統(tǒng)一換成藍瓦，表明這里是專門祭天之地。

世界上最偉大的城市 “大都設計的精巧和美麗，非語言所能形容?！瘪R可?波羅這樣概括元大都“汗八里”的宏偉與威儀。公元1267年，這座偉大的城市在原來金國中都的東北郊開始興建，歷經20年才得以完工。它也是后來明、清和現代北京城的雛形。供圖/水晶石

特有物種的特殊禮遇 正如北京雨燕被作為京城動物的代表一般，帶有地方特色的動植物種類，在保護措施中大都會受到特殊的禮遇。相比于動物而言，若把周邊地區(qū)勉強劃為北京的外延，那么屬于北京特有植物種類更多一些。圖中的北京市一級保護植物槭葉鐵線蓮，以及北京水毛茛、百花山葡萄、房山紫堇、丁香葉忍冬，或可算是北京特有，或是以北京的地名命名。雖然這些植物就目前而言，對于人類的經濟價值并不甚大，但作為數量稀少或者分布范圍狹窄的科研對象，依舊值得保護起來，以供進一步研究。

打磨 打磨是個細致活兒，想達到平的效果，只能耐著性子一遍遍重復。水磨不會在漆面上留下劃痕，用的砂紙也由較粗的400號逐漸變成極細的2000號。

圖6

夜光時間 在野外，如果沒有照明設備，怎樣才能看到明確的時間呢？聰明的發(fā)明者把可以儲備光能的熒光物質涂在了手表指針上，這些涂料在有光的時候吸飽了光能，等到黑暗的時候再慢慢地釋放出來，雖不及燈光明亮，但也足以讓人對刻度一目了然。

出神入化的“無梁殿” 祈年殿是天壇的主建筑之一，它幾乎已經是天壇的代名詞。天壇祈年殿的聲明遠播，除了高超的藝術造詣，還在于其代表了中國傳統(tǒng)建筑藝術的最高成就。在整個建筑的木結構中，沒有使用一根橫梁，而完全采用中國古建筑中特有的“斗拱”，來將屋頂重量傳遞到柱子上。

鋼筋競技場 寓意著生命和希望的鳥巢由一系列輻射式門式鋼桁架圍繞碗狀坐席區(qū)旋轉生成，4.2萬噸的Q460是一種尖端鋼材，受力強度達到460兆帕時才會發(fā)生變形。

千年古城 希臘半島東南的阿蒂卡平原，三面環(huán)山，一面是碧波萬頃的愛琴海。雅典衛(wèi)城坐落在這一片山海掩映之中，已有近3000年歷史。

遭遇“降級”的野豬 無論是國家級的保護動物，還是北京市的一級保護動物，捕獵和飼養(yǎng)都需要經過特別審批。由于京郊野豬的種群數量已經恢復，為了方便飼養(yǎng)，同時在發(fā)生緊急狀況時便于處理，野豬的保護等級才由北京市一級降為了二級。攝影/章叔巖

刻板 純熟的刻功絕不是一朝一夕能練成的，不過我也掌握了一些基本的技巧，刀鋒和漆面接觸的角度不同，產生的線條粗細不同。刻線后，要換工具進行刮面、點點，就像中國畫里毛筆的“皴法”和“點法”一樣。

圖7 默契一刻 這是1956年奧運會盛裝舞步的賽場，馬術是奧運會唯一允許男女同場的項目（圖7）。2004年雅典賽場，荷蘭名將格倫斯溫親昵地鼓勵她的愛騎薩林納諾，他們靠著默契的配合如愿奪冠（圖6）。

“炫”筆記 熒光記號筆在書上涂寫后，對文字沒有任何遮蔽，鮮亮的顏色反而更能突出劃下的重點。熒光筆跡在有光照的時候才會發(fā)出熒光，不同于其他熒光物質，常被人誤以為是假熒光。

天壇中的“聲學實驗室” 圜丘壇北面，渾圓小巧的皇穹宇，被直徑60米的圓形“回音壁”圍在中間，這里堪稱一座巨大的“聲學實驗室”。

復興之初的體育場 首屆奧運會的體育場跑道又細又長，192米的直道，甚至無法舉行200米跑。(供圖/陳仲丹)

供圖/全景

“天上的城市” 西子湖北面的靈隱寺，云煙萬狀，讓南游“蠻子省”的馬可·波羅流連忘返。除了感慨于江南的富庶，這個歐洲人更飽覽了中國的名山古剎。在他眼中，繁華的蘇州是“地上的城市”，而風景綺麗的杭州則是“天上的城市”。

馬可·波羅筆下的“狗頭人” 在馬可·波羅沿海路回程的描述中，不乏荒誕不經之辭——這張15世紀的畫作“如實”呈現了他的“見聞”。這些內容很可能只是來源于水手之間的道聽途說，但后來卻成為他“信口開河”的證據。馬可·波羅畢竟只是一位遠行的商人，不能用學者的標準去要求他。

成品 這幅作品的圖案是根據畫家王西京的國畫改編的，“飄飄何所似，天地一沙鷗”的意蘊，正與戧金工藝的儒雅契合。

觀賽也優(yōu)雅 盛裝舞步等馬術比賽特別需要觀眾配合，不能高聲喧嘩、搖擺旗幟和飾品，更忌打開閃光燈對著場地一陣亂閃，給騎手特別是賽馬一個從容比賽空間。

夜釣怎可缺了它 夜釣的熒光漁漂在上下沉浮，你還等什么？這尾大魚已經被你釣到了。供圖/IC

圖8 山西普救寺鶯鶯塔

圖8

哥特式“摩天樓” 歐洲的哥特式建筑，起源于中世紀，它們最明顯的特征是高聳入云的尖頂。巍然挺立的安特衛(wèi)普大教堂算是個中經典代表，教堂鐘樓高達123米。

圖9

燕燕于飛 蹦床運動員在空中的身姿既輕盈又舒展，和跳水、體操等很多動作有很多類似之處。

熒光偵探 生命體通過呼吸作用產生的能量，極易被熒光素捕捉到，發(fā)出的熒光使其再無遁匿之處。利用這種最簡單的檢測方法，科學家可以判斷太空的其他行星上，是否有生命活動。供圖/getty

圖9 河南寶輪寺塔

供圖/CFP

圖9 泡泡中的奧運夢 像水一樣晶瑩剔透，像水一樣自由簡潔，這就是體現了超前環(huán)保和建筑理念的水立方，在夜色下，它純凈柔美，和流光溢彩的鳥巢相得益彰（圖8）。水立方最大的設計特色是建筑中氣泡和自由結構的加入。3000多個“泡泡”、覆蓋面積達到11萬平方米，堪稱世界規(guī)模最大的膜結構工程。在水立方的內部，親手觸摸這些泡泡，宛如觸摸到了奧運的神奇夢幻（圖9）。

“百萬馬可”的遺世奇書 《東方見聞錄》原名《世界差異之書》，記錄了馬可·波羅的東方游歷。但由于書中言中國必用極大數字，讓這位探險家得到“百萬馬可”的揶揄。13世紀以來，關于馬可·波羅游記的真實性眾說紛紜，相比于考證《東方見聞錄》的真假成色，審視這本書的影響更有意義：從古至今，不乏往來東西方的出色探險家，也有不少留下了自己的記錄，但唯有《東方見聞錄》為歐洲人打開了東方之門，成為了一種象征。

圖10

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“解碼高手” 基因的序列是困擾人類多年的疑團，把經不同顏色熒光劑染色的堿基加入DNA，在DNA復制后，就可以顯現基因的排列順序和相應位置。 熒光素，從我們身邊的日常生活到高端科技領域，都能找到它的蹤跡。供圖/getty

圖10 河北昌西陵回音壁 建筑處處有“回音” 中國古建筑形式嚴謹，構造又都很精巧，其中很多具有和天壇“回音壁”類似的聲學現象。在山西普救寺的鶯鶯塔（圖8）前拍掌，可發(fā)“蛙鳴”；河南寶輪寺塔（圖9）因其回音現象得名“蛤蟆音塔”；而在河北昌西陵，還有一面和皇穹宇功能類似的“回音壁”（圖10）。

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孕育大航海時代的“水上都市” 馬可·波羅不曾發(fā)現“新大陸”，更沒能環(huán)游地球，但是他的偉大旅行卻孕育了大航海時代的胎動。此后的兩百年間，盡管全盛期的威尼斯仍然是地中海沿岸最強大、富有的海上城邦，但隨著西歐海上諸強的崛起，這個港口開始走向衰落。今天，美麗的水城威尼斯不再是歐洲的經濟中心，而以旅游勝地著稱于世。

盛世威儀 新古典主義建筑，興起于18世紀，以重振古希臘、古羅馬的藝術為信念。壯麗的勃蘭登堡門博采古典眾家之長，體現了鼎盛時期普魯士王國的藝術造詣。

圖11 鳥巢制造者 在“鳥巢”體育場旁邊的矮樹上鑄造的真正鳥巢（圖9，攝影/毛蟲），主人應當屬于鴉科的鳥類——多半應該歸屬于喜鵲或灰喜鵲。北京市的鴉科鳥類中，生于山中的紅嘴藍鵲（圖10，攝影/錢斌）和生于城市里的灰喜鵲被定為了一級保護。近些年來在北京城里，灰喜鵲經常集群出沒（圖11，攝影/毛蟲），是城市中最常見的野生鳥類之一。

圖11 從雜技場到賽場 脫胎于雜技的蹦床運動，上個世紀30年代開始在大眾中風靡。（圖11） 奧運會設立的網上蹦床項目，不但要求動作的舒展優(yōu)美，也要求選手的落點準確，可謂頃刻之間決生死，須臾之間定分數。（圖10）

供圖/全景

圖11 科技“助跑” 玻璃撐桿能夠很好地實現能量的轉化，創(chuàng)造了撐桿跳高史上一個個世界紀錄，現在奧運會上使用的是更為先進的碳纖維塑料桿（圖10）。當今的賽道采用的塑膠具有極佳的減震效果，有助于能量的恢復，能消除跑動產生的疲勞。起跑器也在徑賽短跑項目中必不可少，測試結果表明，短跑中借助起跑器的反作用力，比不用起跑器速度要快（圖11）。

空前的“大”帝國：蒙古帝國 馬可?波羅東方探險的成功，仰賴于13世紀蒙古帝國的崛起。蒙古帝國之“大”，不僅在于元朝及其藩屬國的疆域空前廣闊；而且從文化包容性上來說，蒙古帝國的也是最“大”的——歐洲的基督教、阿拉伯的伊斯蘭教、波斯的拜火教、印度的佛教和中國的道教，都可以在這個它的領土上自由存在。當絲綢之路所經之處不再籠罩著刀光劍影，神秘的東方也就向著歐洲探險家敞開了大門。

戴勝：臭咕咕的巢穴 戴勝在歐洲的庭院、村鎮(zhèn)甚至城市中都較常見，而在我國的城市里，由于可供筑巢的大樹遭受砍伐，或者整體生存環(huán)境破壞，因此戴勝相對較少出沒。戴勝俗稱“臭咕咕”，巢穴的氣味并不惹人喜愛，這也成為人們搗毀其巢穴的原因之一。近些年來隨著保護意識的加強，被列為二級保護的戴勝在京城中又開始選擇大樹筑巢，繁衍生息。

圖12

明察秋毫的終點攝影 1912年的瑞典，是奧運裁判史的一個里程碑，裁判不再依靠眼觀手測，電動計時器和終點攝影設備助他們一臂之力。自此，自動測試和顯示時間、速度、距離的電子裝置，逐步代替了人的眼和手。高速攝影攝像裝置、激光裝備、計算機等閃耀著高科技的工具已經成為奧運裁判必不可少的伙伴。

標槍手的榮譽 體育場南側矗立的這座72.71米高的塔樓，是為紀念芬蘭標槍運動員耶爾維寧而建的，高度恰好是他在1932年奧運會上奪冠時所創(chuàng)造的成績。

草甸上的絢爛 在京郊幾座高山的頂端，都有面積或大或小的亞高山草甸，其間常有極具觀賞價值的野生植物。除了已經列于保護名單中的大花杓蘭、手參、小叢紅景天等種類之外，圖中嫣紅如血的胭脂花，以及野罌粟、金蓮花、銀蓮花等種類，同樣具有觀賞價值。更多的野生動植物并不能登上保護名單，因此只有從保護個別物種，轉變?yōu)楸Ｗo整個區(qū)域、環(huán)境或生態(tài)系統(tǒng)，才是對于更多野生動植物資源的保護，也才使得合理利用這些資源成為可能。攝影/唐志遠

圖13 追求平衡的刺激運動 說起這項運動，腦海中首先會躍出一個小輪車上“全副武裝”的年輕人，通過一個U形斜坡沖向藍天，在擺脫地球引力的瞬間嘗試令人乍舌的花式動作。（圖12，供圖/全景）小輪車追求人車合一，控制車子猶如自己的身體，這要求對平衡的絕佳掌控，在追求速度的小輪車越野賽中，同樣如此。（圖13）

千里之外的現場 這是賽事直播的工作現場和轉播設備，多方位多角度的攝像儀器，對比賽的動態(tài)追蹤，令屏幕前的觀眾如同身臨奧運現場。

北京市重點保護野生動植物分布地圖

圖14

圖14

圖15 從河流到賽道 弗雷德里克松是奪取奧運獎牌最多的皮劃艇運動員，在1948年到1960年間，他參加了四屆奧運會，奪取六金一銀一銅（圖14），皮劃艇激流回旋采用的是特制的人工航道，水文現象非常復雜，要求按照序號逐一穿越方向不同的水門，艇、槳及身體的任何部位不觸及門桿，考驗他們的時候到了?。▓D15）

圖15 從“黑白奧運”到 “彩色奧運” 1936年，德國的新聞媒體正在制作反映柏林奧運會比賽實況的節(jié)目，人們第一次在電視上看到了奧運會的現場（圖15，供圖/陳仲丹）。隨著電視機向千家萬戶的普及，人們也經歷了“黑白奧運”向“彩色奧運”轉變的時代，如果不能親臨現場，那么在屏幕前為自己國家的運動員加油吶喊也是一個不錯的選擇（圖14）。

供圖/全景

莫斯科的縮影 夜色中，高聳的斯巴達克塔樓，與雍容的圣瓦西里大教堂比鄰而居，交相輝映。它們可以看作是莫斯科城市風貌的縮影。

圖16

網“絡”奧運 伴隨網絡技術的飛速發(fā)展和普及，奧運會的新聞轉播進入了全新的網絡時代。

圖17 浪尖上的雙生花 皮艇劃艇差別頗大。皮艇運動員坐在前后都有甲板的艙內，雙手握一支兩端都有淺瓢形槳葉的槳，在艇兩側輪流劃。（圖16）劃艇則是槳手前腿成弓步，后腿跪著，兩手握一支形如鏟子的單面槳，在艇的一側劃水（圖17）。由于比賽場地、距離、規(guī)則和裁判方法基本相同，故而統(tǒng)稱為皮劃艇運動。

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圖18 勇毅者的游戲 在奧運的賽場上，現代五項在二戰(zhàn)后才漸漸成為非軍人選手也能參加的項目。（圖18） 現代五項融合了射擊、馬術、跑步、游泳、擊劍五個項目（圖19～23）。每個項目與其他項目相對獨立，可是又互相有關聯，構成一個有機的系統(tǒng)。這五個項目順序可以有一定的調整，但是跑步必須是最后一項，當運動員完成了這五項艱巨的使命后，沖向終點的那一刻，誰能不說他是勝利者？

圖18 不息的精神 火是普羅米修斯送給人類的禮物，熊熊燃燒的圣火代表著奧運精神。采集圣火的過程簡單莊重，凹面圓盤的光滑平面匯聚了陽光，將火炬放到焦點處，自陽光而來的圣火霎時照亮了整個世界（圖17）。融會了中國元素和奧運精神的祥云火炬，在燃燒穩(wěn)定性與適應性上達到了新的技術高度，特制的珠峰火炬還把奧運精神傳遞到了世界之巔。（圖18）

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圖20 穿越時空的傳遞 火炬?zhèn)鬟f自1936年奧運會開始，那時的火炬非常簡單，安全性能也遠不如今天設計完備的火炬（圖19）。悉尼奧運會火炬?zhèn)鬟f則非常富有創(chuàng)意，科學家手持火炬潛入大堡礁水下，完成了這一段火炬?zhèn)鬟f過程。神奇的是，火炬在水下也能醒目地燃燒，這是因為它特殊的構造能夠提供火焰在水下燃燒的條件（圖20）。

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