秦人很注重?cái)?shù)學(xué)，北京大學(xué)藏秦簡(jiǎn)《算書(shū)》里有一段長(zhǎng)達(dá)800余字的“數(shù)論”，論述了數(shù)學(xué)的起源及社會(huì)功能——“天下之物，無(wú)不用數(shù)者”。湖南里耶出土的三萬(wàn)余枚秦簡(jiǎn)中，有我國(guó)目……

出自：2022年第08期

清代畫(huà)家趙之謙曾繪《異魚(yú)圖》，是與清人聶璜的《海錯(cuò)圖》一樣的奇異之作。圖中的“海豨（xī）”，因其足夠怪異，而且碩大，尤其引人注目，注解稱(chēng)：“土人呼海豬，魚(yú)身豕首，……

作者： 盛文強(qiáng)   出自：2022年第08期

2022年7月9日，中國(guó)國(guó)家博物館迎來(lái)了110歲華誕。為了慶祝建館110周年，國(guó)博陸續(xù)推出一系列重要展覽，如“薪火賡續(xù)——羅伯昭捐贈(zèng)展”“積厚流廣——國(guó)家博物館考古成果展”“片羽……

出自：2022年第08期

亡，本義為鋒芒，但它的本義很早就廢棄不用，而被假借為逃亡的“亡”，讀音wáng。又假借為“無(wú)”，是一個(gè)否定詞，表沒(méi)有、不，讀作wú。例如，甲骨文卜辭中有“貞：王亡不正？……

出自：2022年第08期

中國(guó)早先的繪畫(huà)，相當(dāng)于一種記述工具。諸如記錄史實(shí)，紀(jì)念功臣，教化人倫等等。比如漢武帝時(shí)，就在明光殿畫(huà)古烈士像；漢宣帝時(shí)在麒麟閣畫(huà)功臣像；漢靈帝令人畫(huà)孔子及七十二門(mén)……

出自：2022年第08期

歷史上，黃河泛濫成災(zāi)如家常便飯，以善淤、善決、善徙著稱(chēng)。它在進(jìn)入河南東部之后，河道擺動(dòng)之大，北至天津、滄州，南至淮安，影響著諸多運(yùn)河河道。因此，如何處理大運(yùn)河與黃……

出自：2022年第07期

四面河光繞，中流塔影懸。與太湖同名的運(yùn)河小鎮(zhèn)震澤，乃吳頭越尾，古典水鄉(xiāng)，河畔寶塔，故事連連。

作者： 周舒   出自：2022年第07期

塔，本是崇佛敬佛的神圣場(chǎng)所，運(yùn)河之塔，卻身兼多職，鎮(zhèn)潮水、興文運(yùn)、當(dāng)導(dǎo)航、為地標(biāo)……多重身份的背后，是與運(yùn)河緊密相連的命運(yùn)軌跡。

作者： 吳風(fēng)   出自：2022年第07期

蘇州若是天堂，山塘就是天堂的代表。運(yùn)河“塑造”下的山塘，是一個(gè)自由開(kāi)放的“非傳統(tǒng)”街區(qū)。

作者： 駱文   出自：2022年第07期

單單一個(gè)名稱(chēng)，便足以引人遐想，無(wú)數(shù)詩(shī)詞涌上心頭。瓜洲渡，是古渡，也是詩(shī)渡。

作者： 吳冰   出自：2022年第07期