一座墓塋中守護(hù)亡靈的武士石刻，一尊被視作護(hù)法天神的雕像，在重見天日時(shí)，漂洋過海、背井離鄉(xiāng)，成為有家難歸的“流浪天王”。失散國寶，七年離索，終返故土的經(jīng)歷，見證著中……

作者： 周舒   出自：2024年第03期

近代以來，國門洞開，伴隨外強(qiáng)欺壓，大量珍貴文物財(cái)產(chǎn)被席卷掠奪至海外。它們還有回歸之日嗎？通過法律途徑實(shí)施追索，是最后的手段，卻也是漫長的苦旅。

作者： 魏瑛婕   出自：2024年第03期

一口堅(jiān)硬厚重的大鐵鐘，為紀(jì)念一位英勇將領(lǐng)而 作，卻在八國聯(lián)軍侵華之際，被英國海軍當(dāng)作戰(zhàn)利品掠走。讓我們跟隨它，去經(jīng)歷百年來中英關(guān)系的風(fēng)云變幻，并見證海外文物無償返……

作者： 駱文   出自：2024年第03期

1860年，英法聯(lián)軍火燒圓明園，大量珍寶被焚毀或劫掠，約有超一百萬圓明園文物流失海外。戰(zhàn)爭得來的不義之財(cái)物歸原主，本是天經(jīng)地義，且有法理可循，可圓明園文物的回歸之路，……

作者： 李競輝   出自：2024年第03期

它被譽(yù)為“罍中之王”，代表了中國青銅冶鑄的巔峰水平；近現(xiàn)代時(shí)期重見天日，卻不幸“身首異處”；飄零海外，歷經(jīng)種種波折終于回家團(tuán)圓。一件文物的命運(yùn)可以有多跌宕？讓國寶……

作者： 石開   出自：2024年第03期

20世紀(jì)50年代，香港風(fēng)云際會，成為了流散文物匯聚的“自由港”。于是，一場場為國寶奔走、周旋、爭搶的“戰(zhàn)爭”，也在香港打響。

作者： 詹鎮(zhèn)鵬   出自：2024年第03期

泱泱華夏，文明博大。然而，承載著數(shù)千年文化、歷史的千萬國寶，自近代以來，卻因戰(zhàn)爭、國難等，被非法盜劫、盜掘、走私而流失。千萬國寶離散海外，歸來者卻是萬中無一。讓我……

出自：2024年第03期

美麗的玉石，被儒家視作君子德行的表征。人們從中看到了仁、義、禮、智、信，看到了修身的目標(biāo)，看到了中華民族的理想人格。

作者： 如姬   出自：2024年第02期

在新石器時(shí)代打下治玉基礎(chǔ)之后，治玉工藝又會發(fā)生怎樣的變化？伴隨時(shí)代演進(jìn)，手工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，內(nèi)部細(xì)化分工，出現(xiàn)專門的機(jī)構(gòu)與作坊。青銅時(shí)代的治玉，便是如此。著名的安陽……

出自：2024年第02期

當(dāng)玉器被統(tǒng)治者所壟斷，成為宣示權(quán)力和通神能量的寶物，“王玉時(shí)代”就來臨了，這也約略對應(yīng)著夏商至漢代時(shí)期。出土文物中，儀態(tài)神秘的人物、活靈活現(xiàn)的動物，令人目不暇接，……

作者： 丁哲   出自：2024年第02期