• 游行千里 功與名

    漫漫長途,帝王、文人、官宦等等都是中國古代旅行的主要角色。今人往往羨慕驢行天下、浪漫灑脫,而古人則有不同的目的與情懷。他們或為治理天下巡游,或為求取仕進(jìn)而漫游。他……

    作者: 王家嫻   出自:2013年第08期

  • 跟著古人去旅行

    旅行,是現(xiàn)代人衡量生活品質(zhì)的標(biāo)志之一,在古代卻不然。周公主張『無淫于游』,孔子曰『父母在,不遠(yuǎn)游』,然而在不提倡長時出游的古代,卻創(chuàng)造了無數(shù)名勝,給我們留下旅游的……

    出自:2013年第08期

  • 為什么說“巾幗風(fēng)采”?

    在中國文化里,常借用“巾幗風(fēng)采”一詞,表達(dá)對那些不同凡俗女性的敬意。國人耳熟能詳?shù)娜龂适轮?,諸葛亮曾經(jīng)送給司馬懿巾幗,嘲笑他避戰(zhàn)不出,缺乏陽剛男兒風(fēng)骨。可見,巾……

    作者: 李匯群   出自:2013年第07期

  • 清涼的智慧

    赤日炎炎,用什么擊退暑熱?冰箱,或是空調(diào)?早在古時,這些令現(xiàn)代人自得的專利,已有了綠色環(huán)保版本。避暑看似簡單,卻含納了古人的禮儀秩序、科技智慧以及修身養(yǎng)性等等內(nèi)容……

    作者: 李芫   出自:2013年第07期

  • 弓箭 末代武士的榮譽

    左右開弓,百步穿楊,后羿射日,雕弓天狼,弓與箭改變著人類歷史,譜寫出不朽的英雄傳奇。然而,長河落日,英雄落寞,隨著西方槍炮的輸入,一代戰(zhàn)神頓失用武之地。幸好,承自……

    作者: 呂婆樓   出自:2011年第12期

  • 自古忠孝“兩不全”

    在中國古代的普世價值觀里,“忠”、“孝”二字絕對占據(jù)了主流。作為意識形態(tài)里的崇高標(biāo)準(zhǔn),許多人將其作為畢生追求。多少農(nóng)家子弟保家衛(wèi)國、慷慨赴難,就是為了一個“忠”字……

    作者: 張程   出自:2011年第04期